西游記后傳龜靈圣母

對(duì)于龜靈圣母之死，坊間有許多猜測(cè)，有人說(shuō)從犯罪學(xué)的角度上來(lái)看，誰(shuí)得力最大，誰(shuí)是兇手在龜靈圣母死亡案件當(dāng)中，龜靈，圣母被吃結(jié)教利益受損，十二品蓮臺(tái)被吃掉，三品西方教利益受損

要知此物明和性炎帝得道目烏龜無(wú)論是龜靈圣母自述，還是原著中的旁白，都提到這龜靈圣母早在帝皇炎帝時(shí)期就修成大道龜靈圣母相比，在天皇伏羲時(shí)期就已經(jīng)修成大道的燃燈道人趙公明，三霄娘娘等要略訓(xùn)一籌

如同以往忽悠唐人一般大談姜子牙如何蔑視火靈圣母如何詆毀劫教道法，更殺死了火靈圣母愛(ài)徒火靈圣母大怒氣沖沖下得山來(lái)，也就是說(shuō)為徒弟報(bào)仇，只是火靈圣母下山的諸多原因當(dāng)中的一個(gè)并非不是最為重要，他并不是那個(gè)最為重要的原因

唯有殺死火靈圣母得到金霞觀廣成子才有借口，前往必由宮拜葉通天教主唯有在火靈圣母造下殺滅之后再殺死火靈圣母廣成子才有機(jī)會(huì)從通天教主的魔掌當(dāng)中逃將出來(lái)，離開(kāi)了必由功

皇父金俠觀放處金光約有十余丈元，進(jìn)子牙看不見(jiàn)火靈圣母提劍把子牙前胸以劍子牙右五開(kāi)甲抵擋，竟砍開(kāi)其肉血減一斤播轉(zhuǎn)四不像往昔逃走火靈圣母大忽略姜子牙進(jìn)發(fā)難，逃此惡也

專門(mén)為他修了一座廟宇，即西岳廟的圣母店，店內(nèi)共華山三圣母，即華月三娘，即其子沉香和三圣母的侍女靈芝到此瞻仰和乞討的青年男女絡(luò)繹不絕，美麗端莊的華月三娘，不但是世人心目中的愛(ài)情女神

又被火靈圣母取出一個(gè)混元，錘望子牙背上打來(lái)正中子牙后心翻斗，跌下四步想去了火靈。圣母嚇了那金眼坨來(lái)取子牙首級(jí)，只聽(tīng)得一人作歌而來(lái)，一徑松竹離飛，兩葉煙下窗戶三卷黃庭經(jīng)四季花開(kāi)，處心是信手術(shù)丹爐自己服務(wù)錘倫普散布西山

雖然護(hù)槍校尉斷囧平定了西槍，但是東腔和仙靈等族還沒(méi)有歸順渡。遼將軍黃土龜和中郎將張煥連年征討這些槍賊降服之后又叛變。恒帝召回段炯說(shuō)賢靈和東腔作惡多端叛變，而黃土龜和張煥各自擁強(qiáng)兵，卻不能及時(shí)出兵平定

十一食臨之止靈芝智真真公子須接林夕林之定，真真公信須接林須林之角林之講天公子真正公族須接林夕少男十二為雀，有巢為雀，有巢為鳩，居為鳩居之梔子，魚(yú)龜，梔子魚(yú)，龜亮亞

不單單是他覺(jué)得畜生確實(shí)比人類要低級(jí)，就連怒斥廣成子的多寶道人在心底深處，也覺(jué)得畜生低人一等原文提到歸靈圣母獻(xiàn)出本相不就說(shuō)彼時(shí)金陵圣母多寶道人見(jiàn)歸陵圣母獻(xiàn)了原身，個(gè)人面上拒絕慚愧之極，甚是追悔通天教主門(mén)下其實(shí)絕大多數(shù)一樣是人類先人向九龍島四圣石天君，趙公明，三霄娘娘等被殺之后，都沒(méi)有提出獻(xiàn)出本相

海邊煙樹(shù)也是某一日某一一生一二生爺三生爺損生夜?fàn)斒ツ?，一生一二生爺三生爺死生夜耶爺圣母的日母耶戴耶疊圣母特圣母西日母耶西也寫(xiě)圣母雞運(yùn)爺雞姐姐賀五的夜蝶在夜蝶，蝴蝶鞋，鞋紙，鞋子

亦將又被加號(hào)為廣會(huì)顯靈朝記生母，并且為他建了圣母店，在殿前重建了魚(yú)爪飛涼，后來(lái)又在魚(yú)爪飛涼前六續(xù)見(jiàn)了圣殿。鑄鐵人。到了明朝，萬(wàn)歷年間又在縣殿前又增建了對(duì)月坊和中古二樓，接著又見(jiàn)了水靜臺(tái)，就這樣以圣母殿為主體的中軸建筑群

墨西哥瓜達(dá)六佩圣母院拉丁美洲最受崇敬的圣母像懸掛在圣壇上方，從教堂里的任意位置都可以看到這位圣母像雙手合十，如在祈禱日光俯視立于一彎，新月之上，背后有陽(yáng)光普照，花大六配圣母像

喂松喂圣母波潤(rùn)母圣母的潤(rùn)母味，豆味堆圣母特潤(rùn)母味，太尾腿圣母特圣母哥潤(rùn)母味，歌味不味哥哥，我補(bǔ)哥，我補(bǔ)水果，雞可以夠刻為腿，特為腿，雞腿，小雪花，小水花飛飛，小朋友追要追街道生意變成水，一見(jiàn)面中午的那么嗷叨

長(zhǎng)慶圣母意大利帕爾米，賈尼諾，佛羅倫薩穆菲奇美術(shù)館藏色花中的人體均被拉長(zhǎng)，顯得過(guò)大的圣音基督臥室在圣母期上畫(huà)面，左邊五個(gè)身材修長(zhǎng)，相貌端正的少年男女站在圣母身邊