3896 云何降伏其心
云何降伏我心?
從守戒 安心入手 修行無(wú)我為主
伏虎降龍,伏虎降龍什么意思?
是18羅漢中的兩位
“云何降伏其心”何解?
金剛經(jīng)》上說(shuō):“云何應(yīng)住,云何降伏其心”,是什么意思呢?這兩句話是什么意思呢? 慧律法師答:《金剛經(jīng)》所謂:“云何應(yīng)住”就是說(shuō),我們要怎樣安住我們的心,“云何降伏其心”要怎樣降伏我們的心,要怎樣安住我們的心呢?就是無(wú)所住,無(wú)所著,這就是住,如果有所著,這就是痛苦?!霸坪螒?yīng)住”,無(wú)所住,是名真住,若有所住,即是非住,住亦非住,是名真住。無(wú)住即是真住,若有所住,即成持著,不名為住,聽(tīng)不懂,聽(tīng)不懂?一切法慈悲,慈悲,一切寬恕眾生。
云何應(yīng)???云何降伏其心?
應(yīng)如是住。如是降伏其心。
云何應(yīng)住,云何降伏其心?
金剛經(jīng)所謂:“云何應(yīng)住”就是說(shuō),我們要怎樣安住我們的心,“云何降伏其心”要怎樣降伏我們的心,要怎樣安住我們的心呢?就是無(wú)所住,無(wú)所著,這就是住,如果有所著,這就是痛苦?!霸坪螒?yīng)住”,無(wú)所住,是名真住,若有所住,即是非住,住亦非住,是名真住。 你如果不能“安住”,不能住在自己心所應(yīng)該住的地方,你就要起煩惱,起煩惱就要想辦法來(lái)降服煩惱。所以只要“安住”,就不需要降服煩惱了,你不能“安住”,就要降服煩惱。人人本來(lái)是佛,都有德相,而我們現(xiàn)在還是眾生者,只是有妄想執(zhí)著罷了。所以《金剛經(jīng)》叫我們要如是降伏其心。佛所說(shuō)法,只要人識(shí)得此心。 般若是智慧之法 要了解它,就要打破我們以往對(duì)事物表相上認(rèn)識(shí)的障礙,達(dá)到空凈狀態(tài),所以《金剛經(jīng)》不僅是一門(mén)讓我們獲得智慧的法門(mén),同時(shí)也是一門(mén)培植福報(bào)的法門(mén)。智慧和福報(bào)是相輔相成的,有智慧就能培養(yǎng)更多的福報(bào),沒(méi)有智慧,福報(bào)也會(huì)在你頭上一點(diǎn)點(diǎn)消失。 在生活中,當(dāng)我們遇到煩惱時(shí),往往只是責(zé)怪環(huán)境,而很少有人懂得去反省自己的內(nèi)心,其實(shí)心才是一切煩惱的根源。所謂降者,就是禁止的意思,使心不走作就是降伏其心。所說(shuō)發(fā)菩提心,這個(gè)心是人人本具,個(gè)個(gè)不無(wú)的,一大藏教只說(shuō)此心。
降龍伏虎的伏是什么意思
降龍伏虎的伏意思是:使屈服。 降龍伏虎意思:比喻有極大的能力,能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。原是佛教故事,指用法力制服龍虎。 出自:元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》:“出家人長(zhǎng)生不老;煉藥修真;降龍伏虎;到大來(lái)悠哉也呵。” 釋義:出家人長(zhǎng)生不老;煉藥修行;能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手;到大來(lái)悠閑。 語(yǔ)法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。 降龍伏虎的近義詞:所向無(wú)敵 意思:力量所指向的地方,誰(shuí)也抵擋不住。形容力量強(qiáng)大,無(wú)往不勝。敵:抵擋。 拼音:[ suǒ xiàng wú dí ] 出自:《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》:“士風(fēng)勁勇,所向無(wú)敵?!? 釋義:士氣很足,誰(shuí)也抵擋不住。 語(yǔ)法:主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義 示例:富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人;富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵。
如何降伏其心
多聽(tīng)經(jīng)聞法念佛!
西游記當(dāng)年降伏風(fēng)魔的前因后果
靈吉菩薩是不是雞?
西游記中降伏風(fēng)魔的人是誰(shuí)
靈吉菩薩。 《西游記》第二十一回 “護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔” 本回上說(shuō),小須彌山的靈吉菩薩用如來(lái)佛賜給他的飛龍寶杖降住了風(fēng)魔黃毛貂鼠精。
降伏是什么意思
兩個(gè)人比武,一個(gè)人吧另一個(gè)人打敗了,被打敗的人很敬佩那個(gè)人,愿意與君同舟。
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