精辟論述英語(yǔ)翻譯初中生

他總結(jié)為歷程盡之，同年在贈(zèng)周以善歸省序中，在講述周以善師從王陽(yáng)明探求格物置之十年，卻因依舊未能得其道而苦，論述勵(lì)志要點(diǎn)的同時(shí)，也對(duì)歷程做了如下精辟論述子未聞惜人之論，亦乎益之為數(shù)，小數(shù)也

對(duì)心態(tài)進(jìn)行了精辟的分析，同時(shí)融入大量實(shí)力，有針對(duì)性的論述了積極心態(tài)對(duì)人生的作用。在出俗系統(tǒng)的論述中，幫助讀者改變現(xiàn)狀，修正自身的狀態(tài)，并對(duì)人生的一切艱難成為真正主宰自己秘密的主人本集內(nèi)容

德國(guó)漢學(xué)家馬特斯教授的論述最為精辟，中國(guó)人的面子就是一種角色，期待中國(guó)人是作為角色而存在的，而不是作為人本身而存在的，能夠以某種方式滿足自我的角色，期待就是有面子

原來(lái)，柏拉圖在法律片當(dāng)中已有很多精辟論述法治的內(nèi)涵，法治的要義包括依法，治權(quán)等等法治的功能，尤其是不僅有懲罰，還有說(shuō)服，還有其他功能，包括教育，引導(dǎo)預(yù)測(cè)，這些都講得多好

張學(xué)良支持爾濱修建文廟主張尊孔紀(jì)孔，支持爾濱人民抵御外國(guó)文化侵略，振奮民族精神，撰寫文廟悲劇這篇五百余字的悲劇當(dāng)中，張學(xué)良以凝練精辟的文字論述了爾濱文廟的地理環(huán)境

原來(lái)，柏拉圖在法律篇當(dāng)中已有很多精辟論述法治的內(nèi)涵，法治的要義包括依法治權(quán)等法治的功能，尤其是不僅有懲罰，還有說(shuō)服，還有其他功能，包括教育，引導(dǎo)預(yù)測(cè)，這些都講得多好

一般的來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作可以分為藝術(shù)體驗(yàn)，藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)重要階段，即清代著名畫家鄭板橋所精辟的論述，畫足過(guò)程的三個(gè)階段，眼中知足及藝術(shù)體驗(yàn)，胸中知足及藝術(shù)構(gòu)思帶造帶，再到手中知足及藝術(shù)表現(xiàn)

他的論著可謂博大精深，從戰(zhàn)爭(zhēng)的地位和作用等戰(zhàn)爭(zhēng)觀到用兵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，進(jìn)而到冰鎮(zhèn)戰(zhàn)法攻防戰(zhàn)術(shù)將領(lǐng)的選用，即對(duì)其修養(yǎng)和素質(zhì)要求直至戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的思想基礎(chǔ)，即理論基礎(chǔ)都有著深刻精辟的論述

他在解釋豬苓的功效時(shí)，論述到豬苓味甘，易脾，脾統(tǒng)血旺，古耐老，心甘易肺，主氣契合固身輕也是雖做了精辟的闡述。然臨床并未見其把豬苓做輕身耐老而專用之于在診治惡性腫瘤晚期患者過(guò)程中留意觀察

該著以其博大精深的體系，構(gòu)造高屋建領(lǐng)的展露視角，透徹精辟的解析論述，而成為了中國(guó)當(dāng)代外國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的經(jīng)典作品，也充分體現(xiàn)了陳代孫先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)作風(fēng)，深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)

以上汝世道三位圣人對(duì)人類命運(yùn)中的因果都有著同樣精辟論述，一致認(rèn)為，無(wú)論自然科學(xué)還是生命科學(xué)，同樣存在著極為密切的因果關(guān)系和因果規(guī)律因果關(guān)系在人體生命科學(xué)中到底是怎樣形成的

墨經(jīng)的作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莫宅和他的學(xué)生，后人把他們叫做墨家墨經(jīng)，全書包括經(jīng)上經(jīng)下經(jīng)上說(shuō)驚嚇，說(shuō)四天論述的物理學(xué)內(nèi)容有力學(xué)，聲學(xué)和光學(xué)等，其中最精辟最受人推崇的是幾何光學(xué)部分

防德里耶斯的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面，一深刻闡述了語(yǔ)言的社會(huì)性，即梅耶之后，方德里耶斯對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)性做了精辟深刻的論述與法與新語(yǔ)法學(xué)派有多少個(gè)人就有多少種語(yǔ)言的觀念相對(duì)立

他透過(guò)詩(shī)文，體味詩(shī)的境界，掌握詩(shī)人的典故，了解詩(shī)人的生活，再?gòu)男√幦胧?，以小說(shuō)家的想象力和私人的敏瑞，寫出了這些既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃罆r(shí)也有精辟的論述，還有圓通故事的美麗詩(shī)畫

公元六六一年，作者以流暢的筆觸，寬廣的視野，用詳實(shí)的史料和精辟的論述，展示了阿拉伯帝國(guó)盛衰興亡，深刻地揭示了阿拉伯民族由孤立走向融合伊斯蘭教從民族宗教轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缱诮痰臍v史過(guò)程