申彩霞誦讀經(jīng)典之《易經(jīng)》55卦至易傳(59遍)20210615.m4a

周易八卦里“申天孤”是什么意思

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，八卦里沒(méi)有也用不著賀卜這一提法。大概在大螞拍猛六壬、奇門(mén)遁甲、紫微斗數(shù)中有這樣的說(shuō)法。大意應(yīng)該是，申（地支之一，屬陽(yáng)金悶橋）是“天孤星”（神煞的一種）。

易經(jīng)第十一卦是什么卦

11.1 泰：小往大來(lái)，吉亨。 白話 泰卦：小人去，大人來(lái)，吉祥通達(dá)。 解讀 泰卦是下乾上坤，地天泰卦?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩缓蟀?，故受之以泰。泰者，通也?！比吮芈男卸Y節(jié)而后上下得其安樂(lè)，故泰卦在履卦之后。 下卦為內(nèi)，上卦為外，卦爻由內(nèi)到外曰往，由外到內(nèi)曰來(lái)。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內(nèi)，故曰“大來(lái)”。具體解讀見(jiàn)下邊的彖傳。 11.2 彖曰：泰，小往大來(lái)，吉亨。則是天地交而萬(wàn)物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng)，小人性消也。 白話 彖傳說(shuō)：泰卦，小人去而大人來(lái)，吉祥通達(dá)。意思是天地相交而萬(wàn)物暢通，上下相交而志同道合。內(nèi)陽(yáng)剛而外陰柔，內(nèi)剛健而外柔順，內(nèi)君子而外小人。君子之道在增長(zhǎng)，小人之道在衰減。 解讀 泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時(shí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。天地何以通暢？天之陽(yáng)氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬(wàn)物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達(dá)于朝廷，則上下志同道合，社會(huì)和諧。 泰卦的陰陽(yáng)屬性是內(nèi)陽(yáng)而外陰，泰卦的功能屬性是內(nèi)剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內(nèi)君子而外小人。泰卦的社會(huì)屬性是君子道長(zhǎng)而小人性消。“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結(jié)。 泰卦下乾陽(yáng)上坤陰，六爻的運(yùn)動(dòng)是從下往上，乾卦的三陽(yáng)在繼續(xù)增長(zhǎng)，坤卦的三陰在衰退，最后的目標(biāo)就是六爻純陽(yáng)的乾卦。此說(shuō)明我們的社會(huì)是一半黑暗，一半光明，假如社會(huì)的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長(zhǎng)而小人性消”，那么未來(lái)必然是乾卦“見(jiàn)群龍無(wú)首”的大同世界。 同樣，一個(gè)人也是半善半惡，假如做到“內(nèi)君子而外小人”，也就是“內(nèi)方外圓”，“內(nèi)修德而外遵法”，那他就是一個(gè)光明暢達(dá)的人。說(shuō)“外小人”而不說(shuō)“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

易經(jīng)第十一卦是什么卦

11.1 泰：小往大來(lái)，吉亨。 白話 泰卦：小人去，大人來(lái)，吉祥通達(dá)。 解讀 泰卦是下乾上坤，地天泰卦?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩?，然后安，故受之以泰。泰者，通也?！比吮芈男卸Y節(jié)而后上下得其安樂(lè)，故泰卦在履卦之后。 下卦為內(nèi)，上卦為外，卦爻由內(nèi)到外曰往，由外到內(nèi)曰來(lái)。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內(nèi)，故曰“大來(lái)”。具體解讀見(jiàn)下邊的彖傳。 11.2 彖曰：泰，小往大來(lái)，吉亨。則是天地交而萬(wàn)物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng)，小人性消也。 白話 彖傳說(shuō)：泰卦，小人去而大人來(lái)，吉祥通達(dá)。意思是天地相交而萬(wàn)物暢通，上下相交而志同道合。內(nèi)陽(yáng)剛而外陰柔，內(nèi)剛健而外柔順，內(nèi)君子而外小人。君子之道在增長(zhǎng)，小人之道在衰減。 解讀 泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時(shí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。天地何以通暢？天之陽(yáng)氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬(wàn)物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達(dá)于朝廷，則上下志同道合，社會(huì)和諧。 泰卦的陰陽(yáng)屬性是內(nèi)陽(yáng)而外陰，泰卦的功能屬性是內(nèi)剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內(nèi)君子而外小人。泰卦的社會(huì)屬性是君子道長(zhǎng)而小人性消?！叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結(jié)。 泰卦下乾陽(yáng)上坤陰，六爻的運(yùn)動(dòng)是從下往上，乾卦的三陽(yáng)在繼續(xù)增長(zhǎng)，坤卦的三陰在衰退，最后的目標(biāo)就是六爻純陽(yáng)的乾卦。此說(shuō)明我們的社會(huì)是一半黑暗，一半光明，假如社會(huì)的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長(zhǎng)而小人性消”，那么未來(lái)必然是乾卦“見(jiàn)群龍無(wú)首”的大同世界。 同樣，一個(gè)人也是半善半惡，假如做到“內(nèi)君子而外小人”，也就是“內(nèi)方外圓”，“內(nèi)修德而外遵法”，那他就是一個(gè)光明暢達(dá)的人。說(shuō)“外小人”而不說(shuō)“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

求大師解卦，《易經(jīng)》第三十五卦

不是！像小人…

易經(jīng)第二卦易經(jīng)與命運(yùn)讀后感

　　《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班。地一步一個(gè)腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。 　　書(shū)中提到，全世界中國(guó)人的腦筋最好，最活，因?yàn)橹袊?guó)人最懂得變通其實(shí)，自然辯證法很大程度上也在講變通。好中有壞，壞中有好，不好不壞，不壞不好，由壞變好，由好變壞，反反復(fù)復(fù)，無(wú)窮盡也。 　　都說(shuō)是外國(guó)人提出的自然辯證法，其實(shí)不是的，也有人覺(jué)得是近代我們中國(guó)處處落后，又不求進(jìn)取造成的這種想法。其實(shí)，《易經(jīng)》它包含了全世界最好的辯證法，而且它的提出比外國(guó)早了好幾千年，并且不是一個(gè)層次上的東西，易經(jīng)不光是辯證法，它是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，一個(gè)全世界最大的系統(tǒng)，比當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)還要大，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明歸根到底也是與《易經(jīng)》有關(guān)系的。

易經(jīng)里最好的一卦

一般認(rèn)為是地山謙卦 卦詞：謙，亨，君子有終。 　　卦象分析與卦詞確定： 　　卦中3-5爻為震為堅(jiān)木，1-3爻為艮為山為硬土，2-4爻為坎為水，合看3-5爻堅(jiān)木的根部已扎入山土中，根部又有水，上面4-6爻為坤為柔土，因此此木必將順利向上生長(zhǎng)，所以有卦詞“亨”即暢通。 　　九三在3-5爻震中有勇有力，在2-4爻坎中為有謀有智，九三陽(yáng)爻居陽(yáng)位行為守正，在本卦中一陽(yáng)統(tǒng)領(lǐng)五陰，居于山頂而能安下，合看九三有能不逞能，有智不顯智，統(tǒng)師別人而不顯示出高于別人，有君子謙遜之美德，所以有卦詞“君子”即有位有能有才，而不顯于別人的人;九三在1-3爻艮頂為堅(jiān)定、堅(jiān)守、堅(jiān)持，九三在3-5爻震中主爻為行動(dòng)外動(dòng)，前面4-6爻為坤為順暢，可以一路順利走到底，所以有卦詞“有終”即能夠一直堅(jiān)守到底;卦象既有“君子”之象又有“有終”之象，所以有卦詞“君子有終”即德才兼?zhèn)涞木硬拍?將謙遜美德)堅(jiān)守到底(其中有：才能，只有。 終：長(zhǎng)久，到底)

易經(jīng)的第一卦內(nèi)容

第一卦：乾卦（乾為天） 乾。元亨利貞。 象曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。 白話文解釋 乾卦：大吉大利，吉利的貞卜。 《象辭》說(shuō)：天道剛健，運(yùn)行不已。君子觀此卦象，從而以天為法，自強(qiáng)不息。

有什么關(guān)于易經(jīng)八卦的小說(shuō)嗎？

都市的：《地師》（徐公子的小說(shuō)，超級(jí)好看，關(guān)于算命，考古，盜墓）《都市風(fēng)水師》（這個(gè)前半部分挺好，后邊，有關(guān)風(fēng)水的有點(diǎn)假，但可以一看）

易經(jīng)中最好的卦是哪個(gè)

易經(jīng)》一共有64卦，其中63卦的爻辭均有吉也有兇。只有一個(gè)卦的爻辭全部為吉，那就是謙卦。 謙卦是六十四卦之第十五卦，謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山處在地之下，以此來(lái)象征“謙”的德行。 謙卦的卦辭是“謙：亨，君子有終?！币馑际钦f(shuō)，謙虛是十分吉利的，它讓君子能夠善始善終，有一個(gè)好的結(jié)局。 在人生的舞臺(tái)上，保持低姿態(tài)，把自己看輕一些，把別人看重一些。不但不會(huì)受到別人的排斥，更容易得到別人的接納和認(rèn)同。 有個(gè)碩士生，因?yàn)槭聵I(yè)不順，跑去請(qǐng)教一位高僧。 “我覺(jué)得自己很努力，卻為什么總是得不到上級(jí)賞識(shí)呢？”這個(gè)年輕人充滿疑惑。 高僧沒(méi)有回答，只是示意年輕人坐下，并拎起茶壺為他倒茶。 “我們公司里，我的學(xué)歷算是比較高的，可為什么卻總是一些學(xué)歷比我低的人，在公司呼風(fēng)喚雨？”年輕人繼續(xù)說(shuō)道。 高僧不說(shuō)話，繼續(xù)為年輕人倒茶。 “大師，大師，茶杯已經(jīng)滿了！”年輕人慌忙提醒高僧。但高僧卻沒(méi)有停下來(lái)的意思，任憑茶水溢出杯子，流到桌子上。 年輕人趕快找到毛巾來(lái)擦拭桌子。 高僧于是停下來(lái)，笑著讓年輕人把茶杯放回去。年輕人這才恍然大悟：“謝謝大師，我懂了！”然后才高僧鞠了一躬。 即使是出類(lèi)拔萃的大人物，也會(huì)有知識(shí)上的缺陷，有性格上的弱點(diǎn)。往往在人自鳴得意的時(shí)候，就是人栽跟頭的時(shí)候。

易經(jīng)的八卦分別是什么？

古人用八卦來(lái)算卦