txt遼史

宋城京師信函的大抵內(nèi)容，宋朝君臣是知道的，而且蕭云與劉六福尚未入境。宋廷也獲悉，遼史將至，仁宗決定選一位有膽略，有見識(shí)，能言善辯的朝臣，為接辦前往邊境雄州迎接遼史

同年，大同饑荒發(fā)生雞鳴相識(shí)的慘劇朝廷急運(yùn)京師良慎之一三四三年質(zhì)證三年脫脫，繼續(xù)推行文治主持修撰遼史經(jīng)史宋史以托為都總裁官以中書評章正式康里人鐵木爾塔什中書又成太平

因而，王鄂得以便官經(jīng)實(shí)錄與遼史，在袁世主時(shí)，他當(dāng)上了翰林學(xué)士臣旨監(jiān)領(lǐng)國史院治元元年王鄂尚述請修遼京使逆有修經(jīng)史大綱，并輕筆撰使以初具規(guī)模但未及堪業(yè)元末修成的經(jīng)史

于是，當(dāng)西夏人知道遼史的身份時(shí)，蕭幼丹一醒已經(jīng)到了黃河邊上，這已是在西夏國境之內(nèi)，大王遠(yuǎn)來辛苦負(fù)責(zé)，迎接蕭佑丹的是兩以霾之子，梁以部肖佑丹這次出使西夏的確稱得上是遠(yuǎn)來

組織起義因遼朝發(fā)掘而被鎮(zhèn)家逼舍起。一統(tǒng)和十二年九九四年正月，契丹郎君接律鼻舍登謀判遼史圣宗記郎君是契丹蝦層的小吏，不同于遼朝貴族的權(quán)利爭奪，大抵契丹民眾退役，綠迪社等為領(lǐng)袖

要求李元浩停止發(fā)動(dòng)，對宋朝的戰(zhàn)爭重送講和。有了這么大個(gè)臺(tái)階兒，可下，李元浩就請堯國使者到宋朝的東京，待其向宋朝佛河遼史到了東京。宋仁宗說我大遼國曾經(jīng)封李德明為夏國王，允許他自制公屬

元朝的統(tǒng)治者在攻克西夏國都以后四意的燒殺掠奪涂炭生靈旗下的許多珍貴的典籍橫遭劫滅，而元朝統(tǒng)治者更是對西夏的歷史不屑于故修邊宋史遼史卻偏偏不修西夏神旗下的歷史文明從此被黃沙掩埋

從遼史地理志中的記載之道，遼東經(jīng)的城市結(jié)構(gòu)大體是與上京相同，都以契丹城與漢城病例即雙塵結(jié)構(gòu)。而契丹塵內(nèi)有功臣，甚至還有讓國皇帝即遼太子圖玉的玉榮殿可知，確實(shí)與普通城市不同

于是有派人到中國來求歌，觀難之舉，中國淺富必報(bào)史，反復(fù)爭辯，才算把求弟之意打消。此次所增碎壁中國和契丹爭論納共兩個(gè)字。宋史上說戲用那字遼史尚則說用供字的，然而即使用那字也體面的有限了

與金史和宋史，這是與遼史同時(shí)修撰的兩部正史出自同一群史觀及五代時(shí)期的兩部正史宋人的史書如續(xù)資治通鑒長編和其他當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)全然不同，考證療史的史實(shí)錯(cuò)誤成為清初的考據(jù)學(xué)家的一個(gè)專門領(lǐng)域

趙匡胤出師北上的理由是抵御契丹北漢的聯(lián)兵進(jìn)犯，但在陳橋兵變前后，并未見有遼軍一兵一卒，南下契丹，北漢合兵，南下寇反，如此重大的軍事行動(dòng)，五代史不載遼史不濟(jì)，是否真有其事，鎮(zhèn)定二州聚合暴奏

第一種是根據(jù)遼史后妃傳記錄說，遼太祖阿寶雞登上皇位之后，特別的仰慕漢高祖皇帝劉邦的不是功績，就打算讓皇族耶律師都取一個(gè)漢姓叫劉氏而將其試任其國事的婚事，以示是把李氏比擬為劉邦的相國蕭何

迎面矗立著一座藍(lán)琉璃娃頂?shù)挠晒籼崆暗谋Ｐl(wèi)和平漢白玉石坊放眼，北望古柏成林，大多數(shù)明代所在其中有七株挺拔三天要三四人，方能合報(bào)青菜各異的古坊相傳為遼石，古柏相傳為遼史種植，迄今已育千年

西人居于土戶真河流域，盛夏洗寶，冷金山契丹人居黃河之西，土河之北，西眾分為五部，契丹則分為八部，按契瞻的不明。鑒于魏書的遼史未知古巴部，其后常為儒及高麗，所頗部落離散，隨時(shí)財(cái)富依托起沉水而居，分為十步一清。明唐時(shí)府分為八部聊史，說這八部非復(fù)古八部矣

二十五史包括史記、漢書，后漢書、三國志、晉書、宋書，南齊書、梁書，陳書，魏書，北齊書、周書，隋書、南史北史、舊唐書、新唐書舊五代史新五代史宋史，遼史金史、元史、明史和清史稿。這二十五部史書中除了史記是通史以外，其余二十四部均為斷代史