有說書暢聽

更新時(shí)間:2022-12-04 14:50

為您推薦有說書暢聽免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《說書人@有聲墨眉|怪談百物語》中講到:“只剩下書生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說書人曾經(jīng)講過的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無人來茶館聽書,老說書人一個(gè)人站...”

只剩下書生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說書人曾經(jīng)講過的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無人來茶館聽書,老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

說書人@有聲墨眉|怪談百物語

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午夜劇場404

11.8萬

沒有君子不養(yǎng)一人,不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁,那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬,無疑他們是爺兒倆靠著說書為生,不過顯然今晚收入不走一樣

103幽冥詭匠-關(guān)帝廟(1)

09:55/12:03

五毛1990

4.4萬

說書史書中的地理位置,環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出,非不得已時(shí)不由說者口氣描述,書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話,說故事,不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情,說故事主要說的是故事

第一編:說書史話-什么是說書?

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慷慨悲歌的燕趙

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消失起地上,那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見,只剩下書生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說書人曾經(jīng)講過的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無人來茶館聽書,老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

【墨說鬼話】595.說書人(多人播)

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有聲墨眉

1.4萬

我們說電影通常沒有人在講,他自己在講述自己,但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人,但是很有意思的是,他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭,一個(gè)小花樣,就不是說書人登場,而是他是關(guān)于說書人的說書故事

戴錦華:柔軟&堅(jiān)硬的銀幕世界

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實(shí)用哲學(xué)

2008

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng),先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超,卻先說他的外貌丑陋,再以王躍生來做對(duì)比,襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié),描寫武松孤九一處,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

考點(diǎn)三 主觀題 明后期詩文

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喜歡胡思亂想的小齊

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一時(shí)間,心中暢蒸蒸然,隨著師傅走進(jìn)了酒樓里,只吸做了兩桌客人師徒倆尋了角落的空桌坐下,卻見堂中還有個(gè)說書人正在講述武林靜文無眾笑道這陣子如此遠(yuǎn)僻,料想他也講不出什么新鮮事兒

【昆山雪刃】第一話·春風(fēng)酒樓

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葉清voasia

1.4萬

會(huì)將自己的成功建議社會(huì)成功法報(bào),管理,傳播,甚至注書里說書,不如之若依照自己新的層面去望遠(yuǎn),更加高層面的成功指導(dǎo)和流暢之下,若把更高層面的成功經(jīng)驗(yàn)作為自己的臺(tái)詞,從來沒有這個(gè)有序

文化自信與民族復(fù)興

12:24/16:00

聽友281779440

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說書人必須膳食扣子,也就是一種懸念制造懸念,有了懸念才能把人抓住,他才會(huì)愿意接著往下聽,去聽下一段子扣子有小扣子,碎扣子,連環(huán)扣,大扣子等等有多少種,它有不同的一個(gè)講究

三教九流之江湖藝人

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書生書屋

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我的堂叔是個(gè)說書先生,趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生,那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大,其父親排行十一,且爺爺和父親兩太單傳,沒有同胞兄弟,我自然也就沒有親叔伯

我的堂叔是個(gè)說書先生

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補(bǔ)桐書屋

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禮堂里又放電影紅樓夢了大多數(shù)老人小的紅樓夢,里面有個(gè)賈寶玉,你你對(duì)林黛玉和模模糊糊的知道一些故事,大多聽說書里說大多聽說的大多聽說書的說過,現(xiàn)在有電影紅樓夢一定

糖河鎮(zhèn)的孩子們

04:57/11:57

聽友196687169

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此時(shí),安老爺是忙著要講十三位安太太,張姑娘是忙著要問十三位聽書的是忙著要聽十三類說書的,只得一張口說不及八面的話,只得明修戰(zhàn)道,按賭陳倉一筆勾銷,做一個(gè)有化極長,無化極短

第十七回,隱名姓巧扮作西賓,借雕弓設(shè)局賺俠女,第一節(jié)

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曉峰叔

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凡是聽過蓮枯如說書的人,仿佛都有許多話,要說說評(píng)書的人也被觀眾評(píng)說做任何事情的人,也都要被歷史評(píng)說,被人評(píng)說是做個(gè)人物就避免不了的,尤其是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,就更是如此

五十一、人人有耳人人“錄音”

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慷慨悲歌的燕趙

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在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展,根據(jù)各地的方言特色,出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書,天津評(píng)書,東北評(píng)書,南方有四川評(píng)書,湖北評(píng)書,蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

74 傳統(tǒng)曲藝 (中)

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段子學(xué)書法我們繼續(xù)說書家段子今天說瀟灑,因無奈痛苦入玄學(xué)上文書說道王羲之乘勝的根源在于他深層的玄虛之處,這玄虛究竟為何物聽我一道來,大家也許早就發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象

11. 瀟灑因無奈 痛苦入玄學(xué)

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