祝福老人相聲

如今年夜飯的餐桌上依舊是滿滿的喜悅，掛在嘴邊的仿佛仍是曾經(jīng)的祝福。桌前的親人臉上容光煥發(fā)，一頭白發(fā)慈祥的老人多年前也曾在煙花浪漫下對著所愛之人互訴，祝福天真活潑的那個童年時代老人的老人

把今天誦讀經(jīng)典的功德和能量回向給世界，回向給天地萬物回向給祖國，回想給每一個城市的每一個家庭，祝福世界和平，祝福我們的祖國越來越繁榮昌盛，祝福每一個城市，每一個家庭都幸福美滿，祝福我們的老人都健康平安，祝福我們的孩子們都奮發(fā)有為

原整齊讓子屬類，清末交通天小路交通清末天小路加完過，流行到七旋兜成了秦橋，就老人還講了個黃飯，就是成了相聲，任意來就老人出交區(qū)下來，頭發(fā)也來追小寒，黃竹林榮譽非常，好像非常負責之意

我把今天誦讀經(jīng)典的功德回向給世間萬物，祝福世界和平美好回向給偉大的祖國，祝福祖國繁榮昌盛。國泰民安回向給每一座城市的每一個家庭，囑咐他們幸福美滿，回向給親愛的孩老人們，祝福他們健康平安，回向給親愛的孩子們，祝福他們奮發(fā)有為，終將成為國之棟梁，也回向給親愛的自己，祝福自己

不能上校，公婆中替兄弟姐妹下辭，兒女就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能祝福承德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心丈夫多照顧岳父，岳母，妻子多孝敬公公婆婆

如果不能把女人領到道上，不能上校，公婆中替兄弟姐妹，下次兒女就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后如果不能祝福承德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心丈夫多照顧岳父岳母

成家后，男人若不把女人領到道上，不能上校，公婆宗替兄弟姐妹下辭，兒女就是自己十分敬孝，老人也不放心。女子婚后若不能祝福陳德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心丈夫多照顧岳父，岳母，妻子多孝敬公公婆婆

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

老百姓過生日做壽時要蒸桃形的饅頭，頂部捏出桃尖，染成紅色，上龍針熟便是壽桃，通常孝敬老人，以祝福老人健康。長壽年畫上的老壽星手里總是拿著一個壽桃陵，象征著影譯文化，桃花源記虛構(gòu)了一個影視的樂土

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西