裘英俊相聲天地吉祥

后以才成天下之道，輔相天地之宜，以左右民太卦象征通態(tài)小指陰大指陽往指往外來是入內(nèi)陰氣往上升，陽氣往下降，相當(dāng)于天地相交。吉祥恒通判斷說，通態(tài)意味著陰氣往上升，陽氣往下降，吉祥恒通是由于天地相交，使得萬物相通

上九是李考長(zhǎng)吉祥元吉祥元元吉在上大有慶爺太卦，第十一前下空上地，天泰太前往大萊極和團(tuán)圓太前往大萊極和澤赤天地交二萬五同意上下腳耳舉止同飲內(nèi)陽耳外陰內(nèi)加耳外順內(nèi)君子耳外小人心

聽眾朋友吉祥與大家分享世間有十種恩西銘記，人活一世，受恩無數(shù)，總結(jié)起來有十種恩情。許銘記終生莫恥難忘，要暢懷感恩之心，天地護(hù)之恩人，在天地之間，衣食取天地之精華

大衛(wèi)吉祥肖先生說正適宜上升，大為極小，是因?yàn)榕c上面的心智相合，要讀深卦，下體為馴為木，初六陰柔居下是畜牧之主，如同樹木的肝達(dá)到地氣的自愈上乘九二九三兩爻的陽高之氣，雙影自然相聲生長(zhǎng)

全本周易導(dǎo)讀本一卦，六二一聞六二有人送給他價(jià)值十捧的大鬼推辭不掉，勇守正道，就會(huì)吉祥君王用來想寄天地吉祥小巷傳說有人爭(zhēng)議，他是指從外面復(fù)招自來道讀六二，以柔德居正呂中虛中守柔，在損上意下之始，據(jù)下卦中位的六二

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

陰消陽長(zhǎng)或者陰藏陽宵大小者指乾坤而言，乾坤爭(zhēng)悲，前打昆曉小往陰爻外去，就是指空寡三爻大來陽爻來累自乾卦山腰陰氣消退，陽氣增長(zhǎng)，兩者達(dá)到平衡而天地交通，萬物生長(zhǎng)，當(dāng)然吉祥

你生活中的一切問題都會(huì)因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)了吉祥，經(jīng)有吉祥經(jīng)作為生活的指導(dǎo)，你的人生會(huì)發(fā)生非常大的變化，一切處得福，無論在何時(shí)，何地都能獲得?；?，視為最吉祥，這是最吉祥的事情

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

文心中不可一天沒有吉祥之神，點(diǎn)評(píng)古人認(rèn)為，天地之間的陰氣和陽氣交合成和氣萬物都有和氣生成和氣，又被視為祥瑞之氣。人為萬物之一人的行為，應(yīng)該效法天地運(yùn)行之道，也要心有喜神，面帶和氣，讓這種由內(nèi)到外的喜樂照亮生活空間

是以太卦太小往大來疾亨向月天地交派后，以才成天地之道，輔向天地之儀，以左右鳴翻譯太太逛小王大來小的前往，大的來道基層吉祥突打注解一太卦是下賢上坤，易記地天泰虛卦說旅兒泰

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

者這就是小心處事，可獲吉祥道理天地上下開魁，但話語萬物的勢(shì)力卻同男女陰陽乖魁，但交感求和的心智卻像相通天下萬物光乖乖被魁偉，但秉受天地陰陽氣質(zhì)的情狀，卻相乖虧之時(shí)，有待詩用的范圍是多么相曰上火，則奎君子一同一文