218.《修行篇3》-176 今生為老師，來世做佛祖

佛祖到今年來還存在嗎

這個你自己捫心問自己：過一百年后，我的靈性是存在，還是非存在？如果說是不存在，是謂斷滅；既然斷滅了，外界的一切，包括佛祖，存在不存在，與你毫無關(guān)聯(lián)；如果說是存在，那你存在他就存在，又有什么可懷疑的。

上世佛燃燈佛祖,今世佛如來佛祖,佛學(xué)高人,這話對嗎??

如來是一切佛的號，只要是佛都叫如來，習(xí)慣常常專指釋迦牟尼 。 過去未來現(xiàn)在三世佛、過去佛釋迦牟尼佛、現(xiàn)在佛啊彌陀佛、未來佛彌勒佛。

為什么如來佛祖要叫如來佛祖？

那是西游記的說法，其實(shí)“如來＝佛”，所以“如來佛”就好像把佛喊了兩遍一樣，是重復(fù)的。

《西游記后傳》無天佛祖和如來佛祖，相較之下到底誰更

編劇最厲害！

莊子成語218個

莊子成語218個有：鯤鵬之志,大鵬展翅,鵬程萬里,扶搖直上,越俎代庖,大相徑庭,不近人情,肌膚似雪,風(fēng)姿綽約,吸風(fēng)飲露等。 拓展資料： 《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國中后期莊子及其后學(xué)所著道家學(xué)說匯總。《莊子》對工具理性也進(jìn)行了深刻批判。 《莊子》進(jìn)一步提出了“得意忘言”的觀點(diǎn).到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。 《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝段歲術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。 莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。 莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料握碼睜議理。魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！北蛔u(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。 《莊子》不僅是一本哲學(xué)名作，更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范。更是對中國文學(xué)、審美的發(fā)展有著不可分割的深遠(yuǎn)影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)展，中華民族的精神得以發(fā)揚(yáng)。 《莊子》一書反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀、政治、社會等諸多方面。原有內(nèi)篇七篇、外篇二十八、雜篇十四、解說三，五十二篇，十余萬言。 郭象刪減后分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多個，六萬五千九百二十字，其中，內(nèi)篇七篇；外篇十五；雜篇十一。該書包羅萬象，對宇宙生成論、人與自然的關(guān)系、生命模亮價值、批判哲學(xué)等都有詳盡的論述。

如來佛祖是第幾代佛祖？

南無本師釋迦牟尼佛，是賢劫里的第四尊佛。

為什么不出佛祖獵，佛祖法

奧秘費(fèi)用太高 卡手

如來佛祖的來歷是什么 關(guān)于如來佛祖的民間小故事

題主你好！優(yōu)酷有很多佛教故事，直接搜佛教故事就有很多。比較經(jīng)典的我列舉幾個：《佛說十善業(yè)道經(jīng)》動畫、《釋迦摩尼佛的故事》動畫、《彌勒佛下生成佛》動畫，還有很多，你自己查了就知道。

昨晚做了一個夢夢見佛祖，然后我對著佛祖說:佛祖我發(fā)誓一定護(hù)持佛法

預(yù)示你會有貴人相助

佛祖為什么叫如來佛？

如來 是一切佛的通稱 就象我們都稱男人為 先生一樣 而不是叫 某某男人先生 只叫某某先生 所以 我們稱 釋迦牟尼佛 或者 成他為 釋迦牟尼如來 而不是叫 釋迦牟尼如來佛