為什么陶淵明要描繪“世外桃源”？（理想與現(xiàn)實(shí)）

陶淵明《桃花源記》中“世外桃源“在哪里？

在北京密云風(fēng)景區(qū)附近

陶淵明的桃花源記原文 急！

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請(qǐng)問(wèn)陶淵明的桃花源記說(shuō)的是哪里

桃花源并不存在，桃花源是虛構(gòu)出來(lái)的。 《桃花源記》是通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。 桃花源一個(gè)幻想的沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自給自足，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者與時(shí)人所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與反抗。大部分學(xué)者認(rèn)為，桃花源記是陶潛對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿(mǎn)，希望追求一個(gè)平靜和諧的社會(huì)而寫(xiě)的。 擴(kuò)展資料 《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。 古代的許多仙話，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。 陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會(huì)，但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。 此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。采用虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫(xiě)，但其中的描寫(xiě)使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

陶淵明 桃花源記說(shuō)的是什么地方

湘西武陵源。

陶淵明著名的十首詩(shī)句桃花源？

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

陶淵明桃花源記圖片

陶淵明桃花源記圖片

陶淵明的 桃花源詩(shī)及注解？

《桃花源記》 陶淵明

陶淵明寄托理想描繪世外桃源

諸葛亮鞠躬盡瘁難忘隆中對(duì)策 陶淵明寄托理想描繪世外桃源

桃花源記中陶淵明虛構(gòu)桃花源的目的是什么

心靈寄托，發(fā)泄之作

陶淵明描述的桃花源真的存在嗎？在哪里呀？

有的，常德桃源縣西南15公里的桃花源鎮(zhèn)附近，名副其實(shí)的美。春天的時(shí)候，萬(wàn)畝桃花競(jìng)相開(kāi)放，粉的、白的、紅的，美極了！