顏氏家訓(xùn)（文章第九）

2022-03-15 08:09:44金娃619909:58 63

聲音簡(jiǎn)介

《顏氏家訓(xùn)》是誰(shuí)寫(xiě)的？

北齊·顏之推

顏氏家訓(xùn)十大名言

顏氏家訓(xùn)十大名言如下： 1.北方山川深厚，其音沉濁而斂鈍，得其質(zhì)直，其辭多古語(yǔ)。出自《顏氏家訓(xùn)·音辭》。北方的山高大，水很深遠(yuǎn)，發(fā)出的聲音低沉切圓鈍 2.士大夫子弟，皆以博涉為貴，不肯專儒。語(yǔ)出顏之推《顏氏家訓(xùn)》?，F(xiàn)在士大夫子弟們，都是以廣泛的閱讀為尊貴，而不肯專心學(xué)習(xí)儒學(xué)。 3.賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。出自《顏氏家訓(xùn)·教子第二》。那些有才能聰明的孩子們自然而然會(huì)得到人們的賞識(shí)，但是那些愚笨頑劣的孩童，同樣是值得憐惜的。 4.習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病。出自《顏氏家訓(xùn)》。習(xí)慣于懶散的生活，這樣自身就會(huì)變得懶惰。如果太過(guò)于懶惰，因此而形成了習(xí)慣，這樣就會(huì)生病。 5.鈍學(xué)累功，不妨精熟；拙文研思，終歸蚩鄙。遲鈍的人辛勤積累，是可以達(dá)到精通熟練的程度；而拙于文者揣摩思考，終歸流于粗鄙。 6.四海悠悠，皆慕名者，蓋因其情而致其善耳。出自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》。世間眾多的庶民，都是愛(ài)慕名聲的人，要按著這種性情來(lái)引導(dǎo)他們達(dá)到美善的境界。 7.夫生不可不惜，不可茍惜。出自《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》。生命不可不愛(ài)惜，但不可茍且偷生。 8.凡庸之性，后夫多寵前夫之孤，后妻必虐前妻之子。出自《顏氏家訓(xùn)·后娶》。通常人的習(xí)性，就是后夫往往寵愛(ài)前夫的孩子，后妻必定虐待前妻的孩子。 9.夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。出自《顏氏家訓(xùn)·治家》。教化，是由上而下推行的，是從先世向后世施行影響的。 10.人生幼小，精神專利，長(zhǎng)成以后，思慮散逸，故需早教，勿失機(jī)也. 出自北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》。人在很幼小的時(shí)候，精神能夠?qū)Ｒ?，這時(shí)候記憶力最強(qiáng)，等長(zhǎng)大之后，思想便分散了，容易貪圖安逸，因此對(duì)于孩童的教育，一定要趁早。

顏氏家訓(xùn)十大名言

顏氏家訓(xùn)十大名言如下： 1、夜覺(jué)曉非，今悔昨失?！额伿霞矣?xùn)·序致篇》大意：早上的時(shí)候有過(guò)失，晚上的時(shí)候就要醒悟。昨天做錯(cuò)了事情，今天就要悔改。古人云：吾日三省吾身。 2、教婦初來(lái)，教兒嬰孩。——《顏氏家訓(xùn)·教子篇》大意：新媳婦要在剛過(guò)門時(shí)候立規(guī)矩，孩子的教育要從嬰孩時(shí)就開(kāi)始。 3、巧偽不如拙誠(chéng)?！额伿霞矣?xùn)·名實(shí)篇》大意：巧妙的虛偽不如守拙的真誠(chéng)。虛偽就是虛偽，如何掩飾都改變不了虛偽的事實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中，虛偽的人往往會(huì)不受別人歡迎，所以還不如真誠(chéng)相對(duì)。 4、觀天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃?！额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)篇》大意：沒(méi)有讀遍天下書(shū)，不能隨便校改別人文章。雌黃：一種礦物，可做顏料或褪色劑。如果我們沒(méi)有任何鑒別能力跟分析能力，就去斷言一篇文章的好壞，這樣是不對(duì)的。 5、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。——《顏氏家訓(xùn)·慕賢篇》大意：和善良的人住在一起，就像進(jìn)了開(kāi)滿花的房間，久而久之自己也會(huì)變的滿身芳香。而當(dāng)我們跟惡人住在一起，就像是進(jìn)了賣咸魚(yú)的商店，相處的時(shí)間久了自己也變得滿身臭氣了。我們跟什么樣的人交朋友，我們就會(huì)成為什么樣的人。 6、自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》大意：自古以來(lái)的賢王圣帝，都還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！每次看到這句話的時(shí)候，我總是會(huì)想起那句比你優(yōu)秀的人都在努力，你有什么資格偷懶呢！ 7、學(xué)之興廢，隨世輕重?！额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)篇》大意：學(xué)習(xí)風(fēng)氣是不是濃厚，主要取決于社會(huì)是否重視知識(shí)的實(shí)用性。就像很多人會(huì)問(wèn)，我們?yōu)槭裁磳W(xué)英語(yǔ)一樣，因?yàn)樗鞘澜缤ㄓ谜Z(yǔ)，所以才會(huì)有那么多人去學(xué)習(xí)。 8、光陰可惜，譬諸逝水?！额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)篇》大意：光陰似箭，我們應(yīng)該珍惜，它像流水一樣，一去不復(fù)還。古人云：勸君惜取少年時(shí)。其實(shí)這句話不用我說(shuō)太多，相信很多人都明白。 9、多為少善，不如執(zhí)一；鼷鼠五能，不成伎術(shù)?！额伿霞矣?xùn)·省事篇》大意：做得多而做好的少，還不如專心做好一件；鼷鼠雖然有五種本事，可都成不了技術(shù)。 10、學(xué)者，猶種樹(shù)也，春玩其花，秋登其實(shí)。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》學(xué)習(xí)好比植樹(shù)，春天里觀賞它的花朵，秋天里能看見(jiàn)它碩果累累。懷才就像是懷孕，時(shí)間久看我們才能看出來(lái)。

《顏氏家訓(xùn)》主要內(nèi)容是什么？

《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。該書(shū)成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前（約公元6世紀(jì)末）。共有七卷，二十篇。自成書(shū)以來(lái)，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，一直被作為家教范本，廣為流布，經(jīng)久不衰。究其原由，主要是書(shū)中內(nèi)容基本適應(yīng)了封建社會(huì)中儒士們教育子孫立身、處世的需要。提出了一些切實(shí)可行的教育方法和主張，以及培養(yǎng)人才力主“治國(guó)有方、營(yíng)家有道”之實(shí)用型新觀念等。繼承和發(fā)展了儒家以“明人倫”為宗旨的“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的傳統(tǒng)教育思想。

顏氏家訓(xùn)的主要內(nèi)容是什么？

《顏氏家訓(xùn)》是中國(guó)古代家訓(xùn)的開(kāi)山之作，是顏之推一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。顏之推是南北朝時(shí)期的人，距今有一千五百多年。一千五百多年前的人講的話跟你心中所想有所出入，那是再正常不過(guò)的了，畢竟連你父親說(shuō)的話，你也未必能完全贊同。雖說(shuō)如此，這本書(shū)中很多內(nèi)容還是非常值得借鑒的，比如說(shuō)重視家庭教育、兄弟友愛(ài)、勤儉節(jié)約、重視學(xué)習(xí)等等，都是其思想的精華所在。我們讀書(shū)的時(shí)候，對(duì)其合理的部分就應(yīng)該加以學(xué)習(xí)吸收，對(duì)其不合理或者是不合時(shí)宜的部分加以摒棄。從這方面來(lái)講，《顏氏家訓(xùn)》中講得很多道理還是值得我們堅(jiān)持恪守的。

顏氏家訓(xùn)是什么意思？

《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。