中唐 · 賈島 · 題詩后 · 二句三年得 ~ 傅成勵(lì)

唐賈島:代詩人是誰

樓主是說：唐代詩人：賈島 賈島（779～843年），字閬（讀láng）仙，人稱詩奴，與孟郊共稱“郊寒島瘦”，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在長(zhǎng)安（今陜西西安）的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，并成為“苦吟詩人”。后來受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(zhǎng)江（今四川大英縣）主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參軍改任司戶，未任病逝。

賈島是宋代的還是唐代的

您好！賈島（779年—843年），字浪先（亦作閬先），范陽（今河北省涿州市）人，中國(guó)唐朝詩人。賈島貧寒，曾經(jīng)做過和尚，法號(hào)無本。賈島是著名的“苦吟派”詩人，著名的典故“推敲”即出自此人，傳說他在驢背上苦思“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，反復(fù)斟酌用推還是用敲字，以至錯(cuò)入了韓愈的儀仗，他自己后來也說這兩句是“二句三年得，一吟雙淚流”，后來人們將斟酌煉字稱作“推敲”。賈島有《長(zhǎng)江集》10卷、錄詩370余首、小集3卷、《詩格》1卷傳世。

唐代詩人賈島 劍客

劍客 唐·賈島 十年磨一劍， 霜刃未曾試。 今日把示君， 誰有不平事。 【解詞】 劍客：行俠仗義的人。 霜刃：形容劍風(fēng)寒光閃閃，十分鋒利。 示：給……看。 【解說】 十年磨一劍：花了十年的功夫磨出一把寶劍。 霜刃未曾試：劍刃鋒利無比。 今日把試君：今天拿來看看，告訴我。誰有不平事：誰有冤屈不平的事。 【鑒賞】 賈島詩思奇僻。這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題一作《述劍》。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負(fù)。 這是一把什么樣的劍呢？“十年磨一劍”，是劍客化了十年工夫精心磨制的。側(cè)寫一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點(diǎn)：“霜刃未曾試?！睂懗龃藙θ邪兹缢?，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意?，F(xiàn)在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。 顯然，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負(fù)于鮮明形象之中的表現(xiàn)手法，確是很高明的。 全詩思想性與藝術(shù)性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風(fēng)的另外一種特色。

賈島是唐朝什么著名的詩人

苦吟詩人 賈島（779～843年），字浪（閬）仙，又名瘦島，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在長(zhǎng)安（今陜西西安）的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，并成為“苦吟詩人”。后來受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(zhǎng)江（今四川蓬溪縣）主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參軍改任司戶，未任病逝。

唐代詩人賈島的資料 賈島的詩有哪些

一、資料： 賈島，字浪仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。賈島人稱“詩囚”又被稱為“詩奴”，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫?！? 賈島的每句詩和每個(gè)字都經(jīng)過反復(fù)的錘煉，用心推敲修改。但是到了他寫成之后，卻又使讀者一點(diǎn)也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。 二、詩 1、唐代賈島《題李凝幽居》 閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動(dòng)云根。 暫去還來此，幽期不負(fù)言。 譯文：悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動(dòng)山石也好像在移動(dòng)。我暫時(shí)離開這里不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。 2、唐代賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》 松下問童子，言師采藥去。 只在此山中，云深不知處。 譯文：蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。他還對(duì)我說，就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知他行蹤。 3、唐代賈島《劍客 / 述劍》 十年磨一劍，霜刃未曾試。 今日把示君，誰有不平事？ 譯文：十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。如今取出，給您一看，誰有不平之事，不妨如實(shí)告我。 4、唐代賈島《宿山寺》 眾岫聳寒色，精廬向此分。 流星透疏木，走月逆行云。 絕頂人來少，高松鶴不群。 一僧年八十，世事未曾聞。 譯文：高聳的群峰寒氣逼人，一座佛寺屹立在山頂。疏疏的樹木漏下幾點(diǎn)星光，月亮迎著行云匆匆前行。高山絕頂來人稀少，蒼松在林中猶如鶴立雞群。一位年過八十的老僧，從未聽說過世間所發(fā)生的事情。 5、唐代賈島《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事 / 三月晦日送春》 三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。 共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。 譯文：今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美麗的風(fēng)光就有離開我這位苦吟詩人了。我和你今夜不用睡覺了，在晨鐘響動(dòng)之前，總算還是春天吧。

題詩后 唐 賈島

題詩后 唐·賈島 兩句三年得，一吟雙淚流。 知音如不賞，歸臥故山秋。

絕句唐賈島朗讀？

絕句 賈島〔唐代〕 海底有明月，圓于天上輪。 得之一寸光，可買千里春

唐朝詩人賈島被稱為什么

賈島被稱為“詩奴”，孟郊被稱為“詩囚”

本文講述的是關(guān)于唐代詩人賈島和韓愈的故事,從文中可以看出他們分別是怎樣的人?與這個(gè)

賈島(779～843)，唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號(hào)無本。元和五年(810)冬，至長(zhǎng)安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀(jì)事》)。開成五年(840),遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新?！?，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評(píng)等，較為完備。 一生以詩為伍，號(hào)稱“詩奴”

漢字的故事 賈島是唐代著名的苦吟派詩人？

賈島是唐代著名的苦吟派詩人。在賈島的身上有一個(gè)著名的典故，是關(guān)于“推敲”的故事。說的是賈島有一天騎著毛驢趕路，邊走邊想詩句，他想到了一句“鳥宿池邊樹，僧推月下門”。他心中一直糾結(jié)“僧推月下門”的“推”字是不是該改成“敲”字。一會(huì)兒“推”，一會(huì)兒“敲”，正在全神貫注琢磨詩句的賈島不小心沖撞了一頂官轎。轎中坐的正是大詩人韓愈，韓愈不但沒責(zé)罰他，還和他一起研究起了詩句，最后幫賈島拍了板，還是選“敲”字比較好。 就是這首詩 題李凝幽居 唐代： 賈島 閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動(dòng)云根。 暫去還來此，幽期不負(fù)言。 賈島去拜訪老朋友李凝，但卻沒遇到好友，當(dāng)他看到旁邊的景致不錯(cuò)時(shí)，寫下了這首小詩。 “閑居少鄰并，草徑入荒園”，這一句是說李凝的居處是一派幽靜的景象。一個(gè)小房子孤零零地佇立在園子里，眼前只有一條長(zhǎng)滿荒草的小路。從周圍環(huán)境可以看出賈島的這位朋友也是一個(gè)隱士。 “鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！边@就是賈島反復(fù)推敲的那句千古名句。從詩句的內(nèi)容上來看，當(dāng)時(shí)的時(shí)間應(yīng)該是晚上，明月高照，萬籟俱寂，詩人看到遠(yuǎn)處池子邊的樹上，鳥兒已經(jīng)歸巢安睡，一個(gè)僧人正步履匆匆地趕回寺廟，這時(shí)候寺廟的大門已經(jīng)關(guān)閉，僧人敲了幾下門，希望有人聽到來給自己開門。他的敲門聲驚擾了樹上的鳥兒，引起一陣嘰嘰喳喳的叫聲。 “過橋分野色，移石動(dòng)云根?！睕]有等到朋友的賈島只好往回趕，他走過一座小橋，見到一片原野，天空中還能看到片片云朵漂移。在這里賈島又拿出刻苦專研的勁頭，對(duì)字句進(jìn)行了精心雕琢?，F(xiàn)實(shí)中，云是移動(dòng)的，山石則是靜止的。而在賈島的筆下，云成了靜態(tài)的參照物，石頭反而成了活動(dòng)的物體，成了白云的“根”基。 “暫去還來此，幽期不負(fù)言?！边@最后一聯(lián)是賈島的感慨，他說自己只是暫時(shí)的離開此地，不久之后還會(huì)回來！他回來干什么呢？我們可以理解為他再次回來探訪老友，但也未必如此簡(jiǎn)單。 最后一句“幽期不負(fù)言”中的“幽期”可以理解為“遠(yuǎn)離塵世的安靜歲月”?！安回?fù)言”如果是指不辜負(fù)誰的話，那肯定是賈島內(nèi)心的承諾，他在現(xiàn)實(shí)中苦不得志，不想再繼續(xù)掙扎下去了，看到了朋友隱居的悠哉生活，他也想找一個(gè)如此清靜的地方，做一個(gè)與世無爭(zhēng)的隱士。 詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。