相聲輩分譜樹(shù)狀

后面季節(jié)會(huì)詳細(xì)闡述功課，自己做家庭系統(tǒng)排列示意圖。本節(jié)的功課是給自己畫(huà)一個(gè)家庭系統(tǒng)排列圖，家庭系列系統(tǒng)排列的圖跟第四節(jié)所畫(huà)的家庭譜系圖是不一樣的，家庭補(bǔ)習(xí)圖更像樹(shù)狀，父母生了孩子就把他們連在一起

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

六色彩七圖像一放射性思考思維。導(dǎo)圖的整體信息透過(guò)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)狀脈絡(luò)所構(gòu)成，以樹(shù)狀結(jié)構(gòu)層次分為主題，大綱及內(nèi)容三個(gè)操作元素，而其階層的上下關(guān)系大致可以分為下列三類(lèi)

過(guò)去，比如在武德五格德圣維克多提出的鄂德樹(shù)狀戲譜里，也就是老亞當(dāng)留下的劣根性之中，其根基乃是驕傲，現(xiàn)在卻是瘋狂在指揮由人類(lèi)所有弱點(diǎn)組成的愉悅詩(shī)般瘋狂是位無(wú)語(yǔ)爭(zhēng)分的合唱團(tuán)領(lǐng)隊(duì)，他指導(dǎo)和引領(lǐng)著所有人類(lèi)的弱點(diǎn)，并且為他們命名

姜子牙就是和十二新手同一輩分向二郎神，楊揀，哪吒，土行，孫文太師等人。雖然神通不俗，可論輩分都是姜子牙的晚輩，因?yàn)閹煶雒T(mén)且輩分很高，姜子牙下山才能夠號(hào)令群仙地位尊崇

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

常見(jiàn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，關(guān)聯(lián)術(shù)狀序列數(shù)據(jù)，你可以簡(jiǎn)潔的為你可以簡(jiǎn)。你可以簡(jiǎn)稱(chēng)為官書(shū)序數(shù)，知識(shí)晶體有一種讓你關(guān)上書(shū)本，依然可以迅速的能力，樹(shù)狀結(jié)構(gòu)體現(xiàn)，樹(shù)成體現(xiàn)事物層級(jí)包含關(guān)系，樹(shù)狀結(jié)構(gòu)其實(shí)是人類(lèi)知識(shí)最常見(jiàn)的結(jié)晶

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活