巖洞中的說書

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

巖間圣母意大利達(dá)芬奇一四八二年，達(dá)芬奇應(yīng)勝服了西斯克教堂的邀請，用淡菜繪制祭壇畫鹽金圣母又巖洞做圣母子的環(huán)境，有畫中景和畫外溢圣。母子在大廳時護(hù)衛(wèi)下暫歇于巖洞，有一種安全感選擇巖洞做背景，起源于達(dá)芬奇記憶中的故佛羅倫薩采石場馬亞諾

中室，后室六個部分組成，從出土情況觀察劉勝木的詠道南爾氏，北爾氏和中氏以及竇婉木的中式。原來在巖洞內(nèi)還建有瓦頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)，房屋后因木料腐朽而倒塌，兩木的后世都是在巖洞中用石板建成的石屋

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

站在房間里面靠近本口的位置，這時候阿婆臉部光線處于陰影里，亮度主要來自地面和旁邊木板門的反光光線越往房間里面就越暗，這也是對于巖洞光的靈活。運用。巖洞光在生活中有比較多的應(yīng)用場景易于實現(xiàn)，并且拍攝效果號是我在旅途中常用到的光線類型

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

巖洞穿透三副通道上路，又看見后洞口之外相隔回緩了山上掩映著沖退的崖壁，于是游動內(nèi)上燈坐在巖洞中間的門洞中，只見東西兩頭對象開有洞口，兩個洞口相沖，洞頂上垂著兩排中路時凝結(jié)在兩旁，斗媚西邊，低東面高

從森林的小屋沿著巖洞的南邊玩東西，經(jīng)過前邊萬間的洞口高高張開的地方，這個洞口雖然高舉可洞中狹窄不寬，洞內(nèi)也不能向上通道，后面的巖洞仍然冒雨向東，面臨著江流出來，萬箭蕭江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在幾里之外

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

誰一意志本體便是知義子所在，便是物如意在，于是親及事，親電視遺物，意在于事君及事君便是以物意，在與人民愛物及人民愛物便是了遺物，意在與視，聽巖洞及視聽巖洞便是一物

馬祖巖在左邊山崖的萬中藥就在新年的北背面，雅麗上和另一個洞也大約像新年一樣，身能分為兩床洞中狗窩，豬窩流卻馬熱，更加舔山藍(lán)馬的我由霞底向上南燈巖洞之神，這只魚還沒有停金油石巖下走，白玉般的滴水膠江舞動在關(guān)羽白玉般的水簾環(huán)繞映照在眼前，抬頭去看重重疊疊的巖洞的上面柵欄在高空相連以為奇妙之夜的導(dǎo)彈上，巖洞中卻是烏龜而出，不可接近，都是那些促成棲息的探索

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

如果用性解釋也可以解釋通森林可以解釋為下部的毛發(fā)巖洞更可以解釋為女性器官巖洞里的大象，尤其是大象的長鼻子，很像男性器官一排排的大象的自殺，象征性高超和隨后的疲軟

正好位于巖洞的路口處進(jìn)入寺內(nèi)，不知道里面已經(jīng)是巖洞了，詢問寺中的生人七星巖在何處，誰能推開后門領(lǐng)我進(jìn)去。經(jīng)過時間晚上走了，大約三丈洞口被佛寺的房屋遮住了，很黑暗環(huán)繞，轉(zhuǎn)向西北風(fēng)中豁然開闊起來，頂上穹隆，下面平等洞中排列的很多的損和神錘的始祖