王力:請客

2022-07-26 22:01:52有書06:45 2.6萬
聲音簡介




中國人是最喜歡請客的一個民族。


從搶付車費。搶會鈔,以至于大宴客,沒有一件事不足以表示中國是一個禮讓之邦。


我的錢就是你的錢,你的錢也就是我的錢,大家不分彼此;你可以吃我的,用我的,因為咱們是一家人。


這種情形,西洋人覺得很奇怪。


請恕我淺陋,我沒有見過西洋人搶付過車費,或搶會過鈔。


我們在歐洲做學(xué)生的時代,因為窮,大家也主張“西化”,飯館里吃飯,各自付各自的錢,相約不搶著會鈔。


西洋人宴客是有的,但是極不容易有一次,最普通的只是來一個茶會,并不像中國人這樣常常請朋友吃飯。


這些事情,都顯得中國人比西洋人更慷慨更會應(yīng)酬。


其實,中國人這種應(yīng)酬是利用人們喜歡占便宜的心理。


不花錢可以白坐車,白吃飯,白看戲,等等,受惠的人應(yīng)該是高興的。


一高興,再高興,三高興,高興的次數(shù)越多,被請的人對于請客的人就越有好印象。


如果被請的人比我的地位高,他可以“有求必應(yīng)”,助我升官發(fā)財;


如果被請的人比我的地位低,他也可以到處吹噓,逢人說項,增加我的聲譽,間接地于我有益。


中國人向來主張“受人錢財,與人消災(zāi)”的,不花錢而可以白坐車,白吃飯,白看戲,也就等于受人錢財,若不與人消災(zāi),就該為人造福。




由此看來,請客乃是一種“小往大來”的政策,請客的錢不是白花的。


知道了這一個道理,我們就明白為什么對于親弟兄計較錙銖,甚至對于結(jié)發(fā)夫妻不肯“共產(chǎn)”的人,為請客而揮霍千金,毫無吝嗇;


又明白為什么家無儋石,對泣牛衣的人偏有請客的閑錢。


原來大多數(shù)人的請客不是目的,而是手段;不是慷慨,而是權(quán)謀!


青蚨在荷包里飛出去是令人心痛的,而“小往大來”的遠景卻是誘惑人的,在這極端矛盾的心情之下,可就苦了那些一毛不拔的慳吝者。


當(dāng)在搶付車費,搶會鈔,或搶買戲票的時候,為了面子關(guān)系,不好意思不“搶”,為了荷包關(guān)系,卻又不敢堅持要“搶”,結(jié)果是得收手時且收手,面子顧全了,荷包仍舊不空。


最糟糕的是遇著了同道的人,你一搶他就放松,結(jié)果雖是“求仁得仁”,卻變了啞巴吃黃連,心里有說不出的苦。


不過,慳吝的人也未嘗不請客;有時候,他們請客的次數(shù)要比普通人更多,因為吝者必貪,貪者畢竟抵不住那“小往大來”的遠景的誘惑。


于是,他們想拿最低的代價去博取最大的利益:每次請客吃飯,東西挑最便宜的吃,分量越少越好,最好是使客人容易飽,容易膩,而主人所費又不多。


甚至連請幾天,昨晚剩的菜今天還可以吃,雖然讓客人吃別人的余唾頗為不恭,然而請客畢竟是請客,余唾吃了之后,仍舊不怕他不說一聲“謝謝”。


這是手段之中有手段,權(quán)謀之外有權(quán)謀!


話又說回來了,請客真的是一種好風(fēng)氣嗎?真的能聯(lián)絡(luò)感情嗎?


我曾經(jīng)親耳聽見搶會了鈔的人背面罵那讓步不堅持要搶的人,說他小氣,說他卑鄙。


我又曾經(jīng)親耳聽見吃了人家的酒飯的人一出大門就批評主人:五溜魚只有半邊,清燉雞只有半只,煙臭如蕕,酒淡如水,廚子烹調(diào)無術(shù),主人招待不周!


可見中國既有了搶付錢的習(xí)俗,不搶付錢竟像是私德有虧,友誼有損;


又有了濫請客的風(fēng)尚,不請客的固然就被認為不善交際,請客如果請得不痛快,那錢也只等于白花。


勿謂郇廚既擾,即盡銜恩;須防金碗雖傾,終難飽德。


老饕未饜,微祿半銷!“小往大來”的請客哲學(xué)真是害人不淺!


被請的人有時候也很苦:明知受人錢財就得與人消災(zāi),但是又沒有拒絕的勇氣,于是計劃“還席”或“回客”。


受了人家的好處,再奉還若干好處給人家,這樣就算兩相抵消,不再負報答的責(zé)任。其實這樣設(shè)想是自尋煩惱。


最干脆的方法是既不請人,也不怕被人請。如果有人搶著代我付車費或會鈔,我就一聲不響地,讓我的青蚨“回龍”。


如果有人請我吃大菜我就兩肩承一口,去吃了就走,不耐煩道一聲謝,更不理會什么是一飯之恩。


即使人人如此,中國可以歸真返璞,社會上可以少了許多虛偽的行為,而政府也就不再需要提倡儉約和禁止宴會了。





有一個好客的主人請客,時間到了,還有一位客人沒來,主人思客心切,就說:“該來的還不來。”

說話的言詞含冊表達不當(dāng),他第一句話說該來的沒來,那言下之意就是說來了的人都不是該來的也不是他所歡迎的。在座的人聽了他那句話所以就理解為:我或許是返纖不該來的。所以就生氣地走了。會出現(xiàn)這樣的局面就是告訴我們,在說話的時候注意語言用詞,有句叫說者沒意聽者有意! 如果是我遇見這樣的情況,時間到了,還有一位客人沒來,我會說,“今天來的都是我重要的客人,歡迎你們來我家漏老仿做客,還有一位我們的好朋友還沒有來,他應(yīng)該很快就到了,我們再等一會,好嗎?”

你是我的過客,我是你的過客?

根據(jù)在網(wǎng)上收集的資料 全詩其實有6句:“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。我與春風(fēng)皆過客,你攜秋水?dāng)埿呛印Ul共明月赴長生,痛伴思念淚無痕。雀笑” 關(guān)于這首詩的作者是誰,沒有地方可以考證。從文字上來看,有些像現(xiàn)代人的手筆。猜想應(yīng)該是一位唐詩的愛好者,在某個風(fēng)景秀麗的地方,剛好想起了一段傷心的往事,然后留下的一首詩。其實這首詩也有很多的借鑒的地方,在古人的一些詩中,便能找到影子。 在黃啟遠《春風(fēng)秋水辭》兩首之二中是這樣寫的:“吾與春風(fēng)皆過客,君攜秋水?dāng)埿呛?。三星在天客在遠,紅豆拋盡相思折。且以弱水許山盟,山高水遠千千褶。憐少歡薄別夢淺,誰立紅樓演離歌?” 這首詩的前兩句便與那位匿名作者的中間兩句十分相似,甚至只開動了其中的兩個字而已,“吾”改成了“我”,“君”改成了“你”。而且整首詩的意境也差不多,又都是描寫思念的情凱帶形,基本上可以把這兩首詩當(dāng)作一首來看。 從“我與春風(fēng)皆過客,你攜秋水?dāng)埿呛印钡谋砻嬉馑忌蟻砜?。用現(xiàn)代文翻譯過來那就是:我和春風(fēng)都是人間的過客,而你卻攜帶著秋天的雨水奔向熠熠生輝的星河。但這樣的理解是不正確的,只是表面意思,甚至讀上去還十分的浪漫,但如果深入一步的理解這句詩實際上即凄涼又卑微,為什么這么說呢? 首先第一句從表面上是可以理解的,我和春風(fēng)都是人間的過客,只是偶爾頃孫含與你相遇,隨后又消失無蹤。而“你攜秋水?dāng)埿呛印逼渲械摹扒锼辈荒芾斫鉃楹巍按猴L(fēng)”對偶的景色。 秋水其實是指女人清澈明亮的眼睛,有一句詞不正是“望穿秋水”比喻女子期盼自己的愛人,把眼睛都望穿了。所以“我與春風(fēng)皆過客,你攜秋水?dāng)埿呛印保唵蔚慕忉屛沂侨碎g的過客,你的眼里卻只有天上無盡的星河。 作者這句詩想要表達的就是“愛而不得”的委屈心情,如果你讀來讀去都感覺這首詩沒表面那么簡單,那么這種感覺其實是正確的。如果僅僅從字面理解,那這首詩是不通順的,而且很別扭。如果進一步探究就能理解作者內(nèi)心的悲傷。

“客人來了”和“來客人了”有什么不同

客人來了:歲扮是本就知道要來乎橘灶客人,像是在等待的客人終于到了。 來客人了:是事先沒有預(yù)知伍讓的客人,來了之后,告訴大家,有客人來了。

求作文:《過新年真快樂》、《我家來的客人》、《做客》

過新年真快樂 “小懶貓,快起床!”媽媽把床上的我拉起來說:“你再不起來晚上就不給你壓歲紅包了!”我一聽,馬上一骨碌爬起身來,伸出手問:“紅包在哪兒?”“急什么,什么時候少了我寶貝的紅包?不過要看你今天表現(xiàn)好不好了!”我連忙起床洗漱,乖乖地當(dāng)了一天淑女。     到了傍晚,豐盛的年夜飯開始了,臘肉干鍋,墨魚肚片,辣椒蒸魚,海鮮魚丸湯……還沒上桌,我的口水已經(jīng)把家里的大魚缸流滿了。這是奶奶準(zhǔn)備了兩天的結(jié)果,一想起自己有這么好的奶奶就忍不住哈哈大笑了幾聲。當(dāng)我的吃得肚皮都圓滾滾了,才戀戀不舍地離開桌子,對奶奶說:“真是太美味了,謝謝奶奶!”     “媽媽,早上你說什么去了?”“哈哈,不會忘的,來,給你。”爸爸媽媽一起笑著遞過來一個大紅包,奶奶也笑瞇瞇地給了我一個,我嘴里忙不迭地謝著,腳下一溜煙跑到自己房間,手里早就迫不及待地打開紅包:“哇,這么多!”“哇,還有這么多!我是小富婆了!”門外的爸爸、媽媽和奶奶早就笑彎腰了。   小伙伴按門鈴了,我提著一大袋煙花,跑下樓去和朋友們集合.“噼里啪啦”,聲音過后,一簇又一簇?zé)熁ㄉ狭艘箍?我拿著“安全噴火”,興高采烈地在空中舞動,邊舞動邊寫著“新年快樂”四個大字.忽然, “啪”的一聲,一陣煙花飛上了天空,它像一朵美麗的菊花綻開,落下時,仿佛天女散花.不一會兒,五顏六色的煙花占滿了夜空,各種各樣,數(shù)不勝數(shù)……     快樂的新年在歡笑中伴隨著幸福的我,多么希望以后的日子永遠像今天一樣,我相信:一定會的! 我家來的客人 今天,我家要來好幾位客人。在客人沒來之前,我們要準(zhǔn)備許多招待客人的東西。爸爸先去南門三期菜市場買菜,我呢,到樓下小賣部里買我們小朋友們愛吃的飲料和零食。菜買來了,我?guī)兔ο聪春唵蔚牟?,媽媽忙著切菜,燒菜。不一會兒,一道道美味可口的菜肴上桌了。我們幫忙擺上碗筷。 六點鐘一到,客人們陸陸續(xù)續(xù)的到來,婷婷妹妹和她的爸爸媽媽,還有向茂弟弟和他的爸爸。開始吃晚餐了,我們小孩們都吃得很快,大人們還在那里悠閑的有說有笑,一邊喝酒,一邊聊天。 過來一會兒,我們都吃飽了。我們就上樓玩了。弟弟玩小汽車,妹妹聽電腦里的音樂,有時也和我玩電腦里的游戲。當(dāng)我們都玩得很盡興的時候,樓下的大人們呼喊要回家了。時間過得真快,都快十點了,他們依依不舍的離開我家。 名師點評: 不管文章質(zhì)量的好壞,一個二年級的小作者能寫出這么多字數(shù)的文章就是值得表揚的。文中小作者講述了家里來客人的事,并把事情的經(jīng)過都交代得十分清楚,同時,小作者也對文中出現(xiàn)的每一個人物都做了全面細致的描寫,而且上下文沒有出現(xiàn)詞匯重復(fù)的現(xiàn)象,可見小作者一定的詞匯積累量。不過老師希望你能在文末談?wù)勛约簭募依飦砜腿说氖虑橹械贸龅慕Y(jié)論,寫寫自己的想法,使文章更具可讀性。 做客 昨天,我去阿姨家做客,一路上我還以為可以看到阿姨家花園里的含羞草呢??墒且坏侥抢?,我頓時傻了眼,那可愛的含羞草不見了。我急忙問阿姨,阿姨說:“我也不知道,你問你妹妹吧。”我連忙又去問妹妹,可是妹妹給我的答案也是不知道。我像熱鍋上的螞蟻,急得團團轉(zhuǎn)。我找來找去就是找不到,我想肯定是天氣太冷,它不長出來了,我打算到天氣暖一點的時候再來看它。 這時忽然聽到狗叫聲,我嚇了一跳,原來阿姨家的狗不認識我這個小客人,以為是小偷呢,一直不停地叫。我不敢接近它,怕被它咬。阿姨出來了,叫它別叫了,可它不聽,還叫。阿姨再一次罵它這么不聽話,別叫了又說一遍它才停止,我還是不敢接近它,怕它變得更兇,馬上跑進家里。弟弟妹妹都笑我膽小鬼,我真是被它害慘了。 晚上,我們安排了一個節(jié)目,一起放鞭炮。煙火把周圍照得亮亮的,非常漂亮。我們還邊磕瓜子邊欣賞煙火,非常悠閑。那只狗也在看著美麗的煙火發(fā)呆,還看看我們伸伸舌頭(傻樣),完全沒了我早上剛來時的兇惡樣,原來狗也跟我們一樣有著許多童心,我又笑了起來。 這一天真好!

什么是客家人,客家人由來又有什么故事

一、客家人是漢藏語系漢語族里面的一群人,使用的語言叫做客家語,所以叫做客家族群,英文里面是 Hakka。在現(xiàn)代漢語詞典中,客家人被描述為唐宋時期從中原、江南等地,南遷入贛、閩、粵三省交界處的漢族一支,他們使用的語言是宋朝貴族所使用的語音。 二、實際上漢藏語系漢語族,語言學(xué)上的名稱,“漢語族”的語言,在當(dāng)代,并非只被“漢族”所使用。使用漢語的少數(shù)民族有回族、畬族、滿族等,他們都沒有(幾乎不使用)本民族語言。 三、“客家”這個名詞,源于閩、粵沿海先居漢族,對宋來漢族的專稱。閩語漢族,為晉朝南遷,其語言為晉朝貴族語言。粵語漢族,為唐朝南遷,其語言常稱“唐語”。但事實上論血統(tǒng),粵語、閩語、客家早已互相滲透,沒有絕對。所以我們談方言,應(yīng)該單純談他們的語音。也就是說,客家宋音、粵語唐音、閩語晉音。 四、可惜清末以來,有一些學(xué)者以為,凡是從中原南遷閩粵的,都屬于“客家”人,于是就有了“泛客家”學(xué)說。 五、而“客家純種”學(xué)說的來源,則是由于廣府族群(粵語)誹謗客家語族群為“非漢種、亦非粵種”。為了反駁粵語人士對客家族群的誹謗,一部分學(xué)者制造了矯枉過正的學(xué)說。但居然至今仍被某些客家人,奉為絕對真理。其實客家人、粵語人、閩語人,是先后南遷到華南一帶的,而且相互之間互相融合,早已難從血統(tǒng)上分你我。某些學(xué)者的堅持,不能表揚為毅力,而應(yīng)批評為固執(zhí)。 六、“客家”這個名詞,最早也是粵語族群對宋來族群的名稱。閩語族群則是除了客家族群自己之外,最早接受來自粵語的這個詞匯的,另一族群。早在清朝乾隆時期,就有記載說“廣州人將惠潮嘉人稱為客家”的說法了。至今“惠潮嘉仍被視為客家腹地”,即惠州市、潮汕(北緣,含大埔、豐順、揭西)、嘉應(yīng)(今梅州、興寧等)。 七、除上述惠、潮、嘉三地之外,“客家大本營”里面的城市還有:福建龍巖、廣東河源、韶關(guān)、江西贛州、吉安。除河源市為純客家語地區(qū)外,沒有第二個純客家的地級市。梅州地級市被奉為客家方言根據(jù),但梅州地級市也不是純客家的地級市。 八、客家方言主要分為:粵臺片(包含粵北片、汀南片)、粵中片(包含河源片、惠城片)、贛南片(包含寧龍片、于桂片)、汀北片(包含長汀片、寧化片)。以上方言,均屬于客家方言。但事實上似乎只有“粵臺片”、“汀北片”兩大片的人們比較有客家認同感。~~~~汀北片又叫閩西片,但事實上汀南的客家話屬于粵臺片;只有長汀縣及其以北的客家話,才屬于汀北片。 九、雖然廣東省粵中片(包括香港)、江西省贛南片的部分客家人搞不清楚自己屬于客家系。但四川、廣西、臺灣等地的客家人,卻很清楚自己的客家身份??图壹亩ㄐ?,是在廣東梅州地區(qū),凡是從梅州地區(qū)(清朝嘉應(yīng)、大埔)外遷的,都比較有客家認同感。 十、客家地區(qū),以閩、粵、贛三省交界處為“大本營”。位于五嶺東段,幾乎都屬山區(qū),或半山區(qū),或山間平地。因此也借五嶺的別稱,稱為“嶺嶠地區(qū)”??图业貐^(qū)的別稱,就是嶺嶠地區(qū)??图以捈嚷苑Q為“客語”,也略稱為“嶠語”??图胰耍卜Q為嶺人或嶠人。--濫觴總集,僅供參考

客人的客的成語

客的成語 : 不速之客、 反客為主、 客死他鄉(xiāng)、 卻客疏士、 客囊羞澀、 畸流逸客、 杜門謝客、 喧客奪主、 客走主人安、 閉門謝客、 惜客好義、 下逐客令、 遷客騷人、 昌亭之客、 海上釣鰲客、 東西南北客、 九流賓客、 酒闌客散、 朝客高流、 紅塵客夢、 喧客奪主、 遷臣逐客、 鄭莊好客、 白丁俗客、 客隨主便、 一客不煩兩家、 主客顛倒、 青蠅吊客、 對客揮毫 探丸借客、 坐客無氈、 賓客如云、 一客不煩二主、 文人墨客、 賓客盈門、 久客思歸、 最可觴客、 百代過客、 一客不犯二主、 墨客騷人

武俠里的劍客和俠客有什么區(qū)別?

我覺得俠客中包括劍客,但俠客的范圍更廣,武功很厲害,扶弱除強有正義感的人都可以稱為俠客。劍客就不同了,我所知道的劍客都不是一般的俠客,武功超一流,道德水準(zhǔn)大多比一般俠客要超脫一些,屬于半隱遁狀態(tài),輕易不出手的。因為劍是兵器中的君子,所以能稱得上是劍客的,在習(xí)武人中就非一般的程度了。

求作文:我家來的客人,做客

1 、情感與態(tài)度 培養(yǎng)兒童關(guān)愛他人,尊重他人和從內(nèi)心對客人友好的感情與態(tài)度。 2 、行為與習(xí)慣 通過組織開展 “ 我做文明小主人 ” 活動,融知識于行為之中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)待客的禮節(jié),養(yǎng)成基本的文明習(xí)慣。 3 、知識與技能 增長學(xué)生的社會生活知識與經(jīng)驗,妥善解決 “ 陌生人來訪 ” 的問題。學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞酱私游?,增進主客間的友誼,能與他人合作、交流、分享成果,生活中遇到問題能想辦法解決。 4 、過程與方法 通過 “ 家里來了客 ” 和 “ 陌生人到我家 |” 的防真性表演活動,指導(dǎo)學(xué)生在提出問題、探索問題的過程中有所感悟和思考,獲得生活體驗和智慧。 活動重點、難點: 要把課內(nèi)、課外聯(lián)系起來,讓學(xué)生真正學(xué)會禮貌待客。 活動準(zhǔn)備: 1 、歌曲《祝你生日快樂》、《乖乖熊請客》的磁帶。 2 、組織學(xué)生收集一些關(guān)于待客禮儀的名句或格言。 3 、學(xué)生每人自帶一張自己的照片。 4 、繪制一幅 “ 文明禮儀樹 ” 的彩圖。 5 、接待外賓或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、老師的錄象。 活動過程: 活動(一) —— 議一議,感受接待禮儀

請客一文中,該來的怎么還不來?請客的人想說什么?

這是一則寓言故事,全文是: 1、有個人請客,四個客人有三個先來了,主人心里很焦急,就說:“該來的客人還不來?”一個敏感的客人聽到了,心想:“該來的沒來,那我是不該來的啰?”便告辭地走了。 2、主人越發(fā)著急了,說:“怎么不該走的,反倒走了呢?”又一個客人一聽,想:“走了的是不該走的,那我這沒走的倒是該走了!”于是又走了。 3、主人大叫冤枉,急忙解釋說:“我并不是叫他們走哇!”最后一位客人聽了大為光火,說:“不是叫他們走,那就是叫我走啰?!闭f完,頭也不回地離開了。1、把握老實話的分寸,老實話容易讓人產(chǎn)生誤解,生活中,一些人說話不把握老實的分寸,不講究策略,經(jīng)常有說話被人誤解的時候。2、老實人說話具有先天的優(yōu)勢,老實人辦事容易取得別人的信任,把握好說話的分寸,辦事的尺度,能獲取良好的人際關(guān)系,這樣的人生就可以永遠立于不敗之地。3、說話有說話的技巧,假如出口不夠謹慎,沒有顧慮到聽者的立場,就很容易在無意中傷害別人,而產(chǎn)生一些不必要誤會。所謂“言者無心,聽者有意”,就是這個道理。

我的過客,你的過客。

那是你沒有遇到感恩的人,有些人你說的對,你越對她好,她就會加倍索取你的愛,而一個真正愛你的人就不會這樣想。她也會和你一樣,一樣用真心來對你。所以說,不懂的感恩的人,還是不要一味付出自己的情感為好。不然等疼到深處就難以自拔了!希望我的建議能讓你茍同,謝謝!

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