二人轉(zhuǎn)是那種音樂(lè)形式

由于它的出現(xiàn)是音樂(lè)發(fā)生了很大的變化，音和音之間不僅有橫向的關(guān)系，更加構(gòu)成了一種縱向的關(guān)系。而縱向關(guān)系本身又為音樂(lè)的取示，或者說(shuō)音樂(lè)的那種軀體的那種形式帶來(lái)了空前的豐富多彩

音樂(lè)特殊性還在于表現(xiàn)以下幾個(gè)方面欣賞過(guò)程，創(chuàng)作過(guò)程對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)是特別重要的那種同其他藝術(shù)形態(tài)的形式的關(guān)系，這本來(lái)也體現(xiàn)的特殊的音樂(lè)表現(xiàn)表演問(wèn)題不同于其他藝術(shù)的主題與內(nèi)容的處理問(wèn)題及其共同形式的關(guān)系問(wèn)題

音樂(lè)的表達(dá)方面，要用性的形式，加上不現(xiàn)代不同的各種各樣的樂(lè)器寄養(yǎng)樂(lè)點(diǎn)，搖滾電子音樂(lè)，一切現(xiàn)在所用的現(xiàn)代的樂(lè)器都來(lái)引力我們的童謠，特別把那種產(chǎn)品的童謠加上現(xiàn)代的色彩，那現(xiàn)在的人才能夠很容易接受

第四章音樂(lè)的結(jié)構(gòu)建筑是凝固的，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑音樂(lè)像建筑一樣，它的材料支撐核結(jié)構(gòu)形式，隨著時(shí)間的流動(dòng)，一城市音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式也稱曲式，是指音樂(lè)作品合乎一定邏輯的結(jié)構(gòu)形式

那組成音樂(lè)作品的物質(zhì)材料是抽象的，不具語(yǔ)義性的印象，這就形成了音樂(lè)作品內(nèi)容與形式的獨(dú)特關(guān)系與形式。引佛在內(nèi)容中的巨型藝術(shù)，不同，音樂(lè)是一種內(nèi)容隱伏在形式中的藝術(shù)

關(guān)于形式論者重要的音樂(lè)代表有叫漢斯利克的漢斯利克，他是一個(gè)探討，關(guān)于就是音樂(lè)美的，他就是提出一個(gè)觀點(diǎn)。就當(dāng)我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候，我們之覺(jué)得音樂(lè)美是美在形式，還是在音樂(lè)的內(nèi)容，音樂(lè)的關(guān)鍵

為了表現(xiàn)舞臺(tái)故事而創(chuàng)作的有關(guān)音樂(lè)常常綜合了多種形式，多種風(fēng)格，特別是常常把歌劇，輕歌劇和爵士樂(lè)整合為一個(gè)有機(jī)的整體與歌劇使用美聲唱法不同，音樂(lè)劇是真聲演唱，有寬廣的情感表現(xiàn)，空間音樂(lè)劇與大格局相比較，大哥具受完整音樂(lè)形式的制約，而音樂(lè)劇有更多的戲劇形式的優(yōu)勢(shì)

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛(ài)，它是一種有說(shuō)有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

第二，重境界也很常見(jiàn)，容易理解，好比有人喜歡二人轉(zhuǎn)，你想告訴他二人轉(zhuǎn)很庸俗，還是巴赫的音樂(lè)更好，就算你能論證的再明白，人家該喜歡二人轉(zhuǎn)，還是喜歡二人轉(zhuǎn)藝術(shù)作品之好，只能靠領(lǐng)悟，沒(méi)法靠說(shuō)理，只有藝術(shù)修養(yǎng)到了一個(gè)層次，才能明白這個(gè)層次的好處

溫祖父那種自己，我只是想明星進(jìn)入一下過(guò)去會(huì)因?yàn)榫蜁?huì)音樂(lè)之前會(huì)我知道眼膚眼部形式，有時(shí)候可以種在一只豬沒(méi)病上，所以可以承認(rèn)一次教育回事兒，不管你知道沒(méi)有回事兒不費(fèi)

在近代極受形式派的攻擊形式，派首領(lǐng)是德國(guó)漢斯利克。他曾主義書(shū)叫做音樂(lè)的美，用意在反駁瓦格納的音樂(lè)表情，說(shuō)在他看音樂(lè)就是拿許多高低長(zhǎng)短，不同的音砌成一種很美的形式

文章對(duì)如家音樂(lè)，美學(xué)思想中的和做了新的闡述和解釋，在中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)思想中和的概念由來(lái)已久，因?yàn)樗瓉?lái)的構(gòu)造形式，在儒家的音樂(lè)，美學(xué)思想中具有重要的意義和影想和甚至一度被當(dāng)作評(píng)價(jià)音樂(lè)的重要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為它就是大小單做高弊，善惡的總和，也就是音樂(lè)的形式

譜子是后人記的，而且記譜的方式是按西方的那種方式記的，他當(dāng)然不可能把中國(guó)音樂(lè)的所有的特質(zhì)都記錄在上面，因?yàn)槲鞣降囊魳?lè)的寄普法是根據(jù)西方音樂(lè)對(duì)于音樂(lè)本身的理論限制來(lái)加以界定和形成系統(tǒng)的

國(guó)際上有兩大音樂(lè)劇的據(jù)點(diǎn)，一個(gè)是倫敦，一個(gè)是紐約，那么所以當(dāng)時(shí)我是專門飛去紐約，準(zhǔn)備待四天每天看一個(gè)音樂(lè)劇，而且當(dāng)時(shí)那種看法是我當(dāng)時(shí)也不了解音樂(lè)劇，因?yàn)楹玫囊魳?lè)劇你是一定要提前買票的，不可能說(shuō)你說(shuō)來(lái)就來(lái)

這個(gè)時(shí)期，一種器樂(lè)演奏，歌唱和舞蹈相結(jié)合的宮廷歌舞大曲是音樂(lè)的主要形式，它由這個(gè)漢族音樂(lè)為主要的音樂(lè)成分，轉(zhuǎn)而經(jīng)過(guò)歷史上空前的中外各民族的音樂(lè)大交流，達(dá)到了歌舞音樂(lè)的一個(gè)巔峰