藝術(shù)家的審美英語作文初三

按照審美規(guī)律進行審美創(chuàng)造的一種自我表現(xiàn)。藝術(shù)家在這種自我表現(xiàn)中把美展示給觀眾，把丑揭示給觀眾，把他對社會生活獨特的審美認識和審美評價傳達給觀眾，是觀眾在欣賞他的作品時，感悟生活的真理

一般人往往只能從對藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形式觀賞中獲得審美情感，而藝術(shù)家則不僅能從觀賞藝術(shù)形式中激發(fā)起審美情感，而且能將與自己審美情感相應(yīng)的藝術(shù)形式通過藝術(shù)創(chuàng)造傳達給別人

另一方面，我們在承認和肯定藝術(shù)是社會意識形態(tài)，是社會生活的反應(yīng)的前提下說，藝術(shù)是藝術(shù)家審美觀念的表現(xiàn)形態(tài)，是在強調(diào)藝術(shù)的社會本質(zhì)的前提一下，強調(diào)藝術(shù)的審美本質(zhì)和審美特點

五，如何理解藝術(shù)家的修養(yǎng)和審美創(chuàng)造能力，小一藝術(shù)家的修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)是指藝術(shù)家在按照美的規(guī)律創(chuàng)造藝術(shù)作品時所應(yīng)具備的思想，文化，生活等方面的豐富內(nèi)涵和審美感受力，以及把生活轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M藝術(shù)意義的藝術(shù)形象時，所應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力

指藝術(shù)家借助物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將藝術(shù)構(gòu)思形成審美印象的物或物態(tài)化為可供人欣賞的外在審美對象是一個審美表現(xiàn)，活動是作者實踐性的藝術(shù)能力的表現(xiàn)

意象意境在本質(zhì)上是虛擬的，審美的，以意象世界作為核心的藝術(shù)品的首要功能，只能是審美藝術(shù)家，創(chuàng)造藝術(shù)品首要是創(chuàng)造意象的生成，伴隨著藝術(shù)創(chuàng)造的全過程，這是一個超功力的審美的過程

對藝術(shù)鑒賞來講，一方面藝術(shù)作品作為審美客體，凝聚著藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動，另一方面減少主體又通過，又需要通過審美再創(chuàng)造活動，在主客體相互作用中達到頓悟和共鳴，從而產(chǎn)生精神上極大的審美愉悅

藝術(shù)家的批評功能主要體現(xiàn)在以下三個方面一對藝術(shù)作品而言，藝術(shù)批評能夠深入的分析和判斷，指出其藝術(shù)特色，揭示其審美意蘊，評價其審美價值，使其審美潛能得到充分的釋放

另一方面，我們再承認何肯定藝術(shù)，社會意識形態(tài)是社會生活的一些感情。前提下說藝術(shù)是說藝術(shù)是藝術(shù)家的審美，關(guān)鍵的表現(xiàn)形式是在強調(diào)藝術(shù)的社會本質(zhì)，在前提下強調(diào)藝術(shù)的審美本質(zhì)和審美特點

總體上講，藝術(shù)體驗可以區(qū)分為平時的審美體驗積累和為具體藝術(shù)創(chuàng)造目的，而對具體的審美對象進行集中審美體驗。兩種優(yōu)秀的藝術(shù)家都非常重視在平時的生活實踐中，積累對生活的審美體驗，在體驗中保持自己對生活印象的鮮活，生動的原生形態(tài)

藝術(shù)美一般指文藝作品的美，他是藝術(shù)家，根據(jù)自己對現(xiàn)實美的審美認識和審美理想，運用現(xiàn)實生活的素材和自己積累的生活經(jīng)驗，經(jīng)過加工制作和審美想象，創(chuàng)造出源于生活高于生活的美藝術(shù)美，是美的集中表現(xiàn)

對于藝術(shù)鑒賞來講，一方面藝術(shù)作品作為審美課題，凝聚著藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動另一方面，欣賞主體又需要通過審美在創(chuàng)造活動，在主客體相互作用中達到頓悟和共鳴，從而產(chǎn)生精神上極大的審美愉悅

所謂藝術(shù)修養(yǎng)，是指藝術(shù)家在按照美的規(guī)律創(chuàng)造藝術(shù)作品時所應(yīng)具備的思想，文化，生活等方面，豐富內(nèi)涵和審美感受能力，以及把生活轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M藝術(shù)意愿的藝術(shù)形象，始所應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力

哪一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是凝聚著藝術(shù)家獨特的審美體驗和審美情感，帶有藝術(shù)家個人的主觀色彩和藝術(shù)追求，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)個性，具有強烈的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性

藝術(shù)家與觀者需要運用藝術(shù)知識對對象做審美闡釋，使對象成為置身于藝術(shù)界或理論氛圍的作品，而后才具有超越其單純的物的存在。而顯現(xiàn)為一種藝術(shù)作品的資格，我們也才有可能獲得一種不同于物的審美經(jīng)驗