初一英語所感所悟怎么寫

是以君子有寫舉之道，影所悟于上，無疑使價所悟于下，不以世上所悟于前，無以先后所悟，于后無以從前，所悟于幼，無以交于左所物于左，無以交于又此之為寫舉之道，詩云樂之君，字民之父，母民之所好好之

自己國者上老老，而您心小善長，長而民不備，是以君子有寫舉之道，理所悟于上，無以史下所悟于下，未始上所悟于前，無以先后所無余后無以從前，所悟于右無意交于左所悟于左，無意交于右此之位

所悟于上，無以使下所悟于下，無以事上所悟于前，無以先后所悟，于后無以從前，所悟于右，無以交于左，無以交于右持之謂寫舉之道，知云樂子君指明之父母明之所好，好之明之所惡物之持之，謂明之父母知云潔

余下無以事上所悟于前，無以先后所悟，于后無以從閑，所悟于右，無以交于左所悟于左吾，以交于幼，死之未喜為寫舉，知道詩云樂指君子，明知父母明知所好好之，明知所勿，勿知此之為民之父母

后民法職業(yè)，此謂治國，在齊齊江，所謂平津，相在自起佛者是以君子有寫舉道言，所悟于上物，以時相所悟于相物，以時尚所悟于前物，以先后所悟于后物，以從前所悟于右物，以交于左郡子

項羽上無以下所悟于下，無以事上所悟于前，無以心后所悟于后無以從前所悟于又無以教育作所物與左無與，交于右，持資為寫舉，知道詩云樂著君子，明著父母明之所浩浩之明之所勿之

此謂之國在齊齊家，所謂平天下，在自其國者上牢牢而明，心效上長長而明心，替上血孤而明，不被視于君子，有寫舉之道，所悟以上悟以死下所悟，以下悟，以事上所悟于前悟，以先后所悟，以后勿以從前所勿以，又勿以交于左所，勿以左誤，以交于右

小上漲漲，而你形體上許多，而你祖輩是已經(jīng)此有寫舉之道，也所悟以上無疑，時下所悟，以下無疑是上所悟于前，無以先后所物，以后無以重解所物與又無以交于左所物與左無以交與，用此職位寫舉之道。詩里樂至君子如之后語你之所浩浩之你之所物物之此之為名之父名施名

此謂治國在其其家，所謂憑天下，在治其國者上牢牢而明，心笑上長長而明心涕上續(xù)孤而明不備腳的荊軻，是以君子有寫舉之道，有物于上，所悟于上，勿以使下所悟于下，勿以事上所悟于前，勿以先后所悟于后，勿以從前所悟于右，勿以交于左所悟于左誤，以交于右

此謂治國在其其家，所謂平天下，在治其國者上老老而民心孝上長長而民心，替上敘孤而民不備，是以君子由寫舉之報應(yīng)，所悟于上，勿以始下所悟于下，勿以世上所悟于前，勿以先后所悟，于后無以從前，所悟于右，無以交于左，無以交于右

此謂治國在其齊家，所謂平天下，在治齊國者上找老兒明星孝上找找兒明星記上續(xù)估而名不背是一周子有寫舉指導(dǎo)演所悟于上，無以時下所悟于下，無以世上所悟于前，無以先后所悟于右，無以酬前所物

所謂平天下在治其國者上老老二，您心笑上長長，二人的一心計上去孤兒民不被是以君子有寫舉之道，義所悟于上，不以史下所悟于下，不以世上所物于前物，以先后所悟于后，勿以從前，左悟于右物，以交于左悟于左物，以交于右

上續(xù)估而名不背，是以君子有寫舉之道，業(yè)所悟于上，無以時下所悟一下無以事上所物于前，無以先后所物于后，無以從前，所悟于幼，無以交于左所物于左，無以將與誘此之為協(xié)舉之道

所謂平平下，在這結(jié)果者去拿把那把牙里面是上老老兒民心笑上長，長來民心地是夠君子，要寫舉之道，做好讀書，所悟于上，無以使相所悟于下，無以事善所悟于簡，無以先后所悟，以后無以從前

所謂平天下在治其國者上老老二明星校上長長安民心體是以君子有寫舉之道，所物以上無以施加，所悟于下，無以史上所悟于前，無以先后所悟，以后無以從前，所物于右，無以交于左所物于左，無以交于右