應酬 35 柔弱勝剛強 圓融勝偏執(zhí)

為什么柔弱能勝剛強？是什么原理？

老子不是女權主義者，如果把這句話里的“柔弱”想象為女子，那就太片面了。 再者說，從另一個角度來想，女子就一定柔弱嗎？男人就一定剛強嗎？ 老子的這句話，可以讓我們聯(lián)想到“水滴石穿，繩鋸木斷”，即看起來柔弱的事物可以戰(zhàn)勝剛強的事物，這是一個哲學道理，從做人角度來談，說明人在低位時要學會韜光養(yǎng)晦；從國家的角度來談就是不要窮兵黷武，而要讓柔弱的百姓得到安穩(wěn)、溫飽的生活。

柔弱勝剛強

生活中善于示弱的人，是有大智慧的人。 水是世界上最柔軟的，最柔軟的水滴卻能穿透最堅硬的石頭。 柔弱不代表示弱，而是為了不斷積蓄力量，待到時機來到的時候，發(fā)揮作用。 老子《道德經(jīng)》里講：上善若水，水善利萬物而不爭。 最高的智慧和品德就像水一樣，善于利萬物而不爭。 柔弱勝剛強，是一種善于勝利的方式和手段。 柔弱是外表，篤定蓄能是內(nèi)在，等待時機，蓄勢待發(fā)。繼而，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

以弱勝強以柔克剛的意思？

憑借的落實勝過了強于自己的敵人 用柔軟的方式克制了剛強的人

柔弱怎樣勝剛強

柔弱不是軟弱，是寬容，是收斂，是內(nèi)含光芒。 “天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝”。《道德經(jīng)》以水的形象告訴我們，眼前的強大不代表最終勝利，一時的柔弱不注定可悲的下場。 看起來魁梧強壯的人，也可能膽小怕事，遇見困難，繞著彎走。而表面上瘦小單薄的人，關鍵時刻，卻能挑起生活的重擔，不屈不撓?！芭颖救酰瑸槟竸t剛”。生活的困苦磨難打不敗真正的強者! 謙虛謹慎的人，不管身居何位，總是平易近人。真正有底氣的人，不必拿權勢說話，自可不怒含威?！熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎”。 行動總是比語言更有說服力。言語的巨人，也可能是行動的矮子。話不說滿，把握分寸，言多必失，沉默是金。言必行，行必果。 我們?yōu)槿藨檬救?，不必太爭強好勝，做事適當留余地。不必奢求圓滿，有些遺憾也正常。不必太計較，該糊涂時，糊涂一些又何妨！ 柔能克剛，非戰(zhàn)非攻，只是自然天成而已!

哪些事實能夠證明“柔弱勝剛強”?

水滴石穿 繩鋸木斷 暴風雨過后大樹被折段而樹下的小草安然無恙 人老了堅硬的牙齒會掉光而柔軟的舌頭還會存在 堅強的男人往往比柔弱的女人更早的死去

以剛勝柔作文是以剛勝柔

道家認為,天下柔者莫過于水,而能功堅者又莫勝于水.看似其柔無比的水為什么有這樣強大的力量?因為水能摧毀堅固強大的物體,以柔克剛! 水以柔克剛,能滴水穿石；水以柔克剛,能劈山鑿河 就憑以柔克剛這一點,水做出了許多令我們驚嘆的事情.既然這樣,那么我們?nèi)死靡匀峥藙傆帜茏龅昧耸裁茨? 諸葛亮在《師范》中說到：“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制強.”著名的大軍師諸葛亮都那么說,可以說以柔克剛已是兵家之法,高級的戰(zhàn)術啊!諸葛亮靡下的關云長,水淹七軍,就是利用了水以柔克剛的優(yōu)點.此外著名的赤壁之戰(zhàn),以少勝多,以“柔火”克“強軍”也是一個典型的例子.由此我們得出一個結論,不是強大就是無敵,有時候懂得利用“以柔克剛”的人才是勝利者. 關于以柔克剛還有這樣一個有趣的故事,一天太陽和風聚在一起想比試誰的力量大.后來他們找到一位老農(nóng),就打賭誰能讓老農(nóng)的衣服脫下來就證明誰的力量大.于是風使盡全身的力氣,吹呀,吹呀,想把老農(nóng)的衣服吹下來,但是老農(nóng)卻把衣服裹得緊緊的.見到這樣的情況,風只好灰溜溜地下臺了.輪到太陽上陣時,他用自己溫暖的光照射著老農(nóng),老農(nóng)覺得熱便很快脫下了自己的衣服.這個故事也證明了以柔克剛的重要意義. 生活中,我們遇到困難,為什么不嘗試著用以柔克剛的方法呢?下崗的工人,通過自身努力來另謀生計,而不要以非法暴力手段報復上級；老板拖欠工資了,工人們首先不要想到以非法暴力手段來取回自己應得的工資,而應通過向有關部門反映,合法取回自己應得的工資方為一條妙計. 以柔克剛,可以解決看似困難無比的事情.明末官臣洪成疇,開始時有文天祥般“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的志氣,不肯降清,但是最后卻拜倒在孝莊的石榴裙下,歸順清了.古龍大師也在他的名作《流星蝴蝶劍》中說過：“聰明的女人都知道對付男人有種最好的戰(zhàn)略,那就是讓男人覺得她軟弱.”并不是說洪成疇的意志一點都不堅定,而是以柔克剛的方法太厲害了；并不是女人天生軟弱,而是她們知道對付男人的方法----以柔克剛. 這個以柔克剛引申到好多地方,都有其無比重要的作用.我們這里又有了一個克服困難的方法---以柔克剛,我們就如潺潺的流水,可以滴水穿石,劈山鑿河.

求柔弱勝剛強的實例，可以轉載

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如何理解柔弱勝剛強？

守《老子》千古之弱！何謂“柔弱勝強”？ 【柔弱勝剛強】 首先，這句話，在《老子》帛書甲本中，寫做【友弱勝強】。 其次，要定義一下在《老子》中，什么是弱？什么是強？ 弱，則柔，則處下，則卑，則謙，則虛，則不爭，則無為。 強，則剛，則處上，則貴，則驕，則矜，則好爭，則多為。 孤立的弱者，肯定是無法戰(zhàn)勝強者的。 但弱者的絕對數(shù)量，肯定是遠遠超過強者的。 所謂強者，剛愎、處上、自貴、驕矜、好爭、多為，這些【失于道】的表現(xiàn)，都注定了這樣的強者只能是極少數(shù)?！镜玫蓝嘀?，失道寡助】失于道的所謂強者，它所能獲得的有限的幫助，也都是基于利益或脅迫等原因，隨時都可能反戈。因此，這樣的強者，實際上只能是孤家寡人。 所以，弱者潛在的量能（數(shù)量×能量），遠遠超出了所謂的強者。 而弱者想要戰(zhàn)勝強者，其前提也只能是：將眾多的弱者匯集在一起，團結一致，共同對敵，最終以量能（數(shù)量×能量）取勝，甚至可以達到【天下莫能與之爭】的地步。 爭：雙方量能差不多，相持不下，互有往來，相互競爭，有一個過程，這叫做爭。如果雙方中的一方處于絕對的優(yōu)勢，而另一方已完全無法抗拒，那就不叫【爭】了，那應該叫做【取】，叫做【碾壓】，叫做【摧枯拉朽】，叫做【天命所歸】。 結合武王伐紂的故事來看，周武王以“伐紂王無道”為目標，聯(lián)合了八百路諸侯，才最終得以完成滅商大業(yè)。這正是【友弱勝強】最好的歷史明證！ 而武王伐紂，其實也并不是在和商紂王爭天下，而是取天下。那時的天下，其實早已莫能與之爭了。所謂【周代商，取天下，天命所歸】說的正是這個道理。 答案當然是：處下、守卑、謙虛、不爭（不互爭）、無為（無私欲之為）、無間（團結無分歧）、得一（根本的目標一致）。 所以，這才叫做【友弱勝強】。 所以，《老子》帛書甲本中的【友弱勝強】，顯然要比通行本中的【柔弱勝強】更符合邏輯的合理性與必然性。

提出柔弱勝剛強的圣人是誰

柔弱勝剛強的圣人是孔子，他曾說：“柔弱勝吵乎于剛強，溫和勝于兇猛。”孔升大悉子認為，柔弱能夠得到更大的尊重，人們更容易被仿肆柔弱所吸引，而不是被剛強所壓制。

怎么理解老子的柔弱勝剛強

老子的柔弱勝剛強的意思如下： 老子說：人活著的時候身體是柔軟的，死了以后身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以后就變得干硬枯槁了。所以堅強的東西屬于死亡的一類，柔弱的東西屬于生長的一類。因此，用兵逞強就會遭到滅亡，樹木強大了就會遭到砍伐摧折。凡是強大的，總是處于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。 原文見《道德經(jīng)》第76章：人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則折，強大處下，柔弱處上。 就像舌頭跟牙齒的故事，牙齒硬還是舌頭硬呢？當然牙齒硬了?？墒牵阊例X掉光的時候舌頭還在啊。 柔弱代表著生命力，代表著成長，剛強則是代表趨向滅亡。當你放低姿態(tài)，像水那樣“利萬物而不爭”的時候，反而成長的更快。 反觀那些很強勢的人，總是以強硬的姿態(tài)和別人相處，讓別人很不舒服，時間久了，最終受到傷害的還是他自己。 真正有智慧的人，肯定是謙和的人，當你心中想著別人的時候，自然會得到別人的愛戴。 我們可以追求強大，但真正的強大是海納百川的寬廣胸懷，我們只有放低自己的姿態(tài)，保持“柔弱”的狀態(tài)，才能取得更大、更長久的成就。 我們可以追求強大，但真正的強大是利益別人的高尚境界，“天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生”，你能幫助、利益的人越多，就越有價值，就能取得越大的成就