第一章 史前時代 “文政十一年彌生十日”（1）

愛彌兒的每章主要內(nèi)容

愛彌兒 【《愛彌兒》】 法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。寫于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版，轟動了整個法國和西歐一些資產(chǎn)階級國家，影響巨大。在此書中，盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。 盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認為，人生來是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的“新人”。 盧梭的所謂自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實踐，主張采用實物教學和直觀教學的方法，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。與自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對兒童進行勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學會謀生的手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習慣。 全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進行的體育教育、感官教育、智育教育、德育教育、愛情教育。這種分階段進行教育的思想，無疑是一大進步，但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開施教的方法是不科學的。

史政地還是史生政比較好？

個人感覺地理好一點。說實話，政治大部分對于大部分學生來說在高中階段很難去理解的，只能死記硬背。地理至少有個地圖，更加形象，相對來說也貼切生活，更好理解和應(yīng)用。 另外不建議大學學英語，或者不建議學外語。因為英語專業(yè)除非幾所語言類學校，其他的學校都差不多，外語本身也成了一個大眾化的課程了。

《世說新語》政事第三的二三章是什么

其實我覺得可以?。?/p>

怎樣學好語數(shù)英政史地生

為何稱彌彌為北政所？拜托各位了 3Q

北政所是官名，官居從二品。當時稱豐臣秀吉為“官白”（官名），稱彌彌（寧寧）為“女官白”，可見北政所官位之大！

我的未來女友彌雅第幾章出現(xiàn)

在第14章節(jié)！

誰有中文版神話史詩《失樂園》（彌爾頓）電子書發(fā)給我啊

有失樂園 發(fā)給你

彌陀鎮(zhèn)的歷史名人

彌陀鎮(zhèn)因唐代建有彌陀寺而得名，歷史悠久，人才輩出，文化底蘊深厚。清代正一品右常侍卿王恩培、清廉勤政的長江鹽運史朱延熹、新文化運動時期著名詩人，被魯迅稱為“中國的濟慈”朱湘皆出生于此地。原中國機械工業(yè)部汽車總局副總局長張劍飛、中國人民解放軍總政組織部副部長、少將柴紹良、廣州市委組織部常務(wù)副部長余耀勝、西藏自治區(qū)地震局局長張周術(shù)等是彌陀人民的杰出代表。改革開放以來，彌陀鎮(zhèn)大力發(fā)展教育事業(yè)，建有幼兒園到高中一條龍教育體系，辦學條件和辦學質(zhì)量不斷提高。彌陀高中被評為市級示范中學，升學率每年穩(wěn)居太湖縣普高第一名，為大中專院校輸送了大批優(yōu)秀人才。

為政以德歷史名人故事？

很多立即引得歷史名人故事，很多也都是非常感人的故事。

西方政治思想史理性

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