三國(guó)演義好漢

中國(guó)古典中的本主是哪四本書(shū)，水滸傳三國(guó)演義，西游記紅樓夢(mèng)這四本劇組為稱為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大主水滸傳的作者，相傳是年代的施耐庵與羅貫中，他描繪了北宋年間以宋江為首的梁山好漢反抗不公英影董貞的深入故事，塑造了以及性格各異，甚至不凡的好漢形象

三國(guó)演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說(shuō)的西游記，而金瓶梅是世情小說(shuō)開(kāi)山之作，他在小說(shuō)史上的里程碑意義是長(zhǎng)篇小說(shuō)，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫(xiě)政壇斗志，攻城拔寨

二，說(shuō)好漢誰(shuí)是好漢梁山好漢中的關(guān)鍵個(gè)人，任何社會(huì)團(tuán)體中都有一些關(guān)鍵個(gè)人，這些關(guān)鍵個(gè)人雖非團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)，但是由于具有特殊的資歷，威望和技能，往往成為團(tuán)體中不可或缺的人

干嘛講句俗話兒山東爺們，咱給他來(lái)個(gè)紅臉兒的漢子，你不英雄好漢，當(dāng)著眾人的面兒，我就托尼英雄好漢的肋條，我就給你來(lái)個(gè)道德綁架，我就品出來(lái)了，你是英雄好漢，你辦不出那個(gè)小人的事兒了

他不當(dāng)回事，根本不過(guò)問(wèn)你像個(gè)英雄好漢，拿來(lái)跟林風(fēng)比一比像個(gè)英雄，好漢們完全沒(méi)有英雄好漢那個(gè)特色好色而無(wú)情，這是宋江的特點(diǎn)，你就可以知道他殺起閻婆，惜來(lái)一點(diǎn)也不優(yōu)

或許晁蓋稱得上一名好漢，他武功超群，神武過(guò)人，平生仗義疏財(cái)為人一薄云天，專愛(ài)結(jié)交天下好漢文明江湖喜歡刺槍始棒，身強(qiáng)力壯，不娶七世終日熬筋骨，是一位真正敢于為民請(qǐng)命的好漢

上手馬上坐著一籌好漢，手中橫著一條出百點(diǎn)兒鋼槍錯(cuò)號(hào)跳劍虎。陳達(dá)原是夜城人士，當(dāng)時(shí)提槍越馬出道，陣前下手，馬上坐著一籌好漢手中使一口大感刀錯(cuò)號(hào)白花蛇揚(yáng)春原是謝良縣蒲城人士當(dāng)下挺刀，立馬守住針門，四個(gè)好漢勒馬在陣前

等待支援的伏兵，敢于吃眼前虧的好漢，并非面對(duì)金錢利益不動(dòng)聲色的億萬(wàn)富翁，他們是無(wú)視眼前之虧，正是金錢取之有道的君子，人生之路，何其漫漫，只有敢于始終堅(jiān)持真理，堅(jiān)守道義才是真正的好漢，只有敢吃虧的才是好漢

不過(guò)還有一些好漢卻是宋江吳用各種手段欺騙他們上梁山的我們這里有三個(gè)好漢，是在自己很不情愿的情況下被加入了涼山。為了報(bào)復(fù)宋江，他們?cè)谶@個(gè)上梁山中讓梁山之后出功不出力，根本就看不起梁山

相反，有的梁山好漢只是因?yàn)閺?qiáng)盜替他們納了同名狀，他們只有被逼無(wú)奈地當(dāng)了強(qiáng)盜錢明朱彤還有一部分梁山好漢都是被強(qiáng)盜騙上山或者搶上山，沒(méi)辦法回家的，只能被逼，無(wú)奈當(dāng)了強(qiáng)盜

叫做星星流小聰克翻婆子又平日結(jié)識(shí)的四個(gè)好漢都是膽勇過(guò)人的，哪四個(gè)公四八董三董四前四二其實(shí)也都來(lái)裝上開(kāi)懷飲酒，只吃到四更戒五，更出眾人都醉飽了，汪格扎附起來(lái)真像個(gè)好漢

愿意接受的就成為小弟，如三軟，李逵平起平坐的好漢也有金錢往來(lái)如魯智深和史進(jìn)雷恒到東昌府出差，途經(jīng)梁山被朱貴邀請(qǐng)上山吃了五天酒，下山時(shí)獲得一大包金銀。原因在于雷恒有恩于梁山好漢之間的義氣，離不開(kāi)金錢的支撐，喝酒應(yīng)酬少不了銀子迎來(lái)送往，少不了銀子

梁山人馬走了三天，來(lái)到黃門山下有四位好漢名者，三五百羅洛一起上山上梁山伯聚義，思維好漢一直是一次為魔云聽(tīng)斥歐鵬神算子將近鐵笛，仙馬林和九尾歸陶宗旺一行人媽走了幾天來(lái)到梁山

我們的課程跟梁山好漢學(xué)習(xí)那梁山好漢，他們講究打開(kāi)天窗，說(shuō)亮話，他們不做性撕下了暗盤。談到收攬人心的話，楊三伯全部靠意氣重，用義氣來(lái)收染人心。然而意氣光是嘴巴講是不夠的

阮小七這些人后來(lái)都是上了梁山的，但是上了梁山以后，阮小七跟梁山其他的好漢好像表現(xiàn)都不太一樣，當(dāng)然所有的好漢它都是比較快活的，但是他心里也有壓力，他這個(gè)壓力他怎么宣泄