睡前故事顧愷之

顧愷之擅長(zhǎng)人物畫(huà)，又以壞女人像和女神像最為拿手畫(huà)人物像時(shí)，他又特別功于點(diǎn)睛。說(shuō)起顧愷之畫(huà)人物像點(diǎn)睛，還有一段傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)顧愷之一生下來(lái)就去世了，他一直由一個(gè)奶媽撫養(yǎng)

張僧游用書(shū)法作畫(huà)的六嘆威，以及擅長(zhǎng)人物繪畫(huà)的顧愷之今天我要為你詳細(xì)講述的就是顧愷之的繪畫(huà)藝術(shù)和他的名作洛神賦圖第一部分，我要先介紹顧愷之這個(gè)人以及他在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位

桓玄找人把柜子背面打開(kāi)，把里面的話(huà)拿出來(lái)，而前面的封條一點(diǎn)都沒(méi)有動(dòng)，把柜子弄好后送還回去，想捉弄。顧愷之告訴他柜子并沒(méi)有打開(kāi)顧愷之見(jiàn)，風(fēng)調(diào)確實(shí)沒(méi)有動(dòng)，但話(huà)都沒(méi)了

顧愷之東晉最偉大的一位畫(huà)家，也是早期的繪畫(huà)理論家，有三件流傳下來(lái)的繪畫(huà)作品，被認(rèn)為是顧愷之原作的模本，即女史真圖洛神賦圖獵女人質(zhì)圖十人稱(chēng)顧愷之為三絕，畫(huà)絕裁決和赤覺(jué)

今天的內(nèi)容是畫(huà)家顧愷之顧愷之是東晉時(shí)代江南杰出的一位大畫(huà)家，是中國(guó)繪畫(huà)史上有較多史料又有作品魔本經(jīng)理論著作流傳的最早的士大夫?qū)I(yè)畫(huà)家采制在藝術(shù)上取得的成就突出，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

桓玄找人把柜子背面打開(kāi)，把里面的話(huà)拿出來(lái)，而前面的封條一點(diǎn)兒都沒(méi)有動(dòng)，把柜子弄好后送還回去，想捉弄。顧愷之告訴他柜子并沒(méi)有打開(kāi)顧愷之見(jiàn)，封條確實(shí)沒(méi)有動(dòng)，但畫(huà)兒都沒(méi)了

桓玄找人把柜子背面打開(kāi)，把里面的話(huà)拿出來(lái)，而前面的封條一點(diǎn)都沒(méi)動(dòng)，把柜子弄好之后又送還回去，想捉弄一下。顧愷之告訴他柜子沒(méi)有打開(kāi)顧愷之見(jiàn)，封條確實(shí)沒(méi)動(dòng)，但花都沒(méi)了

有一次，顧愷之把一櫥柜平常格外珍愛(ài)的話(huà)，用封條封好前門(mén)，既給桓玄觀(guān)賞，誰(shuí)知桓玄說(shuō)到話(huà)后，將櫥柜后面的木板仔細(xì)翹開(kāi)，拿走全部的話(huà)，再將其盯，好不動(dòng)聲色地送環(huán)顧愷之還欺騙他，說(shuō)還沒(méi)有打開(kāi)

大家看著這面壁畫(huà)都感動(dòng)極了，還有好些人驚奇的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。最后每個(gè)人都心甘情愿地捐出一萬(wàn)二，給瓦官寺和尚收了一大筆錢(qián)，高興要向顧愷之道謝，卻發(fā)現(xiàn)顧愷之早已不知去向了

張?jiān)鴪蚝戏Q(chēng)六朝四大家顧愷之作畫(huà)意在傳神，其千想妙德，以行寫(xiě)神等論點(diǎn)和提出的六法，為我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并被尊稱(chēng)為我國(guó)的畫(huà)族傳世作品有女史征途洛神賦圖，獵女圖，顧愷之畫(huà)，人物的眼睛都格外傳神

顧愷之畫(huà)在瓦官寺壁上的維摩截圖，據(jù)說(shuō)到了唐代，還有杜甫年輕時(shí)曾在朋友之處見(jiàn)到過(guò)他的魔本，覺(jué)得古意盎然，又神廟難言，不禁在詩(shī)中贊嘆虎頭金素影神廟獨(dú)難望?；㈩^是顧愷之的小名兒，金素影既是指這副氣象生動(dòng)的維摩結(jié)相

魏晉南北朝時(shí)期，伴隨著人的覺(jué)醒和文明的自覺(jué)，美學(xué)家開(kāi)始自覺(jué)地將哲學(xué)領(lǐng)域中的行神論引入審美和藝術(shù)領(lǐng)域。其標(biāo)志是東晉顧愷之在人物化領(lǐng)域中提出的傳神寫(xiě)照，論括號(hào)一傳神寫(xiě)照亦與來(lái)自世說(shuō)新語(yǔ)中記載的顧愷之對(duì)人物化創(chuàng)作思想的表達(dá)所反映的是顧愷之對(duì)人物眼睛的傳神描繪的重視

顧愷之有哪些藝術(shù)方面的成就，顧愷之曉字長(zhǎng)康小字虎頭是東晉最偉大的一位畫(huà)家，也是早期的繪畫(huà)理論家，與曹不興，路探威，張森瑤合稱(chēng)六朝四大家，其藝術(shù)成就包括繪畫(huà)成就善肖像

那當(dāng)時(shí)的畫(huà)家都喜歡畫(huà)他的像說(shuō)手揮舞弦目送歸紅，手上揮著五弦琴，眼睛看著越飛越遠(yuǎn)的大雁手揮武玄目送歸洪顧愷之畫(huà)過(guò)他顧愷之畫(huà)。他說(shuō)手揮武玄毅，目送歸紅男畫(huà)，他彈琴不是很難，可是畫(huà)他眼睛看著艷，越飛越遠(yuǎn)，非常難有眼睛是最難畫(huà)的手揮。武玄毅目送歸洪南

東晉顧愷之洛神賦土宋某本，顧愷之約。三百四十五年到四百零六年，字長(zhǎng)康小字虎頭出身門(mén)閥貴族世家，一生在憂(yōu)郁閑散的狀態(tài)中度過(guò)，像當(dāng)時(shí)大多數(shù)貴族子弟一樣追求著輕松放棄的生活，今天還在流傳的建制家境或虎頭三絕的典故