長(zhǎng)衫和相聲服

魯迅寫魯鎮(zhèn)酒店的格局，穿長(zhǎng)衫的是在隔壁的一個(gè)房間里坐著喝酒的，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，穿長(zhǎng)衫的都是由社會(huì)地位的，穿短衣服的都是打工的，所以站在柜臺(tái)前面喝酒的都是穿短衣服的

穿長(zhǎng)衫的就在后面跟著兩人走到一處三岔路口了，穿羊服的立即下來(lái)停了停，穿長(zhǎng)衫的走進(jìn)川陽(yáng)府的身邊，腳也不停下來(lái)，人腹慢慢的前進(jìn)，穿陽(yáng)服的一邊跟著一邊問(wèn)說(shuō)你為什么不進(jìn)這岔路回去

少女高興的好嘞，想咋就早便拉了一片破席，讓不一樣坐下自己便背在他旁邊，未央脫下長(zhǎng)衫，親切地說(shuō)小妹妹穿上這件衣服在說(shuō)話，冷嘞。少女笑笑穿上長(zhǎng)衫包住了自己，又趴在未央腿上

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我們所能看到李清照的畫像大多是清朝人化的。畫中李清照穿著樹(shù)嶺，對(duì)金闊秀的長(zhǎng)衫長(zhǎng)到膝蓋，露出一絲裙角，這樣的服裝也是青出女裝的樣式，和李清照本人是一點(diǎn)兒都不相同的

我們要說(shuō)長(zhǎng)衫和短衣不一樣，所謂短衣是兩節(jié)穿衣，明清時(shí)期特別眼，你看這個(gè)讀書(shū)人打扮，我們都看到那種長(zhǎng)袍，有的人說(shuō)長(zhǎng)袍馬褂，所謂長(zhǎng)袍馬褂是滿人的服飾，古人的服飾都是一個(gè)長(zhǎng)山下來(lái)

右邊都是農(nóng)民，老年人穿著土布長(zhǎng)衫兒和樹(shù)皮鞋，腳上裹著干凈的白色包腳步青年人穿著出泥的新長(zhǎng)衫，腰上系著顏色鮮艷的寬腰帶，腳上穿著高腰皮靴，左邊都是農(nóng)婦，頭上扎著紅綢巾，上身穿著棉絨的坎肩

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

我們之前說(shuō)過(guò)，漢府的第一種形制是上衣下腸制，而身衣是直筒式的長(zhǎng)衫，即上衣和下腸分開(kāi)裁剪，但是縫合在一起成為一整件深衣，分為曲劇，深衣和直劇深衣兩種曲劇聲音不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見(jiàn)的一種形制

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

住著燕朝，燕子飛進(jìn)飛出，一氣一朵奮在地上，其顏色正同我屁股底下的東西相似，我才知道我心智的蛋清揮臂擊長(zhǎng)衫上已經(jīng)沾染一朵燕子糞了，外面走進(jìn)來(lái)一群穿長(zhǎng)衫的人，他們是主人的親友和鄰居主人，因?yàn)槲沂沁h(yuǎn)客特地要他們來(lái)陪我

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生