回望心靈故鄉(xiāng) 眺望蓬勃未來——甲辰年黃帝故里拜祖大典嘉賓訪談

2024-04-12 09:44:01正觀新聞18:00 151
聲音簡介

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。4月11日,來自海內(nèi)外的華夏兒女共聚鄭州新鄭,參加甲辰年黃帝故里拜祖大典,敬拜人文始祖軒轅黃帝,他們尋根問祖,回望心靈的故鄉(xiāng),他們建言獻(xiàn)策,眺望蓬勃發(fā)展的未來。

拜祖大典九項(xiàng)儀程具有非常強(qiáng)的感染力

——訪中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會香港總會常務(wù)副會長凌友詩

“在這個春和景明的日子,受邀參加甲辰年黃帝故里拜祖大典,并作為凈手上香嘉賓祈福中華,我深感榮幸。”全國人大代表、中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會香港總會常務(wù)副會長凌友詩在接受本報專訪時說,這是她第二次參加拜祖大典,每次踏上這片故土,內(nèi)心總是無比澎湃,大典九項(xiàng)儀程莊重肅穆,具有非常強(qiáng)的厚重感和感染力,充分展示了黃帝文化特色、黃河文化內(nèi)涵和中原文化特質(zhì)。

凌友詩說,軒轅黃帝是中華文明的奠基人,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律……對中國古代文明發(fā)展起到了重要作用,被奉為中華民族的人文始祖、炎黃子孫的共同祖先?!霸邳S帝故里舉行拜祖大典意義重大,這不僅是炎黃兒女血緣上的尋根探源,也不僅是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更重要的是重新樹立‘敬天法祖之信仰’,讓中華民族始終沿著正道不停向前?!?/p>

作為中華文明五千多年綿延不斷、生生不息的主要實(shí)證地之一,鄭州當(dāng)前正在加快建設(shè)“文化強(qiáng)市”。凌友詩認(rèn)為:“這一方向非常了不起。鄭州擁有豐富的歷史文化資源,如商城遺址、嵩山少林寺、大河村遺址等,下一步,要在傳承創(chuàng)新發(fā)展上下功夫,可在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)課和武術(shù)課,培養(yǎng)孩子們的愛國情懷,陶冶情操,提高文化修養(yǎng),更好地傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!?/p>

打造鄭州服裝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)平臺

——訪全國人大代表、中國民間商會副會長、依文集團(tuán)董事長夏華

“參加本次拜祖大典,我深深感受到中華民族對祖先的崇敬和敬仰和對文化和精神的傳承。黃帝文化中的團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧等品質(zhì),都是中華民族歷經(jīng)磨難始終屹立的精神支柱?!?月11日,農(nóng)歷三月初三,甲辰年黃帝故里拜祖大典在鄭州新鄭黃帝故里舉行。全國人大代表、中國民間商會副會長、依文集團(tuán)董事長夏華向記者分享參加拜祖大典的興奮心情與切身感受。

“2023年,依文集團(tuán)攜手東龍集團(tuán)在鄭州鄭東新區(qū)龍湖金融島呈現(xiàn)出了一場國潮美學(xué)與時尚品牌多元融合的視覺盛宴。未來,依文集團(tuán)會繼續(xù)在推動中國傳統(tǒng)手工藝文化的傳承、保護(hù)與創(chuàng)新方面發(fā)力?!毕娜A說。

夏華建議,以“科技+時尚”的方式,積極打造鄭州服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動的服務(wù)平臺。圍繞時尚產(chǎn)業(yè)與城市共融、與文化共生、與科技共舞、與市場共振等時代命題,通過品牌帶動行業(yè)發(fā)展,為鄭州注入時尚產(chǎn)業(yè)新風(fēng)尚。同時,強(qiáng)化時尚資源的整合,匯集時尚人才,持續(xù)為鄭州時尚文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)袌龇睒s、時尚新高地建設(shè)注入新內(nèi)核。

盡綿薄之力搭建文化溝通的橋梁

——訪新加坡河南同鄉(xiāng)會會長王曉培

“這次受邀帶領(lǐng)同鄉(xiāng)會團(tuán)隊(duì)來參加甲辰年黃帝故里拜祖大典的活動,我感到很自豪?!眳⒓影葑娲蟮涞男录悠潞幽贤l(xiāng)會會長王曉培告訴記者。黃帝作為中華民族的人文始祖,他的智慧和勇氣一直是華夏兒女敬仰的典范,“今天的大典不僅是對黃帝的敬仰和緬懷,更是對我們民族精神的傳承和弘揚(yáng)。”

王曉培說,尋根問祖、歸宗求源是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),拜祖大典強(qiáng)化了這種尋根意識,它不僅傳承著古老的文明,也融入了當(dāng)代中國的時代特征,成為新時代下的文化記憶和符號。

王曉培表示,希望通過海外僑胞作為橋梁,組織海內(nèi)外學(xué)子進(jìn)行交流學(xué)習(xí),把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶出國門,把優(yōu)秀的國外文化帶入國內(nèi)。讓國內(nèi)的孩子開闊國際視野,讓國外的孩子全方位了解中國、了解河南。希望大家能夠積極傳承和弘揚(yáng)黃帝文化,讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)在一代又一代的華夏兒女中接續(xù)流傳。

以書院文化帶動文旅新發(fā)展

——訪河南省僑商會名譽(yù)會長、亞太杰出女性聯(lián)合會主席王曼酈

“黃帝是炎黃子孫共同的人文始祖,人文素養(yǎng)是炎黃子孫的根文化。拜祖大典體現(xiàn)了河南對厚植民族文化自信的鑄魂工程和固本工程的重視。我受邀來參加此次活動,深感榮幸?!痹诩壮侥挈S帝故里拜祖大典活動上,河南省僑商會名譽(yù)會長、亞太杰出女性聯(lián)合會主席王曼酈告訴記者。

王曼酈對于書院文化非??粗?,她說,“中國古代四大書院中,應(yīng)天書院、嵩陽書院兩大書院在河南,書院文化,是數(shù)千年中國思想史的‘根文化’?!彼J(rèn)為黃帝文化和書院文化是相通的。黃帝作為中華民族的始祖,他開創(chuàng)的文明和智慧為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而書院,作為古代傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)文化的重要場所,培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才,為中華民族的繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)。

王曼酈說,書院文化是優(yōu)質(zhì)的文旅研學(xué)資源,建議打造書院文化品牌,讓更多的華人可以系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,塑造文旅發(fā)展新的增長點(diǎn)。

計劃在鄭發(fā)展嵌入式機(jī)器人產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)

——訪優(yōu)必選科技股份有限公司高級副總裁、戰(zhàn)略投資總顧問侯宗放

“鄭州要積極發(fā)展人工智能人才教育,校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生探索人工智能和智能技術(shù)領(lǐng)域的興趣點(diǎn),營造鼓勵青年學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會氛圍。企業(yè)要多培育創(chuàng)客空間,推動產(chǎn)業(yè)孵化,共同推進(jìn)人工智能教育發(fā)展。”優(yōu)必選科技股份有限公司高級副總裁、戰(zhàn)略投資總顧問侯宗放在接受記者采訪時說。

“科技進(jìn)步改變?nèi)藗兊纳罘绞?,服?wù)于人類,但人的主體性不會改變,這次拜祖大典的‘尋根之旅’也讓我更加體會到黃帝文化的厚重,技術(shù)進(jìn)步也應(yīng)該為數(shù)字文旅發(fā)展,推動文化沉浸式體驗(yàn)等作出貢獻(xiàn)。”侯宗放說。

“我們將在鄭州投資落地多模態(tài)智能服務(wù)機(jī)型的總部產(chǎn)業(yè)基地,希望在產(chǎn)業(yè)基地也打造一些應(yīng)用場景的示范學(xué)校。同時我認(rèn)為國學(xué)教育可以結(jié)合數(shù)字人、虛擬人,綜合運(yùn)用3D渲染,采訪虛擬仿真的方式還原情境化的現(xiàn)場教學(xué)形態(tài)。機(jī)器人也可以跟古典國學(xué)中的人物相結(jié)合,使國學(xué)教育更加沉浸式和生動化?!焙钭诜耪f,“未來我們也計劃在鄭州發(fā)展嵌入式機(jī)器人產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn),以龍頭企業(yè)的入駐吸引更多上下游的產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè),打造出一個綜合性、沉浸式的新型城市形態(tài)的小鎮(zhèn)項(xiàng)目。”

參加拜祖大典,與有榮焉

——訪資深媒體專家胡錫進(jìn)

“黃帝生、長、成于斯,后帶領(lǐng)部落聯(lián)盟經(jīng)阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn),擊敗了炎帝與蚩尤部,推動形成了華夏文明,被后人奉為中華民族的人文始祖。今天上午在鄭州新鄭黃帝故里參加拜祖大典,與有榮焉。”4月11日,在參加拜祖大典期間,資深媒體專家胡錫進(jìn)在社交平臺發(fā)表感言。

黃帝是中華民族的人文始祖,是早期中國文明的締造者,是五千年中華文明的奠基者?!爸袊酥v究拜祖,祭拜先人、先祖、圣賢,作為中國人應(yīng)該知道我們是炎黃子孫,追溯我們文明、民族深遠(yuǎn)的根源,黃帝故里拜祖大典蘊(yùn)含著深刻的意義?!焙a進(jìn)在接受采訪時說。

胡錫進(jìn)表示,現(xiàn)存中華姓氏中,約九成出自黃帝。海內(nèi)外中華兒女追根溯源,源頭就在鄭州新鄭的黃帝故里,“今天鄭州新鄭拜祖大典進(jìn)行之時,出現(xiàn)祥瑞天象,在現(xiàn)場真是有強(qiáng)烈的吉兆感。感謝軒轅黃帝,我愿意想,他至今仍在從中華文明的源頭望著我們這些子孫,祝福我們每個人幸福安康,召喚中華民族在和平、繁榮與強(qiáng)盛中生生不息。”

建立文旅“集散地” 發(fā)揮文化傳播樞紐作用

——訪全國政協(xié)委員、知名作家蔣勝男

“河南的文化底蘊(yùn)深厚,有許多取之不竭的文化寶藏。我來過河南了解中原文化,也曾多次為文學(xué)創(chuàng)作來這里采風(fēng)。”4月11日,甲辰年黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場,全國政協(xié)委員、知名作家蔣勝男接受記者專訪時說。

鄭州可以立足于自身文化資源豐富、交通便利、信息流通速度快的優(yōu)勢,打造集全省優(yōu)勢文化資源的文旅集散地。“我認(rèn)為鄭州可以尋找一個有代表性歷史文化的老街,這個老街承載著幾代人共同的回憶,在這個老街可以感受到河南不同地域的歷史底蘊(yùn)和特色文化,如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文藝表演、文創(chuàng)產(chǎn)品等,集中力量宣傳中原文化的魅力多彩。”蔣勝男對鄭州擦亮“天地之中、華夏之源、功夫鄭州”的城市品牌提出了自己的建議。

“游客來到河南、來到鄭州,可以快速了解河南好玩的地方、好吃的東西在哪里。來到老街,也就是文化資源的‘寶庫’,對自己下一步的游玩計劃有更具體的參考,由此形成河南文旅寶貴的吸引力?!?蔣勝男說,鄭州也可以讓少林功夫“活起來”,打造少林功夫全民健身產(chǎn)品,利用新媒體“廣而告之”,擦亮鄭州文旅品牌。

根植文化優(yōu)勢 推動文產(chǎn)融合

——訪俄羅斯自然科學(xué)院院士,武漢理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭剛強(qiáng)

“懷著無比崇敬的心情,禮拜人文始祖軒轅黃帝。”俄羅斯自然科學(xué)院院士,武漢理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭剛強(qiáng)說,“鄭州是一座充滿魅力的城市,雖多次來到鄭州,但參加黃帝故里拜祖大典還是首次。”

“黃帝文化是中華民族的根脈文化。”鄭剛強(qiáng)認(rèn)為,尋根拜祖是中國人特有的情懷,用尋根拜祖的形式傳承弘揚(yáng)黃帝文化,不僅能凝聚海內(nèi)外華夏兒女的精神力量,還是一次用文化感召世界、將中原文化傳播出去的生動實(shí)踐。

拜祖大典不僅是文化盛事,也成為加強(qiáng)合作交流、促進(jìn)發(fā)展共贏的平臺。作為工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的專家學(xué)者,鄭剛強(qiáng)坦言,此次來到鄭州,他帶來了相關(guān)領(lǐng)域的項(xiàng)目資源。他說,“文化、科技、藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)相融合,是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要路徑。以黃河歷史文化為代表的文化資源是鄭州鮮明的特色和優(yōu)勢,鄭州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)與文化相融合,這樣有利于讓產(chǎn)品走向世界?!?/p>

鄭剛強(qiáng)表示,此次參加黃帝故里拜祖大典,沉浸式體驗(yàn)源遠(yuǎn)流長的中華文明,感受到了鄭州的誠意,今后會持續(xù)關(guān)注支持鄭州的建設(shè)發(fā)展,積極宣傳推介黃帝文化。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 傳承中醫(yī)瑰寶

——訪鄧氏太和堂第15代非遺傳承人鄧祥

“今年是新中國成立75周年,是黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施5周年,也是60年一遇的甲辰年。作為中醫(yī)藥工作者,能在如此具有紀(jì)念意義的年份,與來自世界各地的華夏兒女一起禮拜人文始祖軒轅黃帝,我心中澎湃萬分,深感自豪?!编囀咸吞玫?5代非遺傳承人、國家衛(wèi)健民族醫(yī)藥協(xié)會、健康養(yǎng)生工作委員會副秘書長鄧祥說道。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,中醫(yī)藥是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶?!跋仁卣髣?chuàng)新,推動中醫(yī)藥文化回歸,讓更多人領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的魅力和力量?!编囅楸硎荆霌P(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中醫(yī)瑰寶,是鄧氏太和堂15代人一直奮力做的事情。

“相信拜祖大典能凝聚起中華兒女的精神力量,激發(fā)砥礪前行的勇氣和動力?!编囅檎f道,中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的文化和科學(xué)要素。他希望中醫(yī)知識得到更廣泛普及,中醫(yī)文化得到更廣泛傳播,他表示,將持續(xù)為中醫(yī)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新,展現(xiàn)中原文化獨(dú)特魅力

——訪英國黃帝文化創(chuàng)新發(fā)展基金會主席焦建功

“這次參加恭拜黃帝大典是一次深刻而難忘的經(jīng)歷,我深刻理解了中華民族團(tuán)結(jié)凝聚力。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該銘記祖先的功德,傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定對中華民族的信仰和自豪感?!庇S帝文化創(chuàng)新發(fā)展基金會主席焦建功說。

浮雕連廊作為今年拜祖大典的亮點(diǎn),焦建功認(rèn)為,這不僅是一件精美的藝術(shù)品,更是承載了深厚的文化內(nèi)涵。浮雕連廊以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)中華民族的發(fā)展歷程。這一設(shè)計巧妙地融合中華上下五千年的歷史與尋根問祖的文化意義,能夠感受到中華民族的悠久歷史和深厚底蘊(yùn)和中華民族的堅(jiān)韌不拔和自強(qiáng)不息的精神。

“英國拜祖活動始于2020年,已經(jīng)進(jìn)行了5年。我們活動的規(guī)模和影響力逐漸擴(kuò)大和提升,內(nèi)容上開拓創(chuàng)新,高度不斷升級由拜祖文化向文化經(jīng)貿(mào)轉(zhuǎn)變?!?焦建功說,“我們2024年在英國恭拜軒轅黃帝大典活動中,首次在活動現(xiàn)場開設(shè)了‘軒轅豫彩市集’。這個集市是以中原文化為主包含傳統(tǒng)民俗,讓海外華僑華人和國際友人更加直觀和深入地了解中原文化,展現(xiàn)中原文化獨(dú)特的魅力與價值,傳播好中原文化和講好中國故事的同時,促進(jìn)中外文化的交流。”

未來也將考慮通過傳統(tǒng)節(jié)日、文化遺產(chǎn)、文化項(xiàng)目等方式進(jìn)一步在英國推廣中原文化,促進(jìn)中英文化之間的交流與合作,推動中國和中原傳統(tǒng)文化在國際上的傳播與發(fā)展。

記者 王戰(zhàn)龍 董艷竹 楊柳 田莎 趙冬 劉盼盼

"探望","看望","拜訪","造訪"有什么區(qū)別?

探望: (1) (動)看(試圖發(fā)現(xiàn)情況)。(2) (動)看望(多指遠(yuǎn)道)。 看望:(動)到長輩或親友處問候起居情況。 所以它們的區(qū)別在于:探望的意思,是去看看有沒有什么情況或者因?yàn)榈肽疃タ?,不管路途的遙遠(yuǎn),而顯得更為正式一些。而看望去長輩或親友處問候,有些親朋之間互相走動的意思 ,而感覺有些隨意。

眺望的意思

站在相對高的地方往遠(yuǎn)處看。

形容“眺望”的成語有哪些?

1.極目遠(yuǎn)望? 釋義:[ jí mù yuǎn wàng ] 釋義:指用盡目力向遠(yuǎn)處眺望。 出 處:三國·魏·王朗《與許靖書》:“子雖在裔土;想亦極目而迥望;側(cè)耳而遐聽;延頸而鶴立也?!? 例 句:登上天都峰,~,大好河山盡收眼底。 2.極目迥望? 讀音:[ jí mù jiǒng wàng ] 釋義:極:盡;迥:遠(yuǎn)。 盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。 出 處:三國·魏·王朗《與許靖書》:“子雖在裔土,想亦極目而迥望,側(cè)耳而遐聽,延頸而鶴立?!? 3.極目四望? 讀音:[ jí mù sì wàng ] 釋義:極目:盡眼力之所及;四望:向四周眺望。 形容企盼心切。 出 處:三國·魏·王朗《與許靖書》:“子雖在裔土,想亦極目而迥望,側(cè)耳而遐聽,延頸而鶴立?!? 4.舉目四望? 讀音:[ jǔ mù sì wàng ] 釋義:抬起頭,放眼四處觀望。 5.極目遠(yuǎn)眺? 讀音:[ jí mù yuǎn tiào ] 釋義:極:盡;眺:望。 盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。 出 處:三國·魏·王朗《與許靖書》:“子雖在裔土,想亦極目而迥望,側(cè)耳而遐聽,延頸而鶴立?!? 6.東眺西望? 讀音:[ dōng tiào xī wàng ] 釋義:眺:向無處看。向東西兩面眺望。 出 處:《晉書·習(xí)鑿齒傳》:“西望隴中,想臥龍之吟;東眺白沙,思鳳雛之聲?!? 7.企予望之? 讀音:[ qǐ yú wàng zhī ] 釋義:踮起腳后跟向遠(yuǎn)處眺望。 8.倚廬之望? 讀音:[ yǐ lú zhī wàng ] 釋義:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望 出 處:《戰(zhàn)國策·齊策六》 9.倚閭而望? 讀音:[ yǐ lǘ ér wàng ] 釋義: 閭:古代里巷的門??恐议T向遠(yuǎn)處眺望。 10.倚門而望?[ yǐ mén ér wàng ]? 讀音:[ yǐ mén ér wàng ] 釋義:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。 11.倚門之望? 讀音:[ yǐ mén zhī wàng ] 釋義:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望 12.縱目遠(yuǎn)望 讀音:zòng mù yuǎn wàng 解釋:縱目:放眼遠(yuǎn)望。放眼向遠(yuǎn)處眺望 出處:唐·杜甫《登充州城樓》詩:“東郡趨庭日,南樓縱目初?!?

形容眺望的成語?

齊人之福 齊頭并進(jìn) 齊心協(xié)力 遠(yuǎn)山芙蓉 遠(yuǎn)近馳名 遠(yuǎn)交近攻 齊魯青未了 齊心同所愿 在齊太史簡 遙望齊州九點(diǎn)煙 莫學(xué)夷齊事高潔 落霞孤鶩齊飛處 誰知孤竹夷齊子 出處從來自不齊 遠(yuǎn)上寒山石徑斜 心遠(yuǎn)地自偏 曖曖遠(yuǎn)人村 盤飧市遠(yuǎn)無兼味 哲人日已遠(yuǎn) 流水便隨春遠(yuǎn) 坐看紅樹不知遠(yuǎn)

形容眺望的成語

你好: 形容眺望的成語有以下這些: 極目迥望、極目遠(yuǎn)眺、極目遠(yuǎn)望、樓臺亭閣、盡收眼底、望眼欲穿

表示眺望的成語

【東眺西望】:眺:向無處看。向東西兩面眺望。 【極目迥望】:極:盡;迥:遠(yuǎn)。盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。 【極目四望】:極目:盡眼力之所及;四望:向四周眺望。形容企盼心切。 【極目遠(yuǎn)眺】:極:盡;眺:望。盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。 【極目遠(yuǎn)望】:指用盡目力向遠(yuǎn)處眺望。 【企予望之】:企:踮起腳跟;予:相當(dāng)于“而”,助詞。踮起腳后跟向遠(yuǎn)處眺望。形容盼望心切。 【倚廬之望】:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。 【倚閭而望】:閭:古代里巷的門。靠著家門向遠(yuǎn)處眺望。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。 【倚門而望】:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。 【倚門之望】:靠著家門向遠(yuǎn)處眺望。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。 【縱目遠(yuǎn)望】:縱目:放眼遠(yuǎn)望。放眼向遠(yuǎn)處眺望。

“總想聽聽你的聲音-----我曾在遠(yuǎn)方把你眺望”是哪首歌

我和草原有個約定

眺望遠(yuǎn)山兒童詩?

眺望遠(yuǎn)山—— 山很小, 我很大; 我是賞畫的人, 山是一幅畫。 走進(jìn)深山—— 山很大, 我很?。? 山是綠色的海, 我是一只鳥

眺望遠(yuǎn)方經(jīng)典語句?

入夜?jié)u微涼,繁華落地成霜,你在遠(yuǎn)方眺望,耗盡所有暮光,不思量,自難相忘。

眺望怎么讀

眺望怎么讀介紹如下: 【眺望 tiào wàng】:1.從高處遠(yuǎn)望。 2.觀看;觀賞。近義詞:遙望?相似詞:遠(yuǎn)眺?憑眺?極目遠(yuǎn)眺?觀望?絕望?祈望?瞻望?看望 。 (1)站在遠(yuǎn)處眺望,那朦朧的春霧、柔柔的春風(fēng),儀態(tài)萬千的柳樹,這不正是一幅如詩如畫的春景圖嗎? (2)傍晚,夕陽欲落。眺望那紅彤彤的大火球只露著半邊笑臉,藍(lán)天上飄著一大片美麗的火燒云,給它們換上了更加美麗動人的衣裳。 (3)那盛開的荷花挺著碧綠的莖桿,像一位亭亭玉立的少女眺望著遠(yuǎn)方。 (4)我爬上公園的健身器,襲凱向遠(yuǎn)處眺望。調(diào)皮的霧,一會兒濃,一會兒淡的,使原本看著清晰的大山,此時卻朦朧起來。這沒有關(guān)系,朦朧中的大山,更讓人感到神秘和生機(jī)。 (5)向遠(yuǎn)處眺望,只見清澈的長江好像一條白色的綢帶子直通天上。 (6)從遠(yuǎn)處眺望那佘山的美景,只見那連綿起伏的山峰,像一個個手拉手兒的小朋友排在那兒。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,誰也不孤峰突起,好像誰也不愿脫離集體,誰也不盛氣凌人似的。 (7)車廂里,一位高挑個兒的姑娘,依窗眺望。她結(jié)實(shí),健美。微微卷曲的黑發(fā)攏在腦后,扎成兩綹,輕巧地垂掛著。深紅色的運(yùn)動衫領(lǐng)子,悄悄地露薯租出深藍(lán)色的外套??梢愿杏X到,這個姑娘的身上充滿著青春的活力和蓬勃的朝氣。拍手喚 (8)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望,草地上有團(tuán)團(tuán)白云在蠕動,原來這是牧場的羊群,一只只白生生的,肥壯可愛,使草原更加生的小鳥兒唧唧喳機(jī)勃勃。 (9)喜歡站在竹樓上眺望陽光,看陽光碎落在大樹的葉尖發(fā)出耀眼的亮斑。 (10)當(dāng)我們眺望遠(yuǎn)方的時候,近處的風(fēng)景便看不清了。 (11)夏天的山村是美麗的,清早推門眺望,只見梯田像層層彩樓,火紅的高粱撐起傘,金黃的稻穗晃著頭,蔥綠的棒子咧嘴笑。 (12)永遠(yuǎn)不要絕望,只要向遠(yuǎn)方眺望,你就會看到一絲希望。 (13)有人在光明中注視著陰影,有人在陰影中眺望著光明。 (14)登上山頂,站在聳立的白云山上眺望,一切都是那么美,松樹楓樹白樺……,組成了一幅豐富多彩的畫,松鼠像個可愛的小精靈,從這棵樹跳到那棵樹,給這幅畫增添了歡樂的氣氛。

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