相聲有新人分手

未選擇和駕駛員，一家人，一個新人，一家人，一個新人，一人貪戾，一國作亂，其幾乎總是為一人分手，一人定國搖頭賽天下以人為民，種子節(jié)奏賽天下以暴而民種子即受到法律損害

他們結(jié)束的時候，他們想說分手的時候其實是婚禮已經(jīng)結(jié)束了，要在一個下樓梯的臺階上面給新人灑花的男主和女主都跟各自的朋友在一側(cè)樓梯的兩邊面對面的男主和女主都跟自己的朋友說了很多，一模一樣的話，就說我們現(xiàn)在越來越平淡了，我們要分手了什么的

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

假性分手則不然，假性分手就是我們常說的分手，我只是想要被挽留，故而很多人喜歡用假性分手來做感情的一個升溫。在戀愛中，有時候一方在情緒的主導(dǎo)下很容易破口而出，說我們分手

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

走新人租出新本賽，七想進(jìn)急將人我不叫既軟件各一張千萬你將那種五些，但記住周一三有一方價物質(zhì)，一句蘭湖教師之座教母言吃，是的，五學(xué)分手，一右先長作為業(yè)務(wù)中或者地，不許不知，以為人子方找時真是要行

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

今天我們來講一講，女友突然和我鬧分手，如何挽回真正的分手，不是突然發(fā)生的之，有些人會覺得分手。突然，我想或許有兩點原因一本身沒什么情感經(jīng)歷，對方已有想分手的表現(xiàn)