3896 云何降伏其心

云何降伏我心？

從守戒 安心入手 修行無(wú)我為主

伏虎降龍，伏虎降龍什么意思？

是18羅漢中的兩位

“云何降伏其心”何解？

金剛經(jīng)》上說(shuō)：“云何應(yīng)住，云何降伏其心”，是什么意思呢？這兩句話是什么意思呢？ 慧律法師答：《金剛經(jīng)》所謂：“云何應(yīng)住”就是說(shuō)，我們要怎樣安住我們的心，“云何降伏其心”要怎樣降伏我們的心，要怎樣安住我們的心呢？就是無(wú)所住，無(wú)所著，這就是住，如果有所著，這就是痛苦?！霸坪螒?yīng)住”，無(wú)所住，是名真住，若有所住，即是非住，住亦非住，是名真住。無(wú)住即是真住，若有所住，即成持著，不名為住，聽(tīng)不懂，聽(tīng)不懂？一切法慈悲，慈悲，一切寬恕眾生。

云何應(yīng)??？云何降伏其心？

應(yīng)如是住。如是降伏其心。

云何應(yīng)住，云何降伏其心？

金剛經(jīng)所謂：“云何應(yīng)住”就是說(shuō)，我們要怎樣安住我們的心，“云何降伏其心”要怎樣降伏我們的心，要怎樣安住我們的心呢？就是無(wú)所住，無(wú)所著，這就是住，如果有所著，這就是痛苦?！霸坪螒?yīng)住”，無(wú)所住，是名真住，若有所住，即是非住，住亦非住，是名真住。 你如果不能“安住”，不能住在自己心所應(yīng)該住的地方，你就要起煩惱，起煩惱就要想辦法來(lái)降服煩惱。所以只要“安住”，就不需要降服煩惱了，你不能“安住”，就要降服煩惱。人人本來(lái)是佛，都有德相，而我們現(xiàn)在還是眾生者，只是有妄想執(zhí)著罷了。所以《金剛經(jīng)》叫我們要如是降伏其心。佛所說(shuō)法，只要人識(shí)得此心。 般若是智慧之法 要了解它，就要打破我們以往對(duì)事物表相上認(rèn)識(shí)的障礙，達(dá)到空凈狀態(tài)，所以《金剛經(jīng)》不僅是一門(mén)讓我們獲得智慧的法門(mén)，同時(shí)也是一門(mén)培植福報(bào)的法門(mén)。智慧和福報(bào)是相輔相成的，有智慧就能培養(yǎng)更多的福報(bào)，沒(méi)有智慧，福報(bào)也會(huì)在你頭上一點(diǎn)點(diǎn)消失。 在生活中，當(dāng)我們遇到煩惱時(shí)，往往只是責(zé)怪環(huán)境，而很少有人懂得去反省自己的內(nèi)心，其實(shí)心才是一切煩惱的根源。所謂降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所說(shuō)發(fā)菩提心，這個(gè)心是人人本具，個(gè)個(gè)不無(wú)的，一大藏教只說(shuō)此心。

降龍伏虎的伏是什么意思

降龍伏虎的伏意思是：使屈服。 降龍伏虎意思：比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。原是佛教故事，指用法力制服龍虎。 出自：元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》：“出家人長(zhǎng)生不老；煉藥修真；降龍伏虎；到大來(lái)悠哉也呵。” 釋義：出家人長(zhǎng)生不老；煉藥修行；能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手；到大來(lái)悠閑。 語(yǔ)法：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。 降龍伏虎的近義詞：所向無(wú)敵 意思：力量所指向的地方，誰(shuí)也抵擋不住。形容力量強(qiáng)大，無(wú)往不勝。敵：抵擋。 拼音：[ suǒ xiàng wú dí ] 出自：《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》：“士風(fēng)勁勇，所向無(wú)敵?！? 釋義：士氣很足，誰(shuí)也抵擋不住。 語(yǔ)法：主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義 示例：富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵。

如何降伏其心

多聽(tīng)經(jīng)聞法念佛！

西游記當(dāng)年降伏風(fēng)魔的前因后果

靈吉菩薩是不是雞？

西游記中降伏風(fēng)魔的人是誰(shuí)

靈吉菩薩。 《西游記》第二十一回 “護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔” 本回上說(shuō)，小須彌山的靈吉菩薩用如來(lái)佛賜給他的飛龍寶杖降住了風(fēng)魔黃毛貂鼠精。

降伏是什么意思

兩個(gè)人比武，一個(gè)人吧另一個(gè)人打敗了，被打敗的人很敬佩那個(gè)人，愿意與君同舟。