單田芳說的洪武大帝

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復奏，紅遍了東三省。從小受藝術熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

第五十一集洪武大帝明朝的制度，第一集北伐戰(zhàn)爭陷入了僵局階段，朱元璋也開始著手建立自己的國家，建立了國家后，第一個任務就是要給他取個名字，而朱元璋將自己的朝代取名為名

第四十二集洪武大帝張士誠落幕，解決了朱文正問題后，朱元璋接著對付他的老對頭。張士誠這正二十五年的戰(zhàn)爭，已經把張士誠趕出了長江以北，使他龜縮在江航一帶，也就是今天的蘇州和杭州

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

話說，在一三八五年，明朝的洪武大帝朱元璋所創(chuàng)的這個明朝，當時是洪武十八年，有一個橘子叫丁顯，他進京去趕考，在路過武山的時候突然就得病了，說是肚子非常的疼，疼得難以忍受的地上打管兒，恰好就到了天心永樂禪寺這個地方，一個和尚碰到他了。老和尚非常的善心，馬上取出他所藏的茶葉泡給他喝，馬上就茶道并除

單田芳當時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

例如上下文之間完全一點關系也沒有，或者是前幾天說的話和經濟說的話之間存在很多的偏差，又或者是經常性的答非所問關系。連邏輯剛才說的話，現(xiàn)在說的話目前為止說的話，以后要說的話，對方說的話自己說的話

八二四說的不是我說的，你說的就是你說的淡水，說的你跟淡水一起說的我，我覺得沙發(fā)包記性是不太好，因為他我記得他那時候跟我說瘦起過好吃的，所以前他女朋友吃過他沒吃過

在外面，這些基礎性材料技術型產業(yè)基礎產業(yè)，你有可以的就是一套是一個語境電視的語氣。但是空間里面發(fā)最快的一個城市，既說的是產業(yè)，也說的是空間，最開始說的是產業(yè)后來說的

當你去說的時候，孩子什么都看不到，而且特別是你說的時候，你自己很暴躁，很焦慮，很擔心很害怕，那孩子是感官寶寶的，他永遠看的是你的榜樣，而不是你嘴里說的，他看的是你做的，而不是你嘴里說的

苦也就是病，只問他的病苦所在，看看他喘息的樣子，聽聽他所發(fā)出的聲發(fā)出的音來判斷并屬于哪一藏，這個是而知其所苦觀，權衡規(guī)矩是說的脈象權是說的臣脈，橫是說的伏脈歸是說的玄脈據是說它洪脈

也學會順承他，你不是從別人不是從你解決你婚姻這里，那你現(xiàn)在說的話，你不愛聽的時候干嘛非得你要聽你干嘛不說他們聽的你是不是你要想要的。聽一聽，我們要想要別人聽進去，我們說的話做的第一步，我們要說的美化都要感嘆心地去放他性子，你首先要把它你像說的話心里說的還一聽到，不要說自己想說的

國務院的六個兒子，十六個孫子，你記住他們在侄娶形容他們的地位的時候，形容他們擁有什么權利的時候，有三個詞語說基本說的是誰，組成部門不為行署，說專門說的是誰讀專門獨立說的是誰，說的是直屬機構