風(fēng)口都吹不動新能源貨車

貨幣的起源是什么？

國內(nèi)最早的貨幣是起源于商朝的貝幣，是商品交換的產(chǎn)物灶擾。 貨幣（Money）是商品交換的產(chǎn)物，是在商品交換過程中從商品世界分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。俗稱金錢。充當(dāng)交換媒介，價值、貯藏、價格標(biāo)準(zhǔn)和延期支付標(biāo)準(zhǔn)的碧辯敏物品，超額供給或需求會引起對其它資產(chǎn)超額需求或供給資產(chǎn)。 存款貨幣是指可以隨時提取的商業(yè)銀行的活期悔枝存款，它也稱為需求存款。由于活期存款可以隨時轉(zhuǎn)換成現(xiàn)金，所以銀行的活期存款和通貨沒有區(qū)別。它也是一種貨幣。 電子貨幣 電子貨幣通常是指利用電腦或貯值卡所進(jìn)行的金融活動。電子貨幣在方便的同時也存在一些問題，如如何防范電子貨幣被盜，如何對個人資信情況進(jìn)行保密等。因此，電子貨幣的全面應(yīng)用尚需一段科技進(jìn)步和其他保障措施完善的過程。

貨幣的起源

　　　　　　　中國貨幣的歷史起源 一、貨幣是商品交換的產(chǎn)物 貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定歷史階段產(chǎn)物。當(dāng)人類社會出現(xiàn)社會分工時，便有商品交換和商品生產(chǎn)，商品生產(chǎn)形式發(fā)展到一定階段便產(chǎn)生貨幣。 在原始社會早期相當(dāng)長時期里，生產(chǎn)工具簡陋，生產(chǎn)力水平低下，人類從自然界獲取得物質(zhì)大少，人類只能群居一起與自然界作斗爭，為生存共同勞動，共同消費，沒有剩余產(chǎn)品，因而沒有產(chǎn)品的交換。隨著人類社會的進(jìn)步，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品略有剩余，部落內(nèi)部各氏族之間出現(xiàn)了偶然的物物交換，如牛羊與谷帛的交換。這種交換的價值表現(xiàn)形式是很簡單和直接的，不是經(jīng)常發(fā)生的，而且在交換的機遇、時間、對象和數(shù)量比例上，都帶有偶然的性質(zhì)。 隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，到原始社會后期，社會經(jīng)歷了第一次大分工，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分工使交換成為必然，盡管這時商品的交換仍然是物物之間的交換，但是交換的范圍和對象擴(kuò)大了，一種商品經(jīng)常與許多商品相交換。但是，這時商品交接的直接性質(zhì)是很不穩(wěn)定的。隨著社會分工和商品交換關(guān)系的發(fā)展，出現(xiàn)了作為“一般等價物”的商品，就是所有商品的價值，在交換之前，必須和它相比較，才能確定其價值的大小。這個“一般等價物”出現(xiàn)以后，使商品交換的性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化，是直接的物物交換發(fā)展到通過一般等價物媒介的間接交換。 最初一般等價物是由經(jīng)常交換的主要商品來充當(dāng)，在歷史發(fā)展中，不同歷史階段，不同地區(qū)，因各地不同的生產(chǎn)條件和生活方式，往往采用不同的商品來作一般等價物，如牲畜、皮帛、蚌貝、農(nóng)具、獵具等等。這個一般等價物固定于哪種商品，有兩個因素是起決定作用的；一是固定在最重要的外來交換物品上，二是本地產(chǎn)品可以直接轉(zhuǎn)讓的有用物品。隨商品交換的擴(kuò)大，各地使用的一般等價物，逐漸突破了地區(qū)之間的界限，人們逐漸地把不同地區(qū)的“一般等價物”統(tǒng)一起來，歷史上最后把它固定在金屬上，使交換形式躍上“貨幣價值形態(tài)?！?金屬作為一般等價物，在貨幣歷史長河中也發(fā)生過許多變化，特別是第二次社會大分工，即手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工，手工業(yè)的發(fā)展，金屬逐漸成為制造工具和武器的主要材料，它在交換中逐漸居于首要地位，并取代其它商品貨幣而充當(dāng)一般等價物。金屬之所以能被人們接受為一般等價物，除了金屬本身具有商品價值外，還因為金屬本身最具貨幣特點。如金屬質(zhì)地均勻，可任意分割，經(jīng)久耐磨，量小值大，便于攜帶，易于保藏等。在金屬鑄幣中，起初是銅鐵貨幣，以后發(fā)展到金銀貨幣，以后發(fā)展到紙幣及其它信用流通工具。 二、中國貨幣的歷史起源——夏 在遠(yuǎn)古時代，約170萬年前的元謀人到約兩萬年前的山頂洞人時期，人類穴居野處，生產(chǎn)力極為低下，沒有剩余產(chǎn)品，也不需要交換。到新石器時代。中原相當(dāng)于古史傳說的神農(nóng)、黃帝、唐堯、虞舜時期，有了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，馴化成功粟類谷物，掌握燒陶工藝和原始紡織技術(shù)，仰韶文化遺物中，出土大量紅陶、彩陶器和磨制石器。山東龍山文化中出現(xiàn)了一種精致的蛋殼陶，標(biāo)志著制陶工藝水平有較大提高。生產(chǎn)力緩慢發(fā)展，人們進(jìn)行偶然的物物交換。 古史傳說禹廢禪讓制，傳位于子啟，建立了我國第一個奴隸制國家夏（約公元前21—前16世紀(jì)）。根據(jù)歷年來有關(guān)夏文化的考古資料，對夏文化有逐步認(rèn)識，在夏代，海貝作為一種產(chǎn)于在東南沿海地區(qū)的外來交換品發(fā)展成為最早的貨幣：在山西襄汾陶寺、夏縣東下馮、河南偃師二里頭、鞏縣稍柴、滎陽上街、澠池鹿寺等相當(dāng)于夏文化遺址中的出土文物看，夏代的社會分工已達(dá)到相當(dāng)規(guī)模。偃師二里頭遺址出土的玉、綠松石等非本地產(chǎn)品，須經(jīng)交換和貿(mào)易而來，遺址中出土的天然貝、骨貝和石貝，表明夏代的價值形式已由一般價值形式進(jìn)入貨幣價值形式、貨幣正式進(jìn)入我國的經(jīng)濟(jì)生活。 中國古代貨幣到殷商時期有較大的發(fā)展，殷商的生產(chǎn)工具和社會生產(chǎn)力均有較大提高，農(nóng)業(yè)；畜牧業(yè)、手工業(yè)等都比前代有較大的發(fā)展，社會分工細(xì)致，手工世代相傳，商品交換頻繁，貨幣需求大增。商業(yè)活躍，交換發(fā)展，必然帶來貨幣關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。 ?

貨幣的起源是什么？

一種商品同另一種商品交換的比例，是價值的形式，或叫做交換價值。商品的價值形式是商品的社會形式，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系，因此，商品價值形式的發(fā)展是與商品交換發(fā)展的歷史過程相一致的。價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個發(fā)展階段，表現(xiàn)為四種形式。 第一，簡單的或偶然的價值形式，這是價值形式發(fā)展的最初形式，如20尺麻布＝1件上衣。 第二，總和的或擴(kuò)大的價值形式。隨著社會生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展，商品交換逐漸擴(kuò)大，一種商品已不再是偶然地與另一種商品相交換，而是與較多的商品相交換，因而擴(kuò)大的價值形式的公式就是： 20尺麻布＝1件上衣或＝25公斤大米或＝5克黃金或＝1把斧子或＝一定量的其他商品 第三，一般的價值形式。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，擴(kuò)大的價值形式逐漸為一般的價值形式所代替。一般的價值形式的公式是： 1件上衣＝25公斤大米＝5克黃金＝1把斧子＝一定量的其他商品＝20尺麻布 第四，貨幣形式，這是價值形式發(fā)展的最后階段。在商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展中，一般價值形式發(fā)展為貨幣形式，貨幣形式就是一般等價物的職能最終固定在一種特殊商品上，這種特殊商品就成了貨幣商品貨 幣形式的公式是： 20尺麻布＝1件上衣＝25公斤大米＝1把斧子＝一定量的其他商品＝ 5克黃金，就能固定地充當(dāng)一般等價物，具有價值。形成了貨幣。

貨幣的來源？貨幣的產(chǎn)生？

貨幣是固定的，充當(dāng)一般等價物的特殊商品，它不是從來就有的，而是商品交換發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展下執(zhí)行，是的，發(fā)展經(jīng)歷了簡單的偶然的價值形式總和。擴(kuò)大的價值形式。一般價值形式和貨幣形式四個發(fā)展階段才產(chǎn)生了貨幣經(jīng)營之所以能夠固定地充當(dāng)一般等價物在于它的天然屬性是最適合充當(dāng)貨幣的材料。

淘寶無貨源是什么意思？

就是你只是二道販子，還沒出本兒那種。最不靠譜的了，他自己的貨都賣不出去呢。

貨幣起源?

貨幣的起源可以追溯到古代就有了，石器時代的時候就有。

貨幣的起源是

貨幣的起源可以追溯到古代的物物交換。 在人類社會的早期，人們通過交換自己擁有的物品來滿足自己的需求。這種交換方式雖然簡單，但是存在很多問題，例如交換的物品可能不符合對方的需求，或者交換的物品價值難以衡量。因此，人們開始尋找一種更加可靠、公正的交換方式。 隨著社會的發(fā)展，人們開始使用金屬作為貨幣。金屬具有耐久性、可分割性和價值高的特點，使得它成為一種理想的貨幣材料。最初的金屬貨幣是塊狀的，例如金塊、銀塊等，但是這些金屬貨幣在使用過程中存在很多問題，例如難以攜帶、難以分割、容易被盜等。 后來，人們開始將金屬鑄成具有一定形狀和重量的貨幣，例如中國的銅錢、歐洲的金幣和銀幣等。這些貨幣具有標(biāo)準(zhǔn)化、易于攜帶和分割的特點，使得它們更加適合作為貨幣。隨著社會的發(fā)展，貨幣的形式也不斷變化，例如紙幣、電子貨幣等。 貨幣的起源和發(fā)展與人類社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。貨幣作為一種交換媒介，使得人們可以更加方便地進(jìn)行貿(mào)易和商業(yè)活動。同時，貨幣也是一種價值儲存工具，人們可以將財富以貨幣的形式儲存起來，以備將來使用。貨幣的發(fā)展也反映了人類社會的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。 貨幣的知識點： 1、貨幣的定義和形式：貨幣是一種充當(dāng)交換媒介的物品，它可以是金屬、紙幣、電子貨幣等形式。在不同的歷史時期和文化背景下，貨幣的形式也不同。例如，古代的貨幣主要是金屬鑄幣，而現(xiàn)代的貨幣則主要是紙幣和電子貨幣。 2、貨幣的職能：貨幣具有多種職能，包括交換媒介、價值尺度、支付手段、價值儲存等。交換媒介是貨幣最基本的功能，它使得人們可以以貨幣為媒介進(jìn)行商品和服務(wù)的交換。價值尺度是指貨幣可以用來衡量商品和服務(wù)的價值。 支付手段是指貨幣可以用來清償債務(wù)、支付工資和稅款等。價值儲存是指貨幣可以作為財富的儲存工具，例如存款、投資等。 3、貨幣的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究貨幣供應(yīng)和需求、貨幣政策、貨幣價值等問題的學(xué)科。貨幣供應(yīng)是指中央銀行和商業(yè)銀行等金融機構(gòu)提供的貨幣數(shù)量。貨幣需求是指經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)和個人需要的貨幣數(shù)量。 貨幣政策是指中央銀行通過控制貨幣供應(yīng)和利率等手段來影響經(jīng)濟(jì)活動的一種政策工具。貨幣價值是指貨幣在不同時間點上的購買力，它受到供求關(guān)系、通貨膨脹、利率等因素的影響。

貨幣的起源

貨幣的起源可以追溯到古代的交換和貿(mào)易活動。 貨幣，在最初的物物交換中，人們使用自己生產(chǎn)的產(chǎn)品來交換所需的其他物品。然而，這種方式存在很多局限性，例如需求的不匹配和交易的不便性。為了解決這些問題，人們開始使用一種中間媒介——貨幣——來作為交換的媒介。 最初，貨幣是以實物形式存在的，例如谷物、珠寶、牲畜等。這些物品都有一定的內(nèi)在價值，因此可以用來交換其他物品。然而，這種實物貨幣的形式也存在很多問題，例如不易攜帶、難以分割和容易腐爛等。 隨著貿(mào)易的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們開始使用金屬貨幣和紙幣。金屬貨幣以貴金屬為基礎(chǔ)，具有較高的內(nèi)在價值，可以用來交換其他物品。紙幣則是由政府或其他權(quán)威機構(gòu)發(fā)行的紙質(zhì)憑證，其價值取決于政府的信用和認(rèn)可。 在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，貨幣的形式已經(jīng)發(fā)展到了電子貨幣和數(shù)字貨幣。電子貨幣和數(shù)字貨幣是基于電子技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的支付方式，具有方便、快捷、安全等優(yōu)點。 貨幣的本質(zhì)： 1、交換媒介：貨幣作為交換媒介，可以方便地進(jìn)行商品和服務(wù)的交換。通過使用貨幣，人們可以更加便捷地實現(xiàn)物物交換，提高交易的效率和便利性。在交換過程中，貨幣充當(dāng)了衡量商品和服務(wù)的價值尺度，使得交易更加公平和合理。 2、記賬單位：貨幣作為記賬單位，可以用來記錄和衡量經(jīng)濟(jì)活動中的價值和交易。在商業(yè)活動中，貨幣被用來記錄債務(wù)、債權(quán)和投資等經(jīng)濟(jì)活動，幫助人們更好地管理和控制經(jīng)濟(jì)活動。此外，貨幣還被用來衡量商品和服務(wù)的價格，以及衡量國家的財富和實力。 3、價值儲藏：貨幣作為價值儲藏，可以用來保存和積累財富。通過將貨幣儲存起來，人們可以避免因為通貨膨脹等原因而損失自己的財產(chǎn)。同時，貨幣也可以被用來進(jìn)行投資和借貸等經(jīng)濟(jì)活動，增加人們的財富和收益。

貨幣的起源

? 貨幣起源于4000年前，最早的貨幣出自于殷商時期，稱為“貝幣”。? ? ? ? ? 隨著商品交換的發(fā)展，貨幣需求量越來越大，貝幣已無法滿足人們的需求，商朝人們開始制作出銅幣。銅幣的出現(xiàn)，是中國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變，最后才轉(zhuǎn)化成了我們現(xiàn)在統(tǒng)一使用的紙幣。

北京容藝教育簡介

北京容藝教育簡介： 容藝教育是由中國著名電視節(jié)目主持人李霞創(chuàng)立并擔(dān)任CEO的一家文化教育機構(gòu)。公司主要從事文化、教育等領(lǐng)域的國際文化交流、特色教學(xué)與實訓(xùn)、職場培訓(xùn)等項目的運營及管理。 企業(yè)理念： 容藝教育致力于藝術(shù)類院校畢業(yè)生實踐經(jīng)驗積累、能力多方面提升；相關(guān)專業(yè)從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。 通過行業(yè)獨創(chuàng)的禮儀、職場技巧、形象包裝、解放天性等綜合素質(zhì)的全面提升；五大類名師專業(yè)課程、頂級導(dǎo)師數(shù)十年經(jīng)驗精華、專業(yè)實戰(zhàn)寶典講解；遍 布全 國實訓(xùn)簽約企業(yè)，確保學(xué)員前程無憂；最后由業(yè)內(nèi)資深人士對學(xué)員進(jìn)行評估，并提供職業(yè)發(fā)展建議，為學(xué)員前程保駕護(hù)航。 綜合素質(zhì)、實戰(zhàn)課程、實訓(xùn)演練多重保證，讓學(xué)員成為眾多企業(yè)招 之即來、來之能站、站之必勝成熟文才。容藝致力于成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)“黃埔軍?！保瑸橹袊幕聵I(yè)的大繁榮、大發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。