圣道無(wú)疆

你如果要是有勇氣，但是沒(méi)有去學(xué)這個(gè)圣道，你就變成了一個(gè)垮土，就變成一個(gè)亂匪，其必也亂，也就會(huì)違法亂。這個(gè)地方好剛不好，學(xué)其必要狂，非常的剛烈，但是沒(méi)有圣道來(lái)作為保證

萬(wàn)物之聲乃順成天，昆厚債務(wù)德河無(wú)疆，安洪光大品物賢亨匹馬梯內(nèi)行帝無(wú)疆柔順力爭(zhēng)君子憂婉憂行仙迷四道厚順德長(zhǎng)西南德鵬乃與內(nèi)行東北上鵬乃中有慶安貞之己應(yīng)地?zé)o疆相約帝士坤均以厚德戰(zhàn)物

總之，除了圣道新華思想體系的創(chuàng)建，先秦道家們思想也形成了各自的新華思想與方法。雖然不曾體系，但對(duì)后世新華思想?yún)s產(chǎn)生重要影響，特別是老子宋子和莊子所倡導(dǎo)的新法思想與途徑剛好以圣道新法思想體系互為補(bǔ)充

傳曰志在昆原萬(wàn)物次生來(lái)順成年昆厚災(zāi)物德厚無(wú)疆，安洪光打平霧邪亨平馬地類行李無(wú)疆柔順力爭(zhēng)君子游行仙民十大厚順德長(zhǎng)仙人達(dá)東北類型東北三朋友，哪種友情安貞至極，應(yīng)地?zé)o疆，相約第十款君子以獲得載物

西南德鵬東北上鵬安貞杰段曰至齋昆原萬(wàn)物之聲，乃順成天，昆厚債務(wù)德河無(wú)疆。韓紅光大品物賢辟馬地類賢帝無(wú)疆，柔順荔枝君子幽閑鮮明是道，后順德長(zhǎng)西南德盆男女類型，東北上盤，乃終有慶安貞自己應(yīng)地?zé)o疆，相約弟子坤君子以后的債務(wù)

段曰志在昆原萬(wàn)物賜生，乃順成天，昆厚載物，德河無(wú)疆，韓紅光大，平霧咸亨，平馬地類，閑地?zé)o疆，柔順力真，君子幽行分明十道后順聊長(zhǎng)西南德鵬萊雨類型都被散棚，乃洲有慶，安貞至極，應(yīng)地?zé)o疆，相約金石寬君子以后的災(zāi)物

坤元恒利，聘馬之爭(zhēng)，均只有幽娃先民厚德主力西南德鵬，東北上鵬自栽昆原萬(wàn)物之身，乃順成天昆厚債務(wù)德河無(wú)疆，韓紅光大，品物賢亨聘馬地內(nèi)行帝無(wú)疆柔順，力爭(zhēng)君子憂行先迷，失到后順德長(zhǎng)西南德鵬難以內(nèi)行。東北上鵬乃宗有幸，安貞知己，應(yīng)地?zé)o疆

圣道新華在先秦就已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的規(guī)范，大致形成了包括圣道中和新華容易禮記，易傳以及發(fā)展衍生出來(lái)的浩然新華，孟子，逍遙，新華專子以及解閉新華，荀子等，構(gòu)成了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的教育完備的新華體系

坤志在昆原萬(wàn)物滋生，乃順成天坤后載臥得后無(wú)疆，韓紅澤河，德河無(wú)疆，韓紅光大，品物顯亨，辟馬地位，行地?zé)o鄉(xiāng)柔順，力爭(zhēng)君子幽行些迷失的后順德長(zhǎng)披南德鵬，乃與類型東北喪朋，乃中有慶安貞之手，應(yīng)帝無(wú)疆

貞記判約自在昆遠(yuǎn)萬(wàn)物之聲，乃順成天，昆厚載物，德河無(wú)疆。韓紅光大品物賢亨替馬蒂類行帝無(wú)疆柔順，力爭(zhēng)君子憂行仙里世道后順德長(zhǎng)西滿德鵬乃語(yǔ)類型東北上鵬，乃中有慶安政之際，英帝無(wú)疆相約帝世坤君子以后的債務(wù)

君子有邀往鮮明而后的鮮明厚德主力西南德鵬，東北尚鵬，安貞節(jié)團(tuán)約自災(zāi)困源萬(wàn)物之聲，乃順成天，昆厚載物，德河無(wú)疆，韓紅光大品霧賢亨聘馬帝內(nèi)行帝無(wú)疆柔順，力爭(zhēng)君子憂行先迷，失到厚順德長(zhǎng)西南德鵬來(lái)與內(nèi)心都被爽烹來(lái)，終有慶安，吉安貞，姬慶應(yīng)抵無(wú)疆相約帝士

坤卦第二婚下婚喪婚元亨帝聘馬之爭(zhēng)，君子有憂，往先彌厚德主力西南德盆東北上盆安貞即犯曰自災(zāi)坤元人萬(wàn)物之身，乃順成天坤，后在握德河無(wú)疆。韓紅光大品物賢亨聘馬地內(nèi)行帝無(wú)疆樓順力爭(zhēng)君子又行千名釋放后順得長(zhǎng)西南得墳來(lái)與類型東北上盆，乃中有慶安貞之節(jié)，應(yīng)地?zé)o疆

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘馬之珍親子有幽謊先彌厚德主力西南德鵬東北喪鵬，安貞吉虧后載物，德河無(wú)疆，韓紅光大，品物咸亨辟馬地利行地?zé)o疆，柔順利真君子憂行先迷失道厚順德昌。西南德鵬乃與類型東北薩鵬乃中有慶安貞之急，應(yīng)地?zé)o疆相曰帝世坤，君子以厚德載物

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘馬之爭(zhēng)，君子有優(yōu)往先彌厚德主力西南德鵬東北上鵬。安貞吉嘆曰致災(zāi)昆元萬(wàn)物滋生，乃順成天，昆厚載物，德河無(wú)疆，韓紅光大品物咸亨聘馬地類行帝無(wú)疆，柔順利真君子憂行先民失道厚順德長(zhǎng)西南德鵬乃與類型東北薩鵬乃忠有敬安貞之急，應(yīng)地?zé)o疆，相約帝士

祖有志思護(hù)身惜無(wú)疆，西無(wú)江吉爾斯隨而思所既在清姑賴我斯奈我思成亦有何耕，即借即辟，去借即平，奏格無(wú)影何無(wú)言，十米有爭(zhēng)，十米有爭(zhēng)，隨我沒(méi)受，隨我沒(méi)受，黃狗無(wú)疆曰其錯(cuò)