激蕩三國(guó)少年版695-三國(guó)歸晉-羊祜出山

魏晉名將羊祜是蔡文姬的兒子嗎

不是，蔡文姬是羊祜的姨母，他媽是蔡邕次女，名字不知道。另外辛憲英是羊祜的嬸嬸。

羊祜的典故

羊祜的典故：不舞之鶴；前世今生；折臂三公；郭奕三嘆；名與山傳。 1、不舞之鶴： 從前，羊祜家里養(yǎng)了一只鶴，他十分喜歡這只鶴。鶴在吃飽喝足后盡情狂舞，他向客人夸獎(jiǎng)鶴是如何有靈性，客人前去觀看，鶴因?yàn)橛兄魅嗽趫?chǎng)，怎么也不起舞，讓客人大失所望，說(shuō)這是一只不會(huì)跳舞的鶴。后人用“羊公鶴”或“不舞之鶴”比喻名不副實(shí)的人。 2、前世今生： 羊祜五歲時(shí)，曾叫乳母取金環(huán)給自己玩，乳母說(shuō)：“我家本無(wú)此物?！毖蜢锛搭I(lǐng)乳母到鄰人李氏東墻下一棵桑樹(shù)洞中找到了一個(gè)金環(huán)，李氏知道后大驚說(shuō)：“這是多年前我死去的兒子丟失的，都說(shuō)是被人偷去了?！比槟赴褜ふ医瓠h(huán)的過(guò)程述說(shuō)一遍，李氏非常悲哀。當(dāng)時(shí)人都覺(jué)得奇異，認(rèn)為羊祜是李氏之子轉(zhuǎn)世。 3、折臂三公： 羊祜小時(shí)候，有一個(gè)擅長(zhǎng)看風(fēng)水的人，說(shuō)羊祜的祖墳有出帝王的氣象，若把墓鑿開(kāi)，就會(huì)斷絕子嗣。羊祜真的把墓鑿開(kāi)了。相墓人見(jiàn)到鑿后的墓說(shuō)：“依然會(huì)出摔斷了手臂的三公?！焙髞?lái)羊祜因落馬折斷了手臂，位至三公而沒(méi)有子嗣。 4、郭奕三嘆： 羊祜回洛陽(yáng)時(shí)，路過(guò)野王縣，當(dāng)時(shí)太原人郭奕任野王縣令。羊祜到了縣界，派人邀請(qǐng)郭奕來(lái)會(huì)，郭奕便允諾前來(lái)。二人見(jiàn)面后，郭奕贊嘆說(shuō)：“羊叔子不見(jiàn)得不如郭太業(yè)呢！”過(guò)后再前往羊祜住所，又贊嘆道：“羊叔子遠(yuǎn)超過(guò)常人??！”羊祜離開(kāi)后，郭奕送了他一整天，走了數(shù)百里路，最終因?yàn)樯米噪x開(kāi)縣境而被免官。他再感嘆道：“羊叔子不見(jiàn)得比顏?zhàn)硬?！? 5、名與山傳： 羊祜喜游山水，風(fēng)景美好的日子，一定到襄陽(yáng)城南的峴山游樂(lè)，飲酒賦詩(shī)，終日不倦。有次，羊祜慨然嘆息，對(duì)從事中郎鄒湛等人說(shuō)：“自從有了宇宙便有此山，自古以來(lái)的賢達(dá)高士，像我和你們一樣，登上此山眺望游樂(lè)的不知有多少，但都湮沒(méi)無(wú)聞了，想來(lái)令人悲傷。如死后有知，我的魂魄仍會(huì)登此山的?！?

羊祜是何許人也???

不就是羊流的嗎

羊祜的母親是誰(shuí)

是一個(gè)姓蔡的女子，是漢代名儒、左中郎將蔡邕的女兒 雖然史書(shū)有說(shuō)蔡文姬是蔡邕的女兒，但卻一句也沒(méi)提及到蔡文姬是羊祜的母親 所以應(yīng)該不是，應(yīng)該是蔡邕的另一個(gè)女兒~~因?yàn)闅v史上能被記載到名字的女子不多~蔡文姬是少數(shù)中的一個(gè)~所以如果是她~史書(shū)應(yīng)該有說(shuō)！

羊祜墮淚碑的典故

羊祜墮淚碑的典故如下： 羊公碑又名“墮淚碑”，位于湖北省襄陽(yáng)市的峴山上，是當(dāng)?shù)匕傩諔涯钗鲿x著名政治友答家、軍事家羊祜建立的。 當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)典故：荊襄一帶因連年戰(zhàn)事，百姓流離失所。羊祜到任后，利用邊境暫時(shí)的穩(wěn)定，采取減免賦稅的政策，鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)，東吳軍民感其仁政，紛紛歸附，二年后邊境安定。武帝在慶功宴上流著淚說(shuō)：“此羊太傅之功也?！? 咸寧元年，羊祜因積勞成疾，與世長(zhǎng)辭，當(dāng)?shù)剀娒衤動(dòng)崯o(wú)不悲痛欲絕，就連東吳將士也為之淚下。 羊祜死后，襄陽(yáng)百姓在其生前游憩之地峴山建廟立碑，以示紀(jì)念。 墮淚碑，現(xiàn)位于湖北省襄陽(yáng)市，為紀(jì)念曹魏末年西晉初期著名軍事家、政治家、文學(xué)家羊祜的碑石，原名為晉征南大將軍羊公祜之碑，簡(jiǎn)稱羊公碑。在羊祜死后，每逢時(shí)節(jié)，周?chē)陌傩斩紩?huì)祭拜他，睹碑生情，莫不流淚，羊祜的繼任者、西晉名臣杜預(yù)因此把它稱作墮淚碑。 與羊祜相關(guān)的還有一個(gè)有名的故事：羊公碑。據(jù)《晉書(shū)?羊祜傳》載，羊祜在襄陽(yáng)時(shí)喜登臨山水，峴山為其常登臨好轎慧處。有一次，他登上峴山，感慨道：“自有宇宙，便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷。如百歲后有知，魂魄猶應(yīng)登此也。帆褲” 羊祜的感慨，體現(xiàn)出對(duì)有限生命和無(wú)窮時(shí)空的思考與感傷。

今天看三國(guó)，晉滅吳時(shí)，關(guān)鍵人物有個(gè)羊祜！

在滅吳之前，他就死啦，就留下啦破吳的經(jīng)驗(yàn)

輪回故事：晉代名將羊祜找到前世遺物

羊祜（221～278），字叔子，西晉著名軍事家、政治家和文學(xué)家。 羊祜博學(xué)能文，清廉正直，坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)之時(shí)：一邊屯田興學(xué)，以德懷柔，深得軍民之心；一邊繕甲訓(xùn)卒，廣為戎備，做好伐吳準(zhǔn)備。在東吳名將陸抗去世后，上表奏請(qǐng)伐吳，可惜遭到朝中大臣反對(duì)。咸寧四年（278），羊祜抱病回到洛陽(yáng)，同年病故，在臨終前，舉薦杜預(yù)自代，后來(lái)杜預(yù)伐吳，西晉一統(tǒng)天下，羊祜功不可沒(méi)。 羊祜去世之后，南州百姓罷市而哭，江南守邊將士痛哭不已。襄陽(yáng)人想到羊祜在世時(shí)經(jīng)常游賞峴山，于是建廟立碑，四時(shí)祭祀，往來(lái)人看到碑文后，無(wú)不流涕，故名為墮淚碑。 羊祜早年又有一樁奇事，據(jù)《晉書(shū)·羊祜傳》記載—— 羊祜在五歲的時(shí)候，有一天向奶媽討取一只金環(huán)，說(shuō)是自己以前玩過(guò)，現(xiàn)在不知放在哪里。 奶媽對(duì)羊祜說(shuō)：「少爺以前并沒(méi)有玩過(guò)什么金環(huán)呀？」 小羊祜心里也一愣，忽然又像記起什么似的，就往門(mén)外走去，一直走到鄰居李家東面矮墻外的桑樹(shù)跟前，竟然在桑樹(shù)洞里找出了一只金環(huán)。 這一天李家主人也在場(chǎng)，他看到這一幕，非常吃驚地說(shuō)：「啊呀！這只金環(huán)就是我?guī)啄昵八廊鹤咏?jīng)常把玩的呀，是他丟失掉的，當(dāng)時(shí)還因?yàn)檎也坏酱罂抟粓?chǎng)，原來(lái)是在桑樹(shù)洞里，現(xiàn)在怎么被羊祜拿走了？！」 小羊祜的奶媽就把前后經(jīng)過(guò)告訴李家主人，說(shuō)小羊祜在家里就向她討取金環(huán)，結(jié)果沒(méi)有討到，于是出門(mén)往桑樹(shù)這邊跑，還真被他找到金環(huán)。 李家主人聽(tīng)了以后，想起了自己過(guò)世的兒子，看著小羊祜的模樣，不禁悲痛莫名，長(zhǎng)嘆不已。 遠(yuǎn)近居民知道了這件事，也覺(jué)得很神奇，都認(rèn)為李家兒子就是羊祜的前身。

清穿四四小說(shuō)文，女主穿越是誰(shuí)忘記了，但八福晉和鈕祜祿也是穿越的，后來(lái)八福晉生的孩子叫弘歷。

不是楊冪演的那個(gè)宮嗎

(激蕩)的意思是什么？

激蕩 [jī dàng] 漢語(yǔ)詞語(yǔ) 本詞條是多義詞，共2個(gè)義項(xiàng) 激蕩，指事物受到激發(fā)而產(chǎn)生的震動(dòng)狀態(tài)；受到?jīng)_擊而動(dòng)蕩。

激蕩的意思是什么

亦作“ 激湯 ”。亦作“ 激蕩 ”。 受沖擊而動(dòng)蕩；沖擊使動(dòng)蕩。