萬清平相聲

在今天停走在萌萌細雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個尾更加偉大的亞瑟，他領導了更多的亞瑟，而且他的清平是為了更多的人，不再清平今天的清平，為了明天不再清平，這樣的清平才是高貴的清平

九世樓遮燕尾霞總是相思最深處，哪堪張翰正無家清平月太湖吳奇亂山清潔，年住無和月。萬頃琉璃秋映澈做作評分六月煙波誰是武圖節(jié)日淡降停止，醉焦桃葉相符清平月太湖吳奇任山清街年住無和月，萬寢琉璃期秋映澈做作平分柳月

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術

翠微就說，等到?jīng)]有人的時候，我告訴你過了很久，清平發(fā)現(xiàn)沒有人了，就請翠微禪師說到底什么是佛法大義，翠微就走向殘床，領著清平的走進竹園，就是不說話，清平實在冷不住了

原本是給新進來的人的心意大看到萊雷和奏清平，這對剛解除婚約的男女反倒有些諷刺了，微微悄悄拉過懶友，怎么還請了祝清平作為藍雷的好友之一，微微聽說趙清平提出分手的事

尋奏請與楊高二人各分兵權不相節(jié)制，折上由兵部復議，把宣大山西兵士屬相聲山海關寧遠兵士屬高起前，崇禎帝準義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬名，只因奉命前驅

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

以前爺爺忙完農(nóng)活，叼著水煙槍跟村里其他人聊天兒時也說過這清平國就建在我們同一個鄉(xiāng)的清平村里，因為是窮鄉(xiāng)僻壤，直到建國之后才發(fā)現(xiàn)這個清平國被縣里剿匪的一支小部隊滅了國，你不會是青亭村的人

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

仗著自個兒的嘴，皮子溜進了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱