相聲五行缺火

運(yùn)動員則和平一和平則運(yùn)動員相聲則合，相克則平相聲。相克者中醫(yī)學(xué)的生理病理，一理知事業(yè)一年的五行員運(yùn)動要?dú)w了一句，看一日的五行運(yùn)動，要?dú)w納一細(xì)，看一呼一吸則大氣升降于人，生成一整個月，天人的天子乃整個造化的簡稱

那我們先來讀一讀五行對五體的擺放口訣，在我們學(xué)習(xí)第五課時，五行對應(yīng)五臟五行木，火土，金水，定五臟，肝心，脾肺，腎那對應(yīng)的口訣是五行屬木，對應(yīng)肝，五行屬火，對應(yīng)心五行屬土，對應(yīng)脾，五行屬金，對應(yīng)肺，五行屬水對應(yīng)腎

命局中，缺木者居住坐東向西，坐東南向西北和坐北向南的房屋可以得到補(bǔ)救，命中五行缺火，并且火勢喜用神者居住，坐南向北，坐東向西和坐東南向西北的房屋可以得到有效補(bǔ)救

五行相污是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制為五行之間的異?？酥片F(xiàn)象。其規(guī)律是圖烏木，水污，土火，污水，金屋，火木，屋金，香橙和香污是指五行系統(tǒng)關(guān)系在外界因素的作用影響下，所產(chǎn)生的反常狀態(tài)都是指五行之間不正常的相克

五行學(xué)說木，火土，金水五行之間具有相生相克的關(guān)系，于是與其相匹配的人體的肝心，脾，肺，腎，五大臟器同樣也互動呼應(yīng)，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循環(huán)往復(fù)不已

做取舍原則，運(yùn)氣學(xué)家的五行順序與早期五行學(xué)家不一，漢時五行的排列是按春秋，春夏，秋冬之許列作木火土金水，而五韻學(xué)說中則為土金，水木，火土為則為土，金水，木火為五行之首，表面上與星象有關(guān)

有綜合金木水火的功能，在人體代表脾胃依照中卦的道理，一切事物都有一種相對性，凡是有好處的，一定也有缺點，有害的也必有其利益的營養(yǎng)，五行的本身也是如此，五行是相生相克的

天干配五行是把十個天干按照一陰一陽分成五，分別與五行相配，即加一配木，丙丁配火，無機(jī)配土，康心配金，任魁配水，天干配五行表如下天干加一丙丁五行加一木，丙丁火無極土，康心金人虧水

對于日主五行為目的人來說，命居中五行或為其子孫認(rèn)出五行為火的人，命局中五行土為其子孫，日主五行為土的，以精為其子孫，日珠五行為金的，則以水為子孫，日中五行水的以木為妻子孫

對于日主五行為目的人來說，命居中五行或為其子孫認(rèn)出五行為火的人，命局中五行土為其子孫，日主五行為土的，以精為其子孫，日珠五行為金的，則以水為子孫，日中五行水的以木為妻子孫

以采用五行屬木材料制成的屏風(fēng)，如竹制藤制或木材制的屏風(fēng)，大門朝南，西南東北的住宅吸納五行火玄學(xué)上五行或能生土的氣，以采用塑料材料制成五星鼠火的屏風(fēng)大門，朝西西北的住宅，吸納五行金的生氣

分別是原文上寫的是寒暑燥，濕風(fēng)，那如果我們把它對應(yīng)到五行，拿著卡片擺一擺東南，西北中分別是東是為五行木，乃五行火中五行土西是五行金北師五行水寒，對應(yīng)的是五行水鼠，對應(yīng)的是五行火

約水，火木，金土此五行本忽數(shù)五行的概念引進(jìn)了，對這里談到了五行水，火木，金土五行是自然界的五種物質(zhì)現(xiàn)象，我們通常解釋成五種元素給的印象就是死板板的，它不會動五行行是表示運(yùn)動的意思

其和五行者太陽為寒水，陽明為燥金，少陽為相火，太陰為師，徒厥陰為風(fēng)，木受陰為君火，五行火居其二，以少陰屬君火少陽屬相火，蓋在后天，火分有形，無形，君火為有形之火，相火為無形之火

五行相乘是指五行中的一行，對其所剩型的過度制約或克制有成備課五行相乘的次序與相克相同，即木成土成水，水成火，火成金，金成木，導(dǎo)致五行相承的原因有二一是所不勝行太強(qiáng)，其所剩過度指對其所剩過度制約，如勿忘成土