與獸同行相聲

虎狼同行，你是猛獸，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，取決于誰同行與積極樂觀的人在一起，內(nèi)心充滿正能量與拒絕，從行生命充滿睿智，與高人同行，將會(huì)走上人生巔峰，和誰在一起，便會(huì)有怎樣的人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

如果說同道同頻是同行的價(jià)值，那么不追求不苛求不盲從，就是不期而遇，真遠(yuǎn)對(duì)與有緣者同行百聽養(yǎng)神，晚上神游不倦，與友愛者同行，彼此關(guān)注，互補(bǔ)成與有心的同行與靈性者，劇組者同行

子路西已告夫子，五然曰鳥獸不可與同行，不非私人之徒語而隨語，天下有道，某步于一眼子路正兒后，欲丈人與丈賀調(diào)子路問員只見父子乎。上人曰字體不及五谷，不分實(shí)為夫子，知其戰(zhàn)而暈子路拱而立之

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

姜昆對(duì)姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行，很多演員都看不慣

晚上神游不倦，與有愛者同行，彼此關(guān)注，共同成長(zhǎng)不利與有心者同行，心心相印，無需多言不待與靈性居足者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在支持，無分別與你同行遇愛，寫行分擔(dān)也分享傾聽

白天養(yǎng)神，晚上神游不倦，與有愛者同行，彼此關(guān)注，共同成長(zhǎng)不累，與有心者同行，心心相印，無需多眼，不待與靈性俱足者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，無分別與你同行，與愛攜行分擔(dān)也分享，傾聽也傾訴

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

其二，與其從鄙人之事業(yè)，其實(shí)從必失之，實(shí)在，用而不舍，自汝心告訴自主無章曰鳥獸，不可與同行，非死人之徒，以二十以天下有道丘，不與葉子路，從而后一張影一丈和刁子路問曰子見夫子，故障曰四體不清

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

情感有的是錯(cuò)后的相識(shí)，讓我習(xí)慣了回過頭招招手，所有的同行都是所有的同行都是與心同行，走進(jìn)過心走，進(jìn)過新的，才會(huì)留下痕跡，留下念想，所有的同行都是與愛先行有了愛的流動(dòng)才會(huì)不疲倦

無類與有心者同行，心心相應(yīng)，無需多言，但與臨新劇組者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在支持，分別與你同行與愛協(xié)行分擔(dān)也分享傾聽也傾訴，沉健無言，不是沉默，無需告白，也能心靈相通

不累與有心者同行，心心相應(yīng)，無需多言不怠，與靈性劇組者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，無分別與你同行，與愛協(xié)行分擔(dān)也分享，輕輕也傾訴，沉靜無言，不是沉默，無需告白也了靈犀相通

不累與有心者同行，心心相印，無需多言不怠，與靈性劇組者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，無分別與你同行，與愛協(xié)行分擔(dān)也分享傾聽也傾訴，沉靜無言，不是沉默，無需一告白，也能靈犀相通