觀眾就不是來聽相聲的

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關(guān)，說不好像事兒

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

實際上，西方觀眾研究的發(fā)生和發(fā)展的確與觀眾的效果的評估緊密相關(guān)，通過觀眾來評估展覽信息的傳播效果以及通過展覽的信息傳播來研究觀眾的學(xué)習(xí)體驗，基本構(gòu)成了西方觀眾研究發(fā)展的核心歷程

然而，下一幕所有人張大嘴巴五十個圈兒套中了大大小小五十個東西，白寒雪，眾人老板，所有的觀眾只有撒字兒，啥蒙逼了擦，這他媽的也太玄乎了，全部中了不是，這根本就不是運氣問題好

當(dāng)你想明白之后，你就不太會為了你花了錢花了之后心疼很久非常好，到底有一個分享，我給大家讀一下郭德綱的郭德綱講的買五百塊錢的票來聽相聲，你在家看著這五百塊錢，你樂不出來

做觀眾調(diào)查如何觀眾調(diào)查顯然是他大有助于觀眾心理學(xué)接受美學(xué)的研究，但調(diào)查本身不能替代研究結(jié)論。自二十世紀后期以來，不少學(xué)者和評論家注重觀眾調(diào)查，試圖以數(shù)據(jù)來反數(shù)原理

一層層拖卸掉藏室和道德教條，最終返哺歸正兩段與手段手法不同，卻異曲同工，診斷的描寫和論述都不著道子，唯到了段末才點透，是以道不欲于故，道道可在而于之據(jù)，也好像聽相聲

兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余，多參加一些娛樂活動，經(jīng)常聽聽相聲，說說笑話，自己找找樂子，跟著大家一起笑笑，有利于肺氣的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬，胸開肺氣之碧玉，生麻橘梗生發(fā)肺氣

我們就說到說在江浙滬演特別爽，因為觀眾不缺觀眾，只要賣觀眾就來，而且你幾乎沒有重復(fù)率的，因為觀眾也買不上，而且很多場次觀眾也會被分流到其他地方，所以他們有的演員可能兩到三年，講的是同一波的段子

我覺得我們的觀眾朋友可能跟主持人心有靈犀，剛剛我們的主持人問完孟平接下來的打算就收到一位觀眾的提問觀眾首。首先我們觀眾是這樣說的，覺得孟平這樣情懷的養(yǎng)成是非常難得的

突然，陸帆發(fā)現(xiàn)了自己倒映在水里的影子，你看你的影子又沒跟我說，影子是跟觀眾說的，我是觀眾，我代表一堆觀眾來，突然路發(fā)現(xiàn)了，來過來打手，寶老記不住，張生老記不住就該打了

他就打破了觀眾的常識，他也就是說，他用挑戰(zhàn)常識的語言，一種新的方式去向觀眾展現(xiàn)了他的想法，提高了觀眾記住他想法的這個可能性，通過分享極端時刻和非凡數(shù)據(jù)來抓住觀眾的注意力

接下來你有寫到與觀眾的關(guān)系，這一段非常有意思，你現(xiàn)在和觀眾的關(guān)系是怎么樣的，你在里面說，重點放在觀眾關(guān)系上，在臺上很容易會不知所措，尤其對出血者來說，你現(xiàn)在和觀眾的關(guān)系是什么樣的

一般來說，在我邀請觀眾起身之前，都會提前到不同的區(qū)域走一走，找那種一直盯著我演講，并且會露出笑容的觀眾，而不會找那種面無表情，對我不屑一顧的觀眾與觀眾的互動，不僅包括動作上的互動，語言上的交流

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)