據(jù)新華社電 北京時(shí)間5月17日晚，尤文圖斯解雇主教練阿萊格里。
尤文在聲明中表示，俱樂部宣布撤銷阿萊格里的主教練職位，這一決定是由于他在意大利杯決賽中以及賽事前后的一些行為與尤文價(jià)值觀相悖，且不應(yīng)該發(fā)生。這一段始于2014年、又于2021年重啟的合作，在經(jīng)歷最近三個(gè)賽季后，于意大利杯結(jié)束后終止。俱樂部祝阿萊格里在未來一切順利。
在本月15日的意大利杯決賽中，阿萊格里曾在抱怨裁判后被紅牌罰下。尤文最終1比0戰(zhàn)勝亞特蘭大，第15次捧起意杯。
一個(gè)事超前消費(fèi)。。。
價(jià)值觀是指個(gè)人對客觀事物及對自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評價(jià)。 價(jià)值觀是人用于區(qū)別好壞，分辨是非及其重要性的心理傾向體系。它反映人對客觀事物的是非及重要性的評價(jià)。人不同于動(dòng)物，動(dòng)物只能被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，人不僅能認(rèn)識(shí)該做什么、選擇什么，發(fā)現(xiàn)事物對自己的意義，設(shè)計(jì)自己，確定并實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。這些都是由每個(gè)人的價(jià)值觀支配的。
和別人聊聊天就知道了，很容易獲得對方的價(jià)值觀 ……很簡單，可很多人都不會(huì)這個(gè)聊天
認(rèn)識(shí)自己，超越自己。
大學(xué)生的書本知道無法與實(shí)距能力相結(jié)合，無法把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，對此，我有以下建議： 第一，根據(jù)學(xué)生的天賦、愛好，因才施教，使人才多樣化，避免千篇一律。 第二，改進(jìn)學(xué)校的課程設(shè)置。廣泛開展社會(huì)調(diào)研，提取社會(huì)各界、教育專家的意見，根據(jù)社會(huì)的需要，設(shè)置課程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式、內(nèi)容、方式的多樣化，多渠道、多方式培養(yǎng)學(xué)生，做到有的放矢。特別是針對畢業(yè)生，可以根據(jù)就業(yè)形勢，適當(dāng)做職業(yè)技能培訓(xùn)，提高就業(yè)能力。第三，多讀書，讀好書，書籍是人類進(jìn)步的階梯。 第四，要樹立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，職業(yè)觀。多向他人學(xué)習(xí)，每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)，我們要取長補(bǔ)短，充實(shí)自己。 第五，要加強(qiáng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，創(chuàng)新是一個(gè)國家的進(jìn)步的靈魂，也是個(gè)人發(fā)展的靈魂。 因此，對于大學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)是個(gè)符合國家發(fā)展，同時(shí)是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)不僅取決為我們政府，還取決為大學(xué)生自身，當(dāng)然還有家長及社會(huì)等共同去完成。相信想企業(yè)的困擾很快就會(huì)解決的。 我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，大力提倡素質(zhì)教育，旨在為國家和社會(huì)培養(yǎng)有用人才。但目前素質(zhì)教育的開展并不太廣泛和深入，應(yīng)試教育仍是主流，培養(yǎng)的學(xué)生容易模式化。大學(xué)生的書本知識(shí)無法與實(shí)踐能力相結(jié)合，無法把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，對此，我有以下建議： 第一，改進(jìn)學(xué)校教育體制，要緊密結(jié)合市場需要和學(xué)生本身特點(diǎn)，做到因材施教，做到人才培養(yǎng)多樣化，廣泛開展社會(huì)調(diào)研，聽取社會(huì)各界、教育專家的意見，根據(jù)社會(huì)需要設(shè)置課程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式、內(nèi)容、方式的多樣化，多渠道、多方式培養(yǎng)學(xué)生，做到有的放矢。特別是針對畢業(yè)生，可以根據(jù)就業(yè)形勢，適當(dāng)開展職業(yè)技能培訓(xùn)，提高就業(yè)能力。 第二，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，多讀書，讀好書，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，提高自己的文化素質(zhì)和內(nèi)涵；同時(shí)積極融入社會(huì)，了解社會(huì)對人才的需求和對大學(xué)生的要求，提高自己的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，做到“文武雙全”。 第三，社會(huì)和用人單位要以寬容的心態(tài)來面對大學(xué)生，建立起科學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制，給大學(xué)生健康成長、迅速成才營造一個(gè)寬松的環(huán)境。 因此，對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)符合國家長遠(yuǎn)發(fā)展并且十分艱巨的任務(wù)。這項(xiàng)任務(wù)不僅需要我們政府，還需要大學(xué)生自身和家長及社會(huì)等共同努力去完成。
自強(qiáng)，善良。
生命的意義`? 生命的價(jià)值`? 生命的意義取決與自己的評價(jià)` 生命的價(jià)值取決與別人的點(diǎn)評` 人活著是否有意義`只有自己知道`自己做過的事`走過的路`只要自己覺得有意義``那么`就是有意義的`要具體說什么意義.那只有自己知道` 生命的價(jià)值`只是別人對與他人的比價(jià)`價(jià)值觀是站在他人的立場去評價(jià)自己`想讓自己的生命有價(jià)值`那就去爭取吧``給自己定下目標(biāo)`去奮斗``去努力`就算到最后`什么都沒有得到`也是有價(jià)值的`起碼`你努力過` 意義和價(jià)值其實(shí)是對等的`如果你覺得自己的生命沒有意義了`. 那么`你的生命也就沒有價(jià)值可言的`
據(jù)說老子騎青牛越過函谷關(guān)的時(shí)候，被函谷府衙為府尹大人發(fā)現(xiàn)，而答應(yīng)他去作洋洋五千言的《道德經(jīng)》，正在老子努力寫《道德經(jīng)》的時(shí)候，一位年逾百歲卻鶴發(fā)童顏的老翁前來府衙找他。 這位老翁對老子略略施禮后對老子說道：“老朽聽說先生您博學(xué)多才，故特來向您請教一個(gè)問題。我今年已經(jīng)106歲了，然而與我同齡的人都紛紛作古而去了。你看他們，耗盡心血所追求的榮華富貴卻不能享受這種富貴，努力建設(shè)好四舍屋宇卻落身荒野孤墳，而費(fèi)盡心力開墾出來的沃田死后也只能得一席之地。對我來說是什么情況呢。我從出生到現(xiàn)在，一直都能輕松度日。雖然不懂種植莊稼，但是我依然能吃上五谷雜糧；盡管我不置只磚片瓦，可我仍然能夠居于華麗的房舍中。因此，我的問題是：現(xiàn)在我是不是可以嘲笑他們徒勞一生，而只能落到一個(gè)不能享受生活的地步呢？”聽了老翁這番話，老子微微一笑，然后對身邊的道童說道：“你去找一塊木頭和一塊石頭來。”當(dāng)木頭和石頭拿來時(shí)，老子問道：“如果木頭和石頭只能擇一個(gè)，您是選擇木頭還是石頭呢？”“當(dāng)然是木頭?！崩衔痰靡獾啬闷鹉绢^說道。“為什么？”老子撫須笑問?！耙?yàn)檫@石頭還沒有打磨，所以它沒棱沒角的，我取它何用？而木頭多少還能有點(diǎn)用處?！崩衔讨钢^回答。“那么大家是取石頭還是取木頭呢？”老子這時(shí)向身邊的人詢問道。 眾人都回答道取木頭而不取石，理由和老翁一樣。聽明白眾人的回答后，老子回過頭來問老翁：“是石頭壽命長還是木頭壽命長呢？”老翁猶豫了一下說：“自然是石頭。”于是老子釋然而笑道：“石頭壽命長而人們卻不擇它，木頭壽命短而人們卻擇它，只是因?yàn)樗鼈円粋€(gè)對人們有用而一個(gè)對人們沒用罷了。”
我想說都很重要
人生路不是天生的，是要靠自己的腳，一步一步走出來的，現(xiàn)實(shí)才是最重要的，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)
