開場(chǎng)后不講相聲先收禮

開發(fā)布會(huì)想聽相聲一樣，別人開發(fā)布會(huì)都是花錢，人家開發(fā)布會(huì)開一場(chǎng)賺一二百萬，非常牛逼。你看他的開場(chǎng)是怎樣開場(chǎng)，他在開堅(jiān)果二發(fā)布會(huì)的時(shí)候，他一開場(chǎng)就引用了新浪，引用了這個(gè)手機(jī)，在線引用了中關(guān)村在線等等這樣一些六家媒體對(duì)他產(chǎn)品

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

超過了起了很多潮流，排在一場(chǎng)四超，成為了中國(guó)第二大茶類核心競(jìng)爭(zhēng)力就講的阿富汗黑草的人健康功效，他們獨(dú)特的健康功效在哪里，我不講九八功效，不講八五開場(chǎng)調(diào)理腸胃最基礎(chǔ)的功效。豬小花調(diào)理腸胃廣游是消濃

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

因此，對(duì)于客戶在年中和年末所輸送的禮品，我采取這樣的處理方式，首先讓收禮收到禮品的員工，將所收禮品系數(shù)上交由公司統(tǒng)一分給全體員工，同時(shí)反復(fù)告誡員工，且不可以個(gè)人名義收受或私推禮品

校園搭訕是一個(gè)比較神奇的地點(diǎn)，直接和間接開場(chǎng)都可以。你要搭訕一個(gè)背著畫板的女性間接開場(chǎng)，你就可以先從美術(shù)聊起，而直接開場(chǎng)還是先表明自己的來意，確定女方的態(tài)度，之后再聊一聊畫畫兒，聊一聊其他的生活話題

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我們有了很多社會(huì)問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國(guó)勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的

這里面特別講到夫望羽乃世家大姐佛，不講假話佛的話，你要相信的可能有人就講了，說老師佛怎么可能不講講話，難免會(huì)說一兩句假話，那你首先要對(duì)佛了，解佛以后你就會(huì)相信佛是不講講話的