資治通鑒有聲書,《白話資治通鑒全集》，資治通鑒白話版，全集。由悅爸傾情錄制，希望本專輯的錄制，能為國人了解中國傳統(tǒng)文化典籍盡微薄之力。
【專輯錄制說明】資治通鑒白話版本總卷為294卷，為方便收聽，將每卷分為若干子卷進(jìn)行錄制，子卷總數(shù)量約2300卷。本專輯定期更新中，敬請關(guān)注。。。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史實。與《史記》重合戰(zhàn)國至漢武帝的部分。在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，書名的意思是“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以叫《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。是我國編年史中包含時間最長的一部巨著。
《資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（公元959年），前后共1362年。全書按朝代分為十六紀(jì)，即《周紀(jì)》五卷、《秦紀(jì)》三卷、《漢紀(jì)》六十卷、《魏紀(jì)》十卷、《晉紀(jì)》四十卷、《宋紀(jì)》十六卷、《齊紀(jì)》十卷、《梁紀(jì)》二十二卷、《陳紀(jì)》十卷、《隋紀(jì)》八卷、《唐紀(jì)》八十一卷、《后梁紀(jì)》六卷、《后唐紀(jì)》八卷、《后晉紀(jì)》六卷、《后漢紀(jì)》四卷、《后周紀(jì)》五卷。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。
司馬光書名的由來，就是宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”，而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺意識增強(qiáng)的表現(xiàn)。
《通鑒》是一部編年體的通史，按時間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。但書中在敘述歷代統(tǒng)治階級活動的同時，也敘述了各族人民的生活與斗爭。
資治通鑒隋記講了什么？
資治通鑒隋朝篇主要是記錄楊堅和他開的科舉考試，開劈了科舉的先河。
《資治通鑒 隋記》中李密的品質(zhì)
直來直去 不拐彎抹角 以理服人
隋文帝和隋煬帝之間是什么關(guān)系
隋文帝是隋煬帝的父親
資治通鑒 第200卷的譯文
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資治通鑒 周紀(jì)譯文
原文：文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙, 文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩剑灰苑饩芏苑饩?，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。 翻譯: 魏文侯（魏斯）和群臣飲酒，興致正高時，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說：“飲酒正在興頭，天又下雨，國君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對方，因下雨，取消打獵的事。韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯（魏斯）說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你?！壁w國又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后，兩國得知魏文侯的外交政策，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始強(qiáng)大，其他諸侯國不能跟它爭鋒。 魏斯派樂羊攻打中山國，攻克后，封給兒子魏擊。魏斯聞群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君?！敝挥腥巫f：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辭。魏斯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主??！”魏斯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道?！蔽核勾髳?，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。 魏文侯的性格特點(diǎn)： 重信用，守承諾，體恤下屬，寬容胸懷。一個君王在大雨的時候還能記起和臣下的約定，而且不管風(fēng)雨多大也要親自和獵場官員說明。
《隋書》八十五卷的翻譯
許善心字務(wù)本，九歲就失去父親，為母親范氏所撫養(yǎng)。自幼聰明，有思理，所聽到的當(dāng)時就能記下來，見聞多，默默地記下，為當(dāng)時人所稱道。家里有舊藏書一萬多卷，所涉獵的范圍很廣。他十五歲就開始有文字方面的能力，曾經(jīng)寫文箋給父親的朋友徐陵，徐非常驚奇，對人說：“才情格調(diào)極高，這是神童啊!”出仕擔(dān)任新安王法曹。 ??? 陳朝滅亡，許善心穿白色衣服號哭于西階之下，睡在草墊上，面向東方，經(jīng)過三天。善心哭聲很悲哀，進(jìn)入房間改換衣服，又出來向北面站立，流淚拜兩拜接受了詔書。第二天才穿朝服在殿下俯伏哭泣，悲哀得不能起立。隋文帝顧視左右的人說：“我平定陳國，只獲得這一個人。既能懷念他的舊日君王，也即是我的忠臣啊?！? ??? 左衛(wèi)大將軍宇文述每天借用本部士兵幾十人來供自己私下使用，常常一用半天。御史大夫梁毗上奏彈劾他?；实蹌倢⒂钗氖霎?dāng)做心腹，開始讓法官推問詳情，千余人都稱被搜使；經(jīng)二十多天后，法官窺察皇帝的意思卻說，每次使用時間不超過一天，數(shù)量雖多，不可以都計較，縱使是事實；也不應(yīng)追究罪行。這些土兵聽說后，轉(zhuǎn)而說沒有被役使?；实巯敕胚^這事，讓眾人說這事的虛實，百官都說沒這事。善心以為宇文述于侍衛(wèi)的處所抽取士兵私下役使，雖然不滿整天，但有缺于宿衛(wèi)，與平常役使部下，情況很不同。又士兵多離? 開京城，已經(jīng)回到家鄉(xiāng)，分道追問，不能互相謀議，而說辭卻相同。攻今大概一個月，才開始翻供，宇文述有罪是明擺著的，怎能舍棄問罪?蘇威、楊汪等二十多人和善心說同樣的話，其余的都稱應(yīng)免罪。隋煬帝贊同免罪。?? ??? 宇文化及殺煬帝當(dāng)天，隋朝官員都到朝堂拜謁稱賀。善心獨(dú)自不到。許弘仁跑來告訴說：“天子駕崩，宇文將軍攝政，滿朝文武，都匯集了。天道人事，自然有它的更替，誰想到您竟獨(dú)自低首徘徊象這樣呢?”善心發(fā)怒，不能隨從而去。弘仁騎馬返回，哭泣著說：“將軍于他全無惡意，忽然自己想求死，豈苯悲痛啊廣回來告訴唐奉丈；以其情狀告訴宇文化及，派遣士兵到房間里捉住他到朝堂?；跋铝钺尫拧?，善心卻不拜舞就出去?；澳克退f：“這是心中背負(fù)了很大的氣憤啊?！毕铝钭交貋?；責(zé)罵他說：“我好好放你，竟敢如此不遜!”他的同伙就拉走善心，于是就害死了他。
《隋書》八十五卷的翻譯
許善心字務(wù)本，九歲就失去父親，為母親范氏所撫養(yǎng)。自幼聰明，有思理，所聽到的當(dāng)時就能記下來，見聞多，默默地記下，為當(dāng)時人所稱道。家里有舊藏書一萬多卷，所涉獵的范圍很廣。他十五歲就開始有文字方面的能力，曾經(jīng)寫文箋給父親的朋友徐陵，徐非常驚奇，對人說：“才情格調(diào)極高，這是神童啊!”出仕擔(dān)任新安王法曹。 陳朝滅亡，許善心穿白色衣服號哭于西階之下，睡在草墊上，面向東方，經(jīng)過三天。善心哭聲很悲哀，進(jìn)入房間改換衣服，又出來向北面站立，流淚拜兩拜接受了詔書。第二天才穿朝服在殿下俯伏哭泣，悲哀得不能起立。隋文帝顧視左右的人說：“我平定陳國，只獲得這一個人。既能懷念他的舊日君王，也即是我的忠臣啊?！?左衛(wèi)大將軍宇文述每天借用本部士兵幾十人來供自己私下使用，常常一用半天。御史大夫梁毗上奏彈劾他。皇帝剛將宇文述當(dāng)做心腹，開始讓法官推問詳情，千余人都稱被搜使；經(jīng)二十多天后，法官窺察皇帝的意思卻說，每次使用時間不超過一天，數(shù)量雖多，不可以都計較，縱使是事實；也不應(yīng)追究罪行。這些土兵聽說后，轉(zhuǎn)而說沒有被役使?；实巯敕胚^這事，讓眾人說這事的虛實，百官都說沒這事。善心以為宇文述于侍衛(wèi)的處所抽取士兵私下役使，雖然不滿整天，但有缺于宿衛(wèi)，與平常役使部下，情況很不同。又士兵多離 開京城，已經(jīng)回到家鄉(xiāng)，分道追問，不能互相謀議，而說辭卻相同。攻今大概一個月，才開始翻供，宇文述有罪是明擺著的，怎能舍棄問罪?蘇威、楊汪等二十多人和善心說同樣的話，其余的都稱應(yīng)免罪。隋煬帝贊同免罪。 宇文化及殺煬帝當(dāng)天，隋朝官員都到朝堂拜謁稱賀。善心獨(dú)自不到。許弘仁跑來告訴說：“天子駕崩，宇文將軍攝政，滿朝文武，都匯集了。天道人事，自然有它的更替，誰想到您竟獨(dú)自低首徘徊象這樣呢?”善心發(fā)怒，不能隨從而去。弘仁騎馬返回，哭泣著說：“將軍于他全無惡意，忽然自己想求死，豈苯悲痛啊廣回來告訴唐奉丈；以其情狀告訴宇文化及，派遣士兵到房間里捉住他到朝堂?；跋铝钺尫?。，善心卻不拜舞就出去。化及目送他，說：“這是心中背負(fù)了很大的氣憤啊?！毕铝钭交貋?；責(zé)罵他說：“我好好放你，竟敢如此不遜!”他的同伙就拉走善心，于是就害死了他。
資治通鑒是一部編年體的史書，可為什么宋紀(jì)在 隋唐紀(jì)前面？求解答
是趙匡胤建立的宋？還是南朝宋、齊、梁、陳的宋？如果是南朝宋(420-479）那的確是在隋唐(581-907）前 …
隋文帝的故事
?齊州有個小官王伽，送囚人李參等70余人去京城，行至滎陽，王伽對李參等人說，你們犯國法，受罪是該當(dāng)?shù)?，你們看護(hù)送你們的民夫，多么辛苦，你們于心何安？李參等人謝罪。 ??王伽遣散民夫，釋放李參等人，并與之約定，某日到京城報到。王伽說，至期不到，我只有代你們受死。結(jié)果無一人失約。隋文帝聽了很驚異，召見王伽，大為嘆賞，又免李參等人無罪。又下了一道詔書強(qiáng)調(diào)：只要官有愛民之心，民眾并非難教，要求官吏像王伽一樣，以至誠待民。史書又記載他非常關(guān)心民間疾苦，有一次關(guān)中饑荒，他見百姓食豆粉拌糠，流涕責(zé)備自己無德，從此不食酒肉。并親率饑民到洛陽就食，重罰驅(qū)趕民人的兵士。遇到扶老攜幼的人群，自己引馬避路；遇道路狹窄處，則親自扶助挑擔(dān)的人。他知道政權(quán)的基礎(chǔ)是民眾，因此首先必須取得民眾對自己的信任。
隋文帝是怎樣的人
隋文帝是一位明君
