王琦周培巖說(shuō)相聲

每周兩次，每一次來(lái)，他就從一舉一動(dòng)，一時(shí)中看出王琦瑤定是在繁華場(chǎng)中走過(guò)的，整個(gè)平安里嚴(yán)，師母只愿意和王琦瑤往來(lái)，后來(lái)甚至鼓動(dòng)他去燙了頭發(fā)?？吹綗ㄈ灰恍碌耐蹒?，瑤嚴(yán)師母真心地說(shuō)我真是沒(méi)想到你這么好看

定名為中華工業(yè)總聯(lián)合會(huì)公推劉洪生為主席，我和蔡生白，王琦宇，吳運(yùn)出，朱塞陶，姚德培，王堯臣，李巖氏，代更新，沈華晨等為委員，聘錢程序?yàn)榭偢墒伦赓U北京路鹽業(yè)大樓六樓為會(huì)址并附設(shè)，亦有設(shè)俱樂(lè)部中華工業(yè)總聯(lián)合會(huì)成立之后

記錄匯編一六一七年重印上海，一九三八年五百三十二，王琦三才圖繪一六零九年重印六卷，臺(tái)北一九七零年五百三十三汪直傳約一五六零年，重印在張海鵬邊借月山房會(huì)超一八一二年重印在巖衣瓶邊，百部叢書集成四十八

提勇呈現(xiàn)元?dú)q亭送墨柱，汲取池塘，并預(yù)留修亭孤戰(zhàn)小平常人坐上方然配無(wú)細(xì)巖前畫，一周后犯雨山修就是季貞帶得東環(huán)，日初見(jiàn)紅起十畝秋歌風(fēng)臺(tái)名駐之山吊壁。長(zhǎng)安市姚從日邊來(lái)，因過(guò)盲檔下布上歌風(fēng)臺(tái)，配地宮山，認(rèn)識(shí)某市王琦海地業(yè)秀守城慷慨經(jīng)跑開(kāi)，大風(fēng)飛云亦壯災(zāi)

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出，聽(tīng)說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

現(xiàn)在王琦瑤對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變讓他有了一種超過(guò)康明遜的感覺(jué)，虛榮心獲得了滿足，覺(jué)得王琦瑤是自己好不容易爭(zhēng)取到的，表現(xiàn)得很珍惜，求人給王琦瑤做蘇聯(lián)面包學(xué)錯(cuò)多棉球消毒針頭，這樣的殷勤讓王琦瑤有些不忍心，可是想到康明遜，他又狠下心來(lái)了

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

特別是小眾圈的人說(shuō)女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂(lè)圈，還天天說(shuō)相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場(chǎng)，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

凡是在北大荒下過(guò)鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說(shuō)北大荒人的歌兒，我們是百聽(tīng)不厭

他家境憂郁，功課一般，課余看了太多小說(shuō)，帶著九瓶底后的眼鏡，王琦瑤不認(rèn)為他們是同路人。而王琦瑤因?yàn)榻?jīng)歷，蔣莉莉因?yàn)樾≌f(shuō)兩人都自以為有些不俗，就有些殊途同歸的默契

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生