一人一桿一馬槍說(shuō)書(shū)

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

那么刀槍劍，棋帽，關(guān)于一果果救災(zāi)了，暗膽災(zāi)的人，當(dāng)主往往把他牢牢伸出一匹馬很熱，毛干敲出關(guān)左招一人，老家瞧死人一步到我?guī)熖蔑h灑宅前說(shuō)渾身上下本是敗斷色，那么一桿煙槍當(dāng)中的星

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

紅粉香同樣提前告訴故事情況，但目的顯然和第一種不同說(shuō)書(shū)一人頻頻采用預(yù)續(xù)，這種敘事時(shí)序是有其原因的，其中有些是處于主觀意圖，比如無(wú)所不知的節(jié)目預(yù)告，居高臨下的勸善教化等

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

如若說(shuō)書(shū)的一人為人忠厚，老實(shí)便罷，倘若為人狡猾一點(diǎn)兒說(shuō)完了這套詞兒，再用手金把醒目蓋上扇子，橫在毛巾之上，叫這盤(pán)道的生意人給拿開(kāi)盤(pán)道的，按著江湖規(guī)矩，他另有一套詞兒也是伸左手拿扇子

每年的棗兒成熟的時(shí)候，不管這樹(shù)上的棗兒有多少，人們都得用打棗兒桿子打它幾下，因此也就有了有棗兒一桿子，沒(méi)棗兒也打一桿子的紀(jì)實(shí)性的俗語(yǔ)，這個(gè)俗語(yǔ)還有幾種隱身的意思

各有自己的特長(zhǎng)，各干一行，一個(gè)做了藥鋪的郎中，一個(gè)成了化緣吃齋的和尚，一個(gè)當(dāng)了燃布坊的染醬，還有一個(gè)浪跡江湖憑三寸不爛之舌，也就是所謂的說(shuō)書(shū)，一人六個(gè)結(jié)拜兄弟，互有往來(lái)，卻不知重八大哥的下落

龐姆爾打出很好的第一桿兒，他希望在第二桿兒的時(shí)候就能把球打到國(guó)領(lǐng)上，記住那是第五桿兒，這樣他就能有機(jī)會(huì)打出薄地，也能追上領(lǐng)先者一桿兒。手持第三桿兒號(hào)的時(shí)候，他打出了自認(rèn)為是很棒的一桿兒

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

大聲喊來(lái)四條身材粗矮的日本漢子，看上去個(gè)個(gè)皆是蠻勇一人，手里一桿長(zhǎng)鞭，四人站四腳揮鞭抽打佐藤左騰，右月鞭子漸漸加快，左騰的身子畫(huà)成一條鬼影兒，也是分不出頭角，卻沒(méi)有一邊沾上他，只聽(tīng)得鞭子在空氣里攜帶勁風(fēng)的嗖聲玻璃花，看得發(fā)暈一只眼顯然更不夠使得了

身穿照衣，頭頂紫金罐，胸前樂(lè)了假，七匹烏黑的馬手中橫一桿魂鐵槍身后一名小道舉著一桿大旗，棋上寫(xiě)著一個(gè)凡字，他細(xì)細(xì)的打量著周瑜和孫策，以及后面服裝不等兵器不全的義勇家奴和憲兵嘴角裂開(kāi)了不屑的笑

三格林慶的部隊(duì)沖進(jìn)林子深處，根本沒(méi)有看到太平軍孫格林慶正想舉望遠(yuǎn)鏡。觀察時(shí)，猛然間，林子四周戰(zhàn)鼓齊鳴，跑身驟響，從林子四面八方殺出無(wú)數(shù)太平軍迎面一桿大旗上寫(xiě)著太平天國(guó)尊王賴(lài)東面豎起一桿太平天國(guó)魯王刃的大旗

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)