48、金縷玉衣

金縷玉衣

漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服。完整的金縷玉衣，外觀和人體外觀相似，以玉片和金絲編綴而成。《后漢書?禮儀志》記載，漢代皇帝死后使用金縷玉衣，玉衣制度始于西漢中期或稍早，終于曹魏黃初三年。諸侯王墓如河北滿城西漢中山王劉勝墓發(fā)現(xiàn)有金縷玉衣，說明金縷玉衣并非皇帝專用。

南越王金縷玉衣的故事？

玉衣又稱“玉匣”（玉柙），全部由玉片組成，玉片之間用金絲、銀絲或銅絲編在一起，是漢代帝王和王公貴族下葬時穿用的葬服。那么為什么要用玉做葬服呢？ 漢代崇尚＂事死如事生＂。當(dāng)時的人們認(rèn)為只要尸體不腐，就可以繼續(xù)在陰間享受美好的生活，所以漢代盛行厚葬之風(fēng)。

金縷玉衣

漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服。完整的金縷玉衣，外觀和人體外觀相似，以玉片和金絲編綴而成。《后漢書禮儀志》記載，漢代皇帝死后使用金縷玉衣，玉衣制度始于西漢中期或稍早，終于曹魏黃初三年。諸侯王墓如河北滿城西漢中山王劉勝墓發(fā)現(xiàn)有金縷玉衣，說明金縷玉衣并非皇帝專用。

金縷玉衣

玉衣也稱"玉匣"、"玉押"，是漢代(公元前206年~公元220年)皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。玉衣是穿戴者身份等級的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為"金縷玉衣"，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為"銀縷玉衣"、"銅縷玉衣"。

金縷玉衣是什么？

漢代皇帝和貴族死后盛行用“玉衣”作殮服。玉衣又稱“玉柙”或“玉匣”，以編綴玉片的金屬絲不同，分為金縷玉衣、銀縷玉衣和銅縷玉衣3種。據(jù)《續(xù)漢書·禮儀志》記載，皇帝用金縷玉衣，諸侯王、諸王、始封貴人、公主用銀縷玉衣，大貴人、長公主用銅縷玉衣。古書上說，玉衣全部重疊如魚鱗，用長約一尺的玉札纏裹。從長沙馬王堆一號漢墓出土的實物來看， 金縷玉衣 全身均用長方玉片聯(lián)綴而成，而用大玉片做足底。 1968年河北省滿城出土的西漢中山靖王劉勝夫婦的金縷玉衣，是目前發(fā)現(xiàn)保存最完整的兩套金縷玉衣。這兩套玉衣都是由2000多塊形狀不同的玉片用金絲編綴而成。共用金絲約1800克。玉片的大小和形狀是根據(jù)人體各部的不同形狀設(shè)計的，所以外貌和人體一致。玉片絕大多數(shù)呈長方形、方形，少數(shù)為三角形、梯形、四邊形和多邊形等。每塊玉片都要磨光、鉆孔。這兩套金縷玉衣制作的工藝水平相當(dāng)高，有的玉料切縫僅為0?3毫米左右，玉片上的小孔直徑有的僅1毫米左右。 制成一件這樣的玉衣，按現(xiàn)在的工藝水平推算，也需一名玉工費10年的工夫?？梢娺@技術(shù)的高超，工藝的精美了。

金縷玉衣的介紹

金縷玉衣是中國漢代文物，玉衣也稱玉匣、玉柙，是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。玉衣是穿戴者身份等級的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為金縷玉衣，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為銀縷玉衣、銅縷玉衣。金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，大致出現(xiàn)在西漢文景時期。據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｕf的金縷玉衣。當(dāng)時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽， 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。

金縷玉衣是什么？

金縷玉衣是漢代盛行的一種葬服。據(jù)記載，兩漢時皇帝和貴族死后，都要用玉衣作為葬服。我國考古工作者在國內(nèi)不同地區(qū)先后發(fā)掘出10件玉衣，但都不完整，只是一些零散的玉片。1968年在河北滿城縣西漢中山靖王劉勝和竇綰夫婦墓出土的金縷玉衣保存完整，是我國第一次發(fā)現(xiàn)的成套玉衣。它的出土使我們對漢代玉衣的形制有了較為具體的了解。 金縷玉衣的外觀和人的形體一樣。頭部由臉蓋和頭罩構(gòu)成；上衣由前片、后片和左右袖筒組成。玉片之間以金絲加以編綴，故稱“金縷玉衣”。劉勝的玉衣肥大，腹部突鼓。玉衣全長1.88米，由2498塊玉片組成，所用的金絲重約1.1千克。竇綰的玉衣比較瘦小，做成衣服的樣子，所用玉片較大，玉片之間以織物、絲帶編綴而成。玉衣全長1.72米，由2160塊玉片組成，所用金絲重約0.7千克。從劉勝玉衣個別玉片背面殘存的編號數(shù)字推測，玉衣的制作可能使用了人體模型。有些玉片的背面殘存玉璧的花紋，玉衣手套中握著玉璜。由此可見，當(dāng)時制作玉衣的作坊可能是綜合性的手工業(yè)作坊，不僅制作玉衣，還制作玉璧、玉琮等。 金縷玉衣是漢代手工藝品的重要代表，它標(biāo)志著漢代手工藝品的制造已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。

金縷玉衣是什么 金縷玉衣簡述

1、金縷玉衣主要出土于中國河南、江蘇、河北、安徽、山東，玉衣也稱“玉匣”、“玉柙”，是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。 2、玉衣是穿戴者身份等級的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為金縷玉衣，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為銀縷玉衣、銅縷玉衣。 3、金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，大致出現(xiàn)在西漢文景時期。據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｕf的金縷玉衣。當(dāng)時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽， 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。

金縷玉衣有什么用的

顯示主人地位的，也含有人們給予的美好愿望,即讓自己尸骨永存不朽。

金縷玉衣之謎>?

“金縷玉衣”為殮服隨葬。 　　我國西周時就已出現(xiàn)為死者專制的葬玉，至漢代“伴玉而葬”的風(fēng)氣達(dá)到了極點。 目前發(fā)掘的“金縷玉衣”有三件，均出自漢代，即葬于河北滿城的劉勝墓、河北定縣的劉修墓和最新修復(fù)的徐州獅子山楚王陵。 　　楚王為何人？學(xué)者持兩種觀點，一是第二代楚王劉郢客（因史書記載不同，又稱劉郢），另一說為第三代楚王劉戊。但不管是誰都證實了《后漢書》記載，只有皇帝入葬可穿金縷玉衣，諸侯王、始封列侯、達(dá)官貴人依次只能穿銀縷玉衣、銅縷玉衣。