【老中醫(yī)施說本草】72：傳說中的宮寒圣藥——艾葉（上）

中草藥之艾草

艾葉草，又稱艾蒿、艾草，是我國南方普遍都有的一種植物，在廣西桂林，更是直接用艾葉草的葉子包米飯來做著吃的。艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了。 性味歸經(jīng) 艾葉味苦、辛，性溫歸肝、脾、腎經(jīng)，芳香溫散，可升可降。具有溫經(jīng)止血，散寒止痛，降濕殺蟲的功效?？嘣镄辽?，能理氣血、溫經(jīng)脈、逐寒濕、止冷痛，為婦科要藥。主治月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)，宮寒不孕，胎動不安，心腹冷痛，吐血，衄血，咯血，便血，崩漏，妊娠下血，泄瀉久痢，帶下，濕疹，疥癬，癰腫，痔瘡。用治脘腹冷痛，經(jīng)寒不調(diào)，宮冷不孕等癥，如艾附暖宮丸。炒炭止血，可用治虛寒性月經(jīng)過多，崩漏帶下，妊娠胎漏，如膠艾湯。本品搗絨，制成艾條、艾柱，外灸能散寒止痛，溫煦氣血。煎湯外洗可治濕瘡疥癬，祛濕止癢。陰虛血熱者食用艾葉的時候要慎重。 用法： 1. 沖任虛寒，月經(jīng)不調(diào)，小腹冷若冰霜痛，日久不孕者，可與香附、吳茱萸、當歸、肉桂等配伍，以散寒止痛，養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。 2. 產(chǎn)后感寒腹痛或老人臍痛腹冷痛者，可用熟艾入布袋兜于臍部。 3. 寒濕瀉痢不止者，可與干姜同煎。 4. 若痢下赤白、血多、痛不可忍者，則須與黃連、木香、肉豆蔻等同用，以清熱行氣止痛。 醫(yī)用 中國古代已對艾草有了較深入的認識。明代李時珍《本草綱目》記載：“艾葉二月宿根生苗成叢, 其莖直生，白色，高四五尺。收以灸病，甚驗。艾以葉入藥，性溫、純陽之性、通十二經(jīng)、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效。故又被稱為草醫(yī)”。漢末陶弘景《名醫(yī)別錄》著：“艾葉味苦，微溫，無毒。主炙百病，可作煎，止下痢，吐血，下部匿瘡，婦人漏血，利陰氣，生肌肉，辟風(fēng)寒，使人有子。又“艾，生寒熟熱”。艾葉在經(jīng)過炮制后能顯著的增強功效，《景岳全書》中對艾葉的功效有詳細的記載：能通十二經(jīng)，而尤為肝脾腎之藥。善于溫中逐冷除濕，行血中之氣、氣中之滯。凡婦人血氣寒滯者，最宜用之。生用搗汁，或熟用煎湯;或用久百病，或炒熱敷熨， 可通經(jīng)絡(luò)；或袋盛包裹，可溫臍膝，表里生熟，俱有所宜。

請問艾草和艾草葉和艾葉一樣嗎？

不一樣的。艾草，是整棵，包括艾草的徑、根、葉。艾草葉和艾葉是一樣的，都是葉子。

艾葉和艾草一樣嗎

生活中我們往往會將艾葉和艾草混為一談，總認為艾葉就是艾草，艾草就是艾葉，那么艾葉和艾草是一回事兒嗎？ 廣義的說，艾葉和艾草是一樣的，都是同一株植物，同一種草藥，功效也完全相同。 但嚴格說來，艾葉只是艾草的葉子，艾草是整株植物的名稱，包括艾草的根、莖、葉，艾葉只是艾草的一個組成部分。

艾草和艾葉是一樣嗎

艾草（學(xué)名：Artemisia argyi H. Lév. & Vaniot），別名：蕭茅、冰臺、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑醫(yī)草﹑黃草﹑艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。莖單生或少數(shù)，褐色或灰黃褐色，基部稍木質(zhì)化，上部萆質(zhì)，并有少數(shù)短的分枝，葉厚紙質(zhì)，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假托葉或極小的假托葉；上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點，花藥狹線形，花柱與花冠近等長或略長于花冠。瘦果長卵形或長圓形?；ü?-10月。

艾草和艾葉的區(qū)別

首先，艾葉和艾草形態(tài)不同 艾草它的外形更像一株草，長的細長分散，而艾葉長的像一片細長的葉子，總體而言形態(tài)上面就有所不同。同時艾草是一把來用的，點燃之后可以散發(fā)出濃郁的味道。而艾葉就是一片單獨的葉子，一般情況下我們可以用熏的方法來使用。艾葉通常也可以被制作成艾條，多次使用。 其次，艾葉和艾草功效作用不同 艾草更多的是用來點燃成一把，然后放在房間里面制造出某種味道，主要是用來殺菌的。更多的時候它也可以被制作成為一個草藥包，然后隨身佩戴在身上，這種方法在古代尤其多見。而艾葉的作用主要是用來治療一些婦科病，古人更是有用艾葉治療胎位不正的說法。艾草和艾葉的區(qū)別最大的就是在功效和作用上面了。

醫(yī)圣和藥圣

藥圣是李時珍(明朝） 醫(yī)圣是張仲景（東漢）

艾草有火艾,藥艾之分嗎

艾草沒有火艾和藥艾的區(qū)別，就是一種植物，哪有那么多分類慧洞。 艾草(學(xué)名:Artemisia argyi H. Lév. & Vaniot),別名:冰臺、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁談碧凳、艾﹑灸草﹑醫(yī)草﹑含旅黃草﹑艾絨等。

“醫(yī)圣”與“藥王”分別是誰？他們的成就有那些？（簡答）

藥王，是孫思邈

醫(yī)圣和藥圣的區(qū)別或者是醫(yī)神和藥神

e7361**** ：你好。 【醫(yī)圣】是張仲景。 【藥王】是孫思邈。道教稱其為【孫真人】。

醫(yī)藥典故】車前草的傳說

說起車前草,在鄉(xiāng)間的田間地頭,路旁溝壑,隨處可見,民間習(xí)慣稱其豬耳朵草,大耳朵草,誰家的孩子拉肚子,找?guī)最w車前草熬湯,往往喝幾口湯就好了,誰要是出現(xiàn)尿頻.尿急.尿痛或尿血時,挖幾棵車前草回來煮湯,喝上一兩次也就沒事了.這種簡單實用的治病方法在民間流傳甚廣,一代傳一代,而車前草最早藥效的發(fā)現(xiàn)和由來還有一段傳奇故事. 傳說在戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)事不斷.一次魏國大將軍馬武率一支疲憊的部隊來到一處荒蕪人煙的地方.由于水土不服,正直酷暑,并且缺水少藥,不少士兵患了血尿病癥,隨軍郎中束手無策.一位飼馬軍士發(fā)現(xiàn)軍馬原來也是和士兵一樣尿血,但啃騁恢窒豬耳形的野草后竟?jié)u漸好?于是,他拔下此草,讓患病的士兵食用,果然,他們就不尿血了.大將軍馬武聞聽此事后大喜,立即號召將士采集此種野草食用.幾天后,人和馬病都好了.因為此草長在駐軍兵車前面的地方,馬武不由嘆曰:"好個車前草!"由此,這種無名的大耳朵草就叫車前草了,并流傳于民間,車前草治療尿血和腹瀉的功效也被后世本草收錄,流傳至今