中國通史-02 緒論1

《世界簡史》02: 人類文明是怎么出來和傳承的？

人類文明開始的標志是文字和語言的產(chǎn)生和使用，在此基礎(chǔ)上，人類逐漸脫離了動物的野蠻行徑，開始用思想和智慧建立社會規(guī)則和秩序，如早期的希臘文明、埃及文明、古印度文明和華夏文明，每一個文明里都有自己的文化核心，比如神廟文化、道教文化、佛教文化和儒家文化等，文明的進步是隨著文化的變遷而產(chǎn)生的。 人類社會的許多文化都源于史前的人類活動。在真正人類的歷史開始之前，也就是最早的人類社會的初期，原始人的生活可能是以家族為單位的小群體，人類早期的部落的形成，或許和成群結(jié)隊的早期哺乳動物一樣，由共同繁衍生息的家族組成。人類社會的進步，往往源自兩種對立卻又統(tǒng)一的力量：一方面是，孩子成年后離開父母尋求配偶的本能；另一方面則是，獨立生活可能遭遇的危險和不利。就是在這兩種力量的共同作用下，人類才逐漸發(fā)展起來。 大約到了1.5萬年或1.2萬年前，阿濟爾人在露天的巖壁上畫了大量的逼真的巖畫。他們甚至懂得用簡約的符號來代表畫中之物，比如用一條豎線和兩三條橫線來表示一個人，這預示著人類的文字觀念已經(jīng)萌芽。后來，蘇美爾人的楔形文字，古埃及人的文字的出現(xiàn)，使人類的文字文明又向前邁了一大步。 到公元前3000年時，蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)12個獨立的城市國家，文字的發(fā)明使城市的擴張和延續(xù)歷史的意識都自然而然地出現(xiàn)了，城邦國家開始構(gòu)建上層建筑，如法律、宗教等，構(gòu)建了更加復雜的人類文明。大約從公元前2100年 “第一巴比倫帝國”的漢謨拉比國王制定了歷史上第一部法典《漢謨拉比法典》后，西伯來人創(chuàng)造了《舊約全書》，也就是希伯來《圣經(jīng)》。此后近數(shù)千年來，人類文明從單一中心文明解體，逐步走向分化，再從分化走向融合，走向現(xiàn)代世界開放的文明時代。

歷史上通過討論得出真理的例子

兩個鐵球同時落地。 哥倫布航海繞圈圈。

情緒ABC理論

　　情緒ABC理論是由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建的。就是認為激發(fā)事件A(activating event 的第一個英文字母）只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence的第一個英文字母）的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念B(belief的第一個英文字母），即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件（A)直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念（B)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。 　　如圖中，A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同樣的前因A，產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因為從前因到后果之間，一定會透過一座橋梁B（Bridge），這座橋梁就是信念和我們對情境的評價與解釋。又因為，同一情境之下（A），不同的人的理念以及評價與解釋不同（B1和B2），所以會得到不同結(jié)果（C1和C2）。因此，事情發(fā)生的一切根源緣于我們的信念(信念是指人們對事件的想法，解釋和評價等）。 　　情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會引起情緒障礙呢。情緒 ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件，B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。 ?不良情緒表明情緒還是可控的，可以轉(zhuǎn)化為積極情緒，或者可以轉(zhuǎn)化成負面情緒。負面情緒就是情緒對人已經(jīng)產(chǎn)生消極影響。

情緒ABC理論

情緒ABC理論(ABC Theory of Emotion)由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建。 即認為激發(fā)事件A(activating event）只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence）的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念B(belief），即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件（A)直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念（B)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。 小麗被錯誤信念困擾。老板對她不錯：起初把任務交給她，說明信任她；能允許改了七八次，夠?qū)捜莸?；后把任務交給比她有經(jīng)驗的人，也夠給她留面子了。 小麗的痛苦源于錯誤的認為“任何事物都應按自己的意愿發(fā)展，否則就很糟糕；情緒是外界引起，自己無能為力；已經(jīng)定下的事是無法改變的”。 常言到“對事不對人”，小麗的注意力集中在人與人之間，如果把注意力轉(zhuǎn)向事務本身——比較一下他人寫的與自己寫的有什么不同？為什么不行？虛心找差距或修正點，是正確的思路。 一琢磨人“成見、情緒”就起來了——痛苦！一琢磨事“激情、能力”就起來了——快樂！ 老板很忙，在此事中很無辜，千萬別自找著與老板糾纏不休！

情緒ABC理論

　　情緒ABC理論是由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建的。就是認為激發(fā)事件A(activating event 的第一個英文字母）只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence的第一個英文字母）的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念B(belief的第一個英文字母），即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件（A)直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念（B)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。 　　如圖中，A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同樣的前因A，產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因為從前因到后果之間，一定會透過一座橋梁B（Bridge），這座橋梁就是信念和我們對情境的評價與解釋。又因為，同一情境之下（A），不同的人的理念以及評價與解釋不同（B1和B2），所以會得到不同結(jié)果（C1和C2）。因此，事情發(fā)生的一切根源緣于我們的信念(信念是指人們對事件的想法，解釋和評價等）。 　　情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會引起情緒障礙呢。情緒 ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件，B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。 ?不良情緒表明情緒還是可控的，可以轉(zhuǎn)化為積極情緒，或者可以轉(zhuǎn)化成負面情緒。負面情緒就是情緒對人已經(jīng)產(chǎn)生消極影響。

論大學生如何管理好自己的情緒

大學生管理好自己的情緒，其實我覺得最重要的還是要不斷的反思以及練習吧！

情緒abc理論是什么?

情緒ABC理論是由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建的理論，是認為激發(fā)事件A、只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念B。 即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果（C），不是由于某一激發(fā)事件（A）直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念（B）所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。 具體介紹： A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同樣的前因A，產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因為從前因到后果之間，一定會透過一座橋梁B（Belief），這座橋梁就是信念和我們對情境的評價與解釋。 又因為，同一情境之下（A），不同的人的理念以及評價與解釋不同（B1和B2），所以會得到不同結(jié)果（C1和C2）。因此，事情發(fā)生的一切根源緣于信念（信念是指人們對事件的想法，解釋和評價等）。 情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認為：正是由于人們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會引起情緒障礙。情緒 ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件，B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。

通讀我不知道風你覺得詩人在詩中表達了一種怎樣的情緒?是通過那些詞語體現(xiàn)出來的

想自由 不得自由

情緒理論有哪些

物學理論、認知理論、分化理論認知調(diào)節(jié):面對同樣的問題,從不同的角度去看,可以產(chǎn)生不同的態(tài)度與想法。 理智控制:當我們對于某種現(xiàn)象還來不及思考或想不通時,當我們情緒沖動時,都要理智來控制。

求情緒abc理論的例子

情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認為：正是由于人們常有的一些不合理的信念才產(chǎn)生情緒困擾，如果這些不合理的信念存在久而久之，還會引起情緒障礙。 案例：有一個年輕人失戀了，一直擺脫不了事實的打擊，情緒低落，已經(jīng)影響到了他的正常生活，他沒辦法專心工作，因為無法集中精力，頭腦中想到的就是前女友的薄情寡義。他認為自己在感情上付出了，卻沒有收到回報，自己很傻很不幸。于是，他找到了心理醫(yī)生。 心理醫(yī)生告訴他，其實他的處境并沒有那么糟，只是他把自己想象得太糟糕了。在給他做了放松訓練，減少了他的緊張情緒之后，心理醫(yī)生給他舉了個例子。“假如有一天，你到公園的長凳上休息，把你最心愛的一本書放在長凳上，這時候走來一個人，徑直走過來，坐在椅子上，把你的書壓壞了。這時，你會怎想？” “我一定很氣憤，他怎么可以這樣隨便損壞別人的東西呢！太沒有禮貌了！”年輕人說?！澳俏揖透嬖V你，他是個盲人，你又會怎么想呢？”心理醫(yī)生接知衡消著耐心地繼續(xù)問。“哦--原來是個盲人。他肯定不知道長凳上放有東西！” 年輕人摸摸頭，想了一下，接著說，“謝天謝地，好在只是放了一本書，要是油漆、或是什么尖銳的東西，他就慘了！”“那你還會對他憤怒嗎？”心理醫(yī)生問?！爱斎徊粫遣恍⌒牟艍簤牡穆?，盲人也很不容易的。我甚至有些同情他了。” 心理醫(yī)生會心一笑：“同樣的一件事情--他壓壞了你的書，但是前后你的情緒反應卻截然不同。你知道是為什么嗎？”“可能是因為我對事情的看法不同吧！” 對事情不同的看法，能引起自身不同的情緒。很顯然，讓人難過和痛苦的，不是事件本身，而是對事情的不正確的解釋和評價。這就是心理學上的情緒ABC理論的觀點。 情緒ABC理論中，A表示誘發(fā)事件；B表攔派示個體針對此誘發(fā)事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的看法和解釋；C表示個體產(chǎn)生的情緒和行為結(jié)果。同一件事，人們的看法不同，情緒體驗也不同。 擴展資料 兩種不同的想法就會導致兩種不同的情緒和行為反應。前者可能覺得無所謂，該干什么仍繼續(xù)干自己的；而后者可能憂心忡忡，以至無法冷靜下來干好自己搭知的工作。從這個簡單的例子中可以看出，人的情緒及行為反應與人們對事物的想法、看法有直接關(guān)系。 在這些想法和看法背后，有著人們對一類事物的共同看法，這就是信念。這兩個人的信念，前者在合理情緒療法中稱之為合理的信念，而后者則被稱之為不合理的信念。 合理的信念會引起人們對事物適當、適度的情緒和行為反應；而不合理的信念則相反，往往會導致不適當?shù)那榫w和行為反應。當人們堅持某些不合理的信念，長期處于不良的情緒狀態(tài)之中時，最終將導致情緒障礙的產(chǎn)生。