魔幻之煉獄

魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)流派的形成經(jīng)過了一個很長的階段，最早把魔幻現(xiàn)實主義這個概念引入拉美文壇的人，是委內(nèi)瑞拉著名作家烏斯拉爾比特里他于一九二八年所寫的短篇小說與被公認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實主義發(fā)任之作

四，重重考驗尋覓之樂。如同神曲三段式的第二階段煉獄靈魂升華的過程充滿魔杖，充滿考驗，也充滿啟迪，必須養(yǎng)葬智慧和慈悲的活，把靈魂才能戰(zhàn)勝魔雜，走出黑暗，完成煉獄般的乘春考驗

拉美魔幻現(xiàn)實主義的小說首先需要嘗試把小說中的魔幻與現(xiàn)實區(qū)分開來厘清故事的脈絡(luò)，再根據(jù)拉美社會文化的背景和作者的意圖來理解小說百年孤竹中的現(xiàn)實是什么樣子，魔幻又是什么樣子

每上升一層就會消除一種罪過，直到山頂就可以升入天堂煉獄的七層，加上底層的境界，山頂層的人間樂園，也就是伊甸園，一共也是九層在煉獄的每一層，但丁都會遇到一些朋友或者歷史人物

第四，投影機(jī)彩燈大約二百年前出現(xiàn)的魔幻彩燈，最初只是人們在客廳中的玩具，當(dāng)時的魔幻彩燈也沒有與后來出現(xiàn)的攝影素發(fā)生聯(lián)系，因為當(dāng)時魔幻彩燈所使用的緩燈片，還都是在玻璃上手工繪制的彩色畫面

一，運用魔幻因素敘事運用魔幻因素敘事主要表現(xiàn)在作品在描寫人物的日常生活方面，采用非現(xiàn)實性因素來表現(xiàn)實，但是又以具體的現(xiàn)實為依托，在現(xiàn)實中加上魔幻元素是原本一目了然的現(xiàn)實，變得光怪六離

第四，作為魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表作代表性的作品，海寧孤獨鮮明的體現(xiàn)了拉美文化的魔幻性小說不是直接在線現(xiàn)實，而是把現(xiàn)實魔幻化用變形的手段折射現(xiàn)實作品，通過描寫人鬼混雜，生死交融的奇異世界

魔幻現(xiàn)實主義就正式將二者結(jié)合的極為有機(jī)的一個文學(xué)現(xiàn)象。雖然大多數(shù)魔幻現(xiàn)實主義作家對此的定義與創(chuàng)作規(guī)范的理解均有很大不同，甚至有作家根本就否認(rèn)自己屬于這一流派勝禍否認(rèn)有過這樣一個流派，但他們的作品卻的確有其共同的特點，即以神奇或魔幻的手法來反映社會現(xiàn)實，并設(shè)計一些神奇而怪誕的人物與幾乎不可能的情節(jié)

發(fā)現(xiàn)魔幻手機(jī)的劇情，哪怕放在今天也完全不落俗套，很多設(shè)定和臺詞甚至讓我感到新穎，而且原創(chuàng)的劇本中充滿了編劇對科幻和魔幻的腦洞想象，又加拿大對當(dāng)時社會避孕的朝風(fēng)影射

是百年孤獨的問世，把馬爾克斯推向了諾獎，而最近才了解到是兇殺案一書出版的次年馬爾克斯獲獎，相比于百年孤獨的宏大和魔幻，在一樁事先張揚的兇殺案里，時間卻縮小到了一夜之間，而故事也少了魔幻，多了荒誕，所有的人都可以避免這樁兇殺案的發(fā)生

馬以克斯的百年孤獨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表作百年孤獨式哥倫比亞作家加西亞馬?？怂沟拇碜?，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為在線拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著

我們也要做好階段性的考核，我綜合素質(zhì)學(xué)完了，我考核一次，我的一個科目二學(xué)完了，我又考核一次，甚至你可以把這個考核分為更細(xì)一點。魔幻音學(xué)完了，考核意思，魔幻了，學(xué)完了考核意思，這都是可以的，你可以做到自己去安排

其余都是煉獄罪人，在想地獄受完前十五小浴的刑罰后，進(jìn)入寒冰地域，有大寒風(fēng)吹其身，凍到全身，升窗掉肉，苦讀心酸悲呼嚎叫命中是其特征，寒冰地域只占地域總格數(shù)的一百四十六分之一

帶領(lǐng)朝圣者，但丁完成煉獄之行，除夢境外，在登煉玉山的過程中，巧妙的電話場景賦予重要的情節(jié)，以深刻的道德寓意對喬獻(xiàn)中不同的瞬間描寫細(xì)致而轉(zhuǎn)卻，令氣氛時而莊重，時而輕松愉悅

瑞典文學(xué)院院士也是諾貝爾文學(xué)獎平陽委員會的主席克野爾伊斯普馬克教授，他在給薩拉馬戈授講儀式上的講話，甚至使用了魔幻現(xiàn)實主義這個詞，去指稱薩拉馬戈的作品魔幻現(xiàn)實主義這個概念我們大家都很熟悉