相聲說(shuō)得流利自然

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

我也想把西班牙語(yǔ)說(shuō)再流利一點(diǎn)，把發(fā)音說(shuō)得更好一點(diǎn)就是還有我以前是有學(xué)法語(yǔ)的，我也在法國(guó)留學(xué)過(guò)，但是因?yàn)樽罱f(shuō)了太多西班牙語(yǔ)，西班牙語(yǔ)和法語(yǔ)，其實(shí)他們兩個(gè)是很相似的

說(shuō)得非常流利，每一個(gè)細(xì)節(jié)都符合張良。劉邦告訴項(xiàng)伯的話，范噲甚至還記得函谷關(guān)這個(gè)項(xiàng)羽在意的事情也同樣也用同樣的說(shuō)辭解釋遣將守官者被他到出入與非常業(yè)說(shuō)，這根本不是為了阻擋住項(xiàng)羽

同位相處通知相貌通過(guò)相愛(ài)同理相近通用險(xiǎn)，以通降感，通力險(xiǎn)，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

傳統(tǒng)手藝人到了一定級(jí)別記憶也就這樣了。名師與非名師的區(qū)別主要在勢(shì)能和通道優(yōu)勢(shì)掰。在郭德綱的門下，你就有機(jī)會(huì)成為岳云鵬掰在一個(gè)相聲比郭德綱說(shuō)得還好的老師門下學(xué)了一身本領(lǐng)，卻不一定有地方展示

今天，在演播臺(tái)上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來(lái)耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進(jìn)相聲的創(chuàng)作之中

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

如果沒(méi)有扎實(shí)的英文宮里口語(yǔ)，怎么可能說(shuō)得流利且高級(jí)，要想口語(yǔ)好，聽(tīng)力尤其少不了，那對(duì)于初階中間的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，聽(tīng)力尤為重要，因?yàn)樽雎?tīng)力實(shí)際上是在模仿，只有聽(tīng)得多了，模仿得多了，大腦吸收的純正語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和地道表達(dá)用法才更多

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

現(xiàn)在移民的家庭的孩子學(xué)中文可能會(huì)稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn)，但是有很多第二代第三代出生在澳洲的孩子發(fā)現(xiàn)四五歲的孩子們，他們的英文說(shuō)得非常流利，但是中文的學(xué)習(xí)反而滯后了，那對(duì)于這些孩子，他們?cè)趺礃硬拍芤粯拥陌阎形膶W(xué)好，畢竟中文是他們的母語(yǔ)

珍妮花對(duì)東方語(yǔ)言有濃厚的興趣，泰國(guó)語(yǔ)說(shuō)得特別流利。聽(tīng)說(shuō)他最近在研究林語(yǔ)堂，大家就決定到林語(yǔ)堂的故居，走一走車子爬上山坡，坐落在陽(yáng)明山半山腰的是林語(yǔ)堂生前最后十年的居所。目前由臺(tái)灣東吳大學(xué)管理，林語(yǔ)堂故居，是座西班牙式的建筑

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西