麻衣神相txt

無論怎么變化，易學(xué)的傳承并沒有斷代，因此，麻衣神相中的十二宮大多數(shù)是公開的一些激發(fā)，在易學(xué)中都有端倪，而真正的相面之術(shù)還是道家忘記的功夫，就像迎喜在函谷關(guān)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到紫氣洞來，這就是忘記的功夫

我們一行人帶著鐵仙，鋤頭，爬子等，跟著喝酒書和老倔頭趕到他們所說的那個陰山土溝旁，準(zhǔn)備尋找何后卿的尸體，站在土姑的岸邊兒，從上往下看一米多深兩米多坑的土溝里沒什么地方有異樣，根本不像埋過人

在這個面上，學(xué)的書，從一個人的額頭可以看出，一個人的富貴貧賤，額頭寬闊，額骨有隆起，主死人有大富大貴。如果額頭方正后長的話都死人會長壽，如果左右不會趁有偏差長的歪斜

左千五右千股，從額頭可以看出一個人少年式的運(yùn)氣，如果額頭長得好，說正面這個年少年肯定家境殷實(shí)，就是小的時候，環(huán)境比較好，不用自自己到處操勞奔波，從鼻子可以看出一個人中年的運(yùn)氣

面部皮膚交往的說明死比較聰慧敏捷，但日子不得貧窮，身子長得肥大，而臉面銷售上下不協(xié)調(diào)，說明死的人金額何款，并且長壽身材長的銷售而臉面肥碩，說明死人性格比較急躁，說明短生活中可能就是一個大頭

陰水尖峰破財貧寒莫教孔養(yǎng)主無格朽之良，除造落空必是駕我所及很重要。鼻子財文公是指鼻子，如果一個人的鼻子生的筆直挺直飽滿，就像是玉一樣晶瑩剔透，說明此類一定會富有

麻衣向法所述也有限，陳磚老祖學(xué)究天人，他就在麻衣相反的基礎(chǔ)上又汲取了當(dāng)時天下助道派之長，重新補(bǔ)充了麻衣向法。咱們的祖宗義山公聰明伶俐，又喜好芳樹，陳磚老祖就把易山公收為敵傳弟子

第二章爺爺?shù)倪z物，陳元成的話讓我晃了一下神，還沒等我回過味兒來，旁邊的二叔卻趴到一巴掌，打在了陳元成的臉上和知道阮說什么閉上你的烏鴉嘴，跪在二叔旁邊的二嬸推了一把二叔婉愿道你打孩子干嘛

屬于貴相，而相反，就是屬于見象，說行之在人木行本受其色清，那么相對人而言，木型人的身軀是比較干瘦的，顏色是面色是青的，如果一根瘦，但是不顯得外露面色清卻不顯得輕浮，雖然清瘦，但是應(yīng)該顯得細(xì)而且結(jié)實(shí)

是集什么是修，原文，是天庭玉起司空平中正廣，賀印堂清山根不斷，年受闊準(zhǔn)，投其源人中證口盧四字成江闊地閣朝歸藏庫，因山林圓滿一馬峰略高，懸邊地鏡，陰陽漏多，魚尾長正面，全骨有神光

我接過針線以后，拿起小寶的左手把紅線沉在小寶左手的食指的第二紙節(jié)上。纏完以后又問二叔要了一個打火機(jī)，把針頭燒了幾下，算是消毒，又在小寶食指的第一指節(jié)的指肚上刺了一下，頓時有意大利鮮血流了出來，順著指頭流到了紅線上

那大家伙也可以這么分上亭，比你上邊兒山根直上，沿上沿海上的石山根三分之上是上天山根到準(zhǔn)頭到地到水星到水，把紙上面水都上面叫中庭下停，比如下巴了，嘴巴一下嘴巴下地

文革時，他們家的大宅子再次被拆得拆毀得毀老戒頭的老爸那時候是大河莊的村支書，搶先占了其中的一個主宅子，并在原先剩余的宅子基礎(chǔ)上，慶仁修善了一下，就成了老何家的房產(chǎn)

這個人是有貴氣的，他的雙眼會有一種貴氣，他的神能藏得住他的神是隱藏在里面的，從鄭和眼睛一看是非常有神的，但是他神露出來又不是很多，很那種很好的保存在自己的身體之內(nèi)，他是貴氣的

如果是頸椎的一側(cè)，左邊表示你是充滿著自信的人，而右邊表示你的物質(zhì)生活很充裕，如果是背部旁左邊容有腎病，而右邊的消化系統(tǒng)比較弱，說這個平時要注意，也是了后，衛(wèi)長之也會代表著你有很大的