樓道里的命案（一）

少年包青天中哪一集的案情是樓上樓下同時(shí)發(fā)生命案的那個(gè)故事

是找天芒的時(shí)候

我的空中樓閣 教案

◆設(shè)計(jì)意圖 1、一篇好的散文，是一首詩(shī)、一幅畫(huà)，具有詩(shī)情畫(huà)意。而詩(shī)情畫(huà)意又是通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。教學(xué)本文就是要引導(dǎo)學(xué)生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點(diǎn)，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。 2、一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，要具有新穎性、啟發(fā)性和包容性。要能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，由表及里，環(huán)環(huán)相扣，舉一反三地去研讀探求，在控求的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、分析、概括，獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。本設(shè)計(jì)力求在這方面做一些探討。 ◆設(shè)計(jì)提要 本設(shè)計(jì)由兩個(gè)問(wèn)題組成：1、“我的空中樓閣”在哪里？引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)情、理解主題思想。2、文字的“畫(huà)”與繪畫(huà)有何區(qū)別？引導(dǎo)學(xué)生理解“意”鑒賞語(yǔ)言技巧。兩個(gè)問(wèn)題以點(diǎn)帶面，以少總多，言在此而意在彼，形成教學(xué)過(guò)程的兩大板塊，又互相補(bǔ)充、有機(jī)聯(lián)系，構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的整體框架。 ◆設(shè)計(jì)實(shí)施 1、“我的空中樓閣”在哪里？ 這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，學(xué)生都能答出“在山上”。但具體一點(diǎn)，在什么地方的什么山上？學(xué)生就會(huì)無(wú)蹤可尋。這一問(wèn)題的關(guān)鍵就在這里。這就需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路，轉(zhuǎn)換思維角度，從下面四個(gè)方面去細(xì)尋深思。 (1)明含義：“我的空中樓閣”語(yǔ)意雙關(guān)，既指我的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣；又指理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境，表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。 (2)尋文脈：文章把小屋和周?chē)h(huán)境做多角度、多側(cè)面的描寫(xiě)，寫(xiě)山、寫(xiě)樹(shù)、寫(xiě)領(lǐng)空、寫(xiě)圍墻、寫(xiě)空氣、寫(xiě)光線(xiàn)、寫(xiě)通道、寫(xiě)夜景，雖然有時(shí)也點(diǎn)出遠(yuǎn)看、近看，介從整體上并不是崐按一定的時(shí)空順序來(lái)寫(xiě)，而是按照抒情的需要安排材料，形成一種邏輯結(jié)構(gòu)。 (3)究虛實(shí)：文章前部分側(cè)重寫(xiě)山、樹(shù)、屋的形勢(shì)、情態(tài)，屬寫(xiě)實(shí)；后部分側(cè)重寫(xiě)自己對(duì)自然景觀(guān)融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境，耐人尋味。 (4)辨文體：本文雖然也寫(xiě)自然景物，但與一般的山水游記不同，文中的自然景物不一定是現(xiàn)實(shí)的實(shí)在的景物，而是作者的一種理想，一種情趣的寄托物，也就是說(shuō)，作者不是由景而生情，而是因情而設(shè)景，托物以言志，因而本文文體是托物言志、借景抒情的抒情散文。 結(jié)論：“我的空中樓閣”在作者自己的心中。作者借對(duì)小屋及周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)，寄托了對(duì)獨(dú)立的、安靜的生活的向往，表達(dá)了熱愛(ài)自己的情懷。 點(diǎn)撥：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，重在激發(fā)興趣，激活思維，實(shí)施過(guò)程中應(yīng)善于引導(dǎo)，由淺入深，達(dá)到“體味詩(shī)情，理解主題思想”的目的。 2、文字的“畫(huà)”與繪畫(huà)有何區(qū)別？ 本文描寫(xiě)小屋及周?chē)h(huán)境，筆調(diào)清新，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)。但這幅“畫(huà)”是用語(yǔ)言文字描繪出來(lái)的，它與用線(xiàn)條和色彩描繪出來(lái)的畫(huà)有何區(qū)別呢？ 明確：(1)它不受空間限制。繪畫(huà)只能從一個(gè)角度表現(xiàn)一定的空間景物。而本文卻采用多角度、多側(cè)面的描寫(xiě)，有遠(yuǎn)看，有近看，有平視，有俯視，有仰視，有限與無(wú)限，有形與無(wú)形，構(gòu)成一個(gè)立體的畫(huà)面，給人以身臨其境之感。 (2)它不受時(shí)間的限制。繪畫(huà)是“凝固的瞬間”，本文卻采用對(duì)比、襯托手法，有不同的時(shí)間景物的形態(tài)變化呈現(xiàn)在眼前，有動(dòng)有靜，有聲有色，栩栩如生，引人入勝。 (3)它不受繪畫(huà)材料的限制。繪畫(huà)總要借助有形的材料構(gòu)成直觀(guān)的畫(huà)面，而文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它借助于語(yǔ)言文字，作用于人的第二信號(hào)系統(tǒng)，引發(fā)人的聯(lián)想和想象，因而文學(xué)欣賞又是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，故能獲得更高層次的審美愉悅。 點(diǎn)撥：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語(yǔ)言技巧崐，培養(yǎng)鑒賞能力，而鑒賞能力的培養(yǎng)必須通過(guò)指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)聯(lián)想與想象，身臨其境地去體味才能收到好的效果。

紅樓夢(mèng)試題和答案，急!!!

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怎樣讀紅樓夢(mèng)?這絕不是只有一種答案

怎樣讀紅樓夢(mèng)?這絕不是只有一種答案如下： 《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀(guān)念等。 都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的主張。這些思想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。 紅樓夢(mèng)的世界影響： 1981年11月，《紅樓夢(mèng)》法文版由伽里瑪出版社列入法國(guó)最負(fù)盛名的文學(xué)叢書(shū)中出版，社會(huì)上頓時(shí)掀起一股“紅樓熱”。 盡管這套3400頁(yè)、分上下兩卷的法文《紅樓夢(mèng)》定價(jià)十分昂貴，但已經(jīng)再版4次。三位翻譯家并肩戰(zhàn)斗的故事，還被成都出生的旅法華人女作家鄭碧賢寫(xiě)成一本書(shū)：《紅樓夢(mèng)在法蘭西的命運(yùn)》。 背景： 《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。 尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

蓮花樓第一個(gè)案子是哪一集

第3集。在《蓮花樓》第3集的劇情中，出現(xiàn)了《蓮花樓》的第一個(gè)案子，名為《碧窗有鬼殺人》，講述了江湖首富昆侖玉城大小姐玉秋霜半夜死在了鏢局保護(hù)且密封的紅貨箱中，展開(kāi)了一系列的破案。

王場(chǎng)中學(xué)女生墜樓案

據(jù)說(shuō)星期天晚上翻宿舍樓出去上網(wǎng)，不小心掉下來(lái)了！

關(guān)于學(xué)校蓋樓文案？

1梁棟雖能將樓蓋，蓋樓尤須人勞動(dòng)。 出自：勞動(dòng) 10 100 2 一夜想蓋樓幾層，除非做夢(mèng)不可能。 出自：速成 10 100 3我望著小溪在遐想，爸爸說(shuō)房產(chǎn)商很快來(lái)蓋樓房，不知以后還能否看到小溪的模樣?

樓盤(pán)介紹文案五十字？

一、融大，給您創(chuàng)造大格局。二、收藏的是精品，迎接的是輝煌。三、鑫石天下，鑄就精英。四、融入貴族氣質(zhì)，大顯時(shí)代風(fēng)采。五、融大·天璽，旺鋪·金地。六、躋身尊貴，品味非凡。七、融大·天璽，歐式·金帝。

紅樓夢(mèng)中的絕美文案

怎樣讀紅樓夢(mèng)?這絕不是只有一種答案

怎樣讀紅樓夢(mèng)?這絕不是只有一種答案如下： 《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀(guān)念等。 都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的主張。這些思想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。 紅樓夢(mèng)的世界影響： 1981年11月，《紅樓夢(mèng)》法文版由伽里瑪出版社列入法國(guó)最負(fù)盛名的文學(xué)叢書(shū)中出版，社會(huì)上頓時(shí)掀起一股“紅樓熱”。 盡管這套3400頁(yè)、分上下兩卷的法文《紅樓夢(mèng)》定價(jià)十分昂貴，但已經(jīng)再版4次。三位翻譯家并肩戰(zhàn)斗的故事，還被成都出生的旅法華人女作家鄭碧賢寫(xiě)成一本書(shū)：《紅樓夢(mèng)在法蘭西的命運(yùn)》。 背景： 《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。 尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。