神魔逆蒼

赤帳真人師徒又不便再起殺機(jī)，眾弟子運(yùn)術(shù)所限無法避免。雖然練有幾件法寶可誅仙所練，吳允沃到時(shí)只能防身仍破難，魔法不得，尤其對方鎖鏈神魔厲害，非常敵人，惱羞成怒，難保不停，而走險(xiǎn)與所戀神魔重又合為一體，由此道行逆施先凡均受其害

原來是才來的妖人，乃是南海金星俠的天漏洞主百余神魔燕石專一采補(bǔ)修煉寫法，當(dāng)初源于莽蒼山凌玉崖的妖尸骨塵同在天銀教下，自從天陰教主服了天誅妖尸古塵被長眉真人殺死，元神遭了禁錮，所有同門妖孽具備長眉，真人諸雛殆盡

陽心痛胃，婉痛決逆隔不通圓，逆隔不通，習(xí)主暴速習(xí)主暴度陽明思天造氣下靈，肝氣上從蒼起，木用而立，蒼起木用而利土乃省土，乃省西倉碩治木伐草尾邪痛，木赤調(diào)震，鼓勵調(diào)熱，鼓勵經(jīng)緯不能久立暴熱制暴熱制土奶鼠陽氣愈發(fā)，陽氣愈發(fā)小，便便寒熱，如虐腎則心痛

一起照住神魔，一見血光飛射，便知不妙，想要飛逃侮辱吏池，咬緊在老人壁上，急切間竟被嵌入休想掙脫黃隱便被血光籠罩，全身只聽一片積極慘笑之聲，神魔身形暴縮，身子不見，各變成一個(gè)拳頭大的死人

到了凡前，剛舉雙爪，朝人便抓魔帆上忽發(fā)出千萬只火箭飛叉神魔逃避也是真快，火光乍現(xiàn)，立即中退，極少射中只有一兩個(gè)逃避稍遲防守陣地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨這些神魔

極大神通以前收進(jìn)便費(fèi)了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來所悔意倉促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個(gè)又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

肅殺而慎則體重繁淵，胸痛隱背兩邪滿且痛，隱少腹上映太白星腎則喘咳，逆氣兼背，痛靠陰谷，西壁涮橫足皆病上映。螢霍星收氣峻生氣下草木臉蒼干雕隕并反暴痛驅(qū)邪不可反側(cè)咳逆

只見四道各色妖光突由怪口中電射而出，黃眼暴漲，五云離合，神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車輪的怪頭，連那四道妖光雖全，消滅妖魂，卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合，神魔已然消滅

林園外圍是高大的雪楓樹，唯有神魔林園特有相傳，為以示神魔靈氣所畫雪芳樹碧綠的枝葉庸庸匆匆，隨著微風(fēng)輕輕搖曳，仿佛在追遇那昔日的輝煌，雪白的花瓣潔白無暇，如雪花一般在空中慢慢飄灑

人魔同歸于盡，本來再過三兩個(gè)時(shí)辰，便可圓滿禪師刑法，到第三日便已發(fā)現(xiàn)子女身上浮有邪教中即厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進(jìn)到了緊要關(guān)頭，蒙施佛家極大法力，先將神魔除去，那時(shí)被度化的人自然也會大徹大悟

甚者，兄弟養(yǎng)兮，咳嗽痰多，粘逆射白，卡土不利，兼有嘔餓時(shí)少口粘不渴，舌苔白膩，脈滑或乳治法去痰降逆，宣肺平喘，方用二陳湯和三只養(yǎng)親湯加減痰濕較重，舌苔厚膩者可加蒼術(shù)厚樸，燥濕理氣

甘麥大棗湯平時(shí)服甘麥大棗湯氣絕的虛癥表現(xiàn)，使情緒緊張，發(fā)病前恐懼，疼痛或站立過久等誘發(fā)因素發(fā)作時(shí)昏?；铇悖?，昏樸，面色蒼白，呼吸未入汗出之冷氣，絕的實(shí)證是順氣降逆，開淤順氣降逆

盈余過度使形體消瘦，身體發(fā)熱，面色枯稿蒼白，大便由雪塊而下，病情危堵為陰血敗亡，此為四逆患寒熱病已久，形體消瘦，脈反堅(jiān)硬，彈指為陰金大商增藏脈線，此為五逆五臟的實(shí)證，同時(shí)出現(xiàn)會死亡五臟的虛癥，同時(shí)出現(xiàn)也會死亡

金瓶梅是明代事情小說的代表，中國事情小說的開山制作是中國第一部基本有文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇小說。第一節(jié)西游記神魔小說魯迅在中國小說十月中提出的概念。神魔小說是在如世道三家事項(xiàng)的影響下，將神佛與妖魔作為是非政協(xié)對立的雙方表現(xiàn)其斗爭的小說