郭德綱相聲歪批西游

還有的人說(shuō)，西游記里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大師外界曲解說(shuō)對(duì)不起大師等等，根本就沒(méi)看懂西游記這部書流傳的比佛教還廣，有時(shí)候有些時(shí)候佛教有點(diǎn)兒生氣，理解，聽(tīng)明白的意思

貪蓬貪吉隆，能恨得意談都摘談。龐家碩坦發(fā)在坦斗，在一個(gè)統(tǒng)代樓談西游，在談旁邊，咱的根本總有老凡在老外一個(gè)桶塞樓，芒瓦油，這還是芒蟲給種呆的，總有很美滾以及張二某老歪老乖，那老乖的家老歪一個(gè)桶塞樓

西游立言與禪機(jī)頗同，其用意處近在言外或藏于俗語(yǔ)常言中，或脫于山川人物中，或在一笑一系里分歧邪正，或在一言一字上別其真假，或假借以發(fā)針或從政以批邪，千變?nèi)f化神出鬼沒(méi)最難測(cè)，度學(xué)者需要極深嚴(yán)謹(jǐn)，墨在文字上隔靴搔癢之詞者，方可讀西游

放置有五種不同版本的西游記，世界書局秀像繪圖加批西游記，上海廣義書局一九二四年版繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒更深一八九零教印繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒

身體西游九二六上班把你西游上上班，十二六三上班上西游林自己西游記一六三也是七五一零五八二零七十四，像你一些角落上不是西游山，什么角落山，什么山西九零是有西游列山也是一些圍流

流入這個(gè)地區(qū)，但是卻遭到了歪商行老板的拒絕。他說(shuō)我依照契約，負(fù)責(zé)大阪地區(qū)的銷售業(yè)務(wù)，其他地區(qū)我連一個(gè)也沒(méi)有賣，你不能要求我什么。歪先生所說(shuō)的話沒(méi)有錯(cuò)，但是由于大阪的批發(fā)商可以賣到各個(gè)地區(qū)，我非常傷腦筋

嘴巴是歪的，它像哪邊歪像銅側(cè)歪，記住三叉神經(jīng)是銅側(cè)歪，那同色外好，后面我還要講到另外一個(gè)聲音面神經(jīng)也歪面神經(jīng)，它是口角歪口角是向?qū)Σ咄庥涀∶嫔窠?jīng)是對(duì)側(cè)歪對(duì)面翻叉神經(jīng)是什么

行者呆子和尚借用，這是借用正用專研性命之實(shí)理而借用兼行世間之學(xué)，人不得以禮混看之詞者，方可讀西游第三十三條西游以三圖與外五行之大藥屬于先天，非后天有形有象之物性可比，需要便民源頭，不得在肉皮囊上尋找支持者，方可讀西游第三十四條西游寫三圖，接具丑相者意象也

大話西游和西游降魔篇雖然是兩個(gè)情節(jié)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的電影，但是在西游降魔篇里面，周星馳并沒(méi)有聽(tīng)取錄音師的節(jié)目重新結(jié)束，而是沿用十八年前大話西游的片尾曲一生所愛(ài)，只是在歌曲當(dāng)中添加了一句從前，直到現(xiàn)在

這吳老先生最初創(chuàng)作的西游記命名為西游世惡傳，由一個(gè)叫大略堂的機(jī)構(gòu)出版，對(duì)應(yīng)文本的是御之造化會(huì)員工虛看西游世惡傳，也對(duì)應(yīng)了汪象序口中的大略堂世惡傳和和黃孝倉(cāng)提出的大略堂西游

羅翔老師講課時(shí)舉過(guò)這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說(shuō)，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來(lái)欣賞來(lái)獲得快樂(lè)，你會(huì)選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

唐僧的若雨墻，各位觀眾朋友大家好，歡迎收看百家講壇，我們今天是說(shuō)起，但是話題又不僅僅局限于西游，而石油西游開拓去講到包括三國(guó)，包括水滸都在內(nèi)的一個(gè)很有意思的問(wèn)題就是我們?cè)谧x三國(guó)也好讀水滸讀西游也好，就以讀西游來(lái)說(shuō)

做過(guò)住只是都沒(méi)沒(méi)有貫通理順，深挖細(xì)毒西游原址多達(dá)一百多萬(wàn)字，加上后面補(bǔ)寫的西游原址讀法，西游原址，詩(shī)節(jié)，西游原紙歌讓留一名花費(fèi)了巨大的心血，他為了前后貫通字字，深言廢寢忘食

三零一四九二六上半西游上是不是二零三，那么三七五零是九七，六六是一生七五一零五八萬(wàn)九七十四森林西游記路上辦理西游上的上班是二零三三，八三七九零是也。西游樂(lè)生意也生氣

上一次有幾萬(wàn)六上萬(wàn)一西游上這么是的，你是多少西游，第二次也西游上一也是你唯一六八零年西游記的也是路，要是你幾百一，十六八六，二零八一，七八六，二八一，三十八，那個(gè)星期九