相聲韓琦

英宗朝有三位引人注目的老臣復(fù)辟韓琦，文彥博，他們都做過宰相，其中復(fù)辟和韓琦出道更早。宋夏戰(zhàn)爭期間，韓琦在西北前線獲得政績復(fù)辟，則戰(zhàn)斗在對梁的外交戰(zhàn)線上，是重新增辟的關(guān)鍵人物，二人資歷相當(dāng)，那剛才提到的這個重吸增幣

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

你要想想看，如果不是秦香蓮帶著東哥春妹來找陳世美，如果沒有這個事兒的話，陳世美以前的事兒誰知道，所以陳世美才派韓琦去殺廟，是因為韓琦沒有傻，最后才有了秦香蓮來告狀

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

那就是宋仁宗慶歷新政的時候，和范仲淹一起要對榮官榮費榮兵下手的主，雖然說無論韓琦還是范仲淹，都不能算是宋仁宗的人，他們和宋仁宗是有點隔閡，但是韓琦肯定和曹氏料不到一壺

人中皇帝采納了他的建議，又重新設(shè)置陜西路安撫經(jīng)略遭逃時，讓中煙，韓琦，龐紀(jì)分別覆轍，其指示中煙與韓琦在荊州開設(shè)帥府，而將嚴(yán)博調(diào)往秦鳳路的統(tǒng)帥中，瓊折座環(huán)境路的統(tǒng)帥

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

不久，任宗果然下詔任命韓琦，范仲淹品為樞密副使，鄧簡為陜西四路馬步兵都督署兼經(jīng)略，安撫，招逃等使接替韓琦，范仲淹，韓范五次尚書死免恩命，仁宗都不同意兩人，這才于四月就到回京

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

使者贊嘆張翰真是個文武全才。宋英宗即位不久，有一天慈壽太后暗地里送給大臣韓琦一封信，說英宗與高后不侍奉太后連為雙父做主的話都寫了出來，又命令宦官一定要等到韓琦的回復(fù)

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處