評(píng)書豪氣沖天單田芳

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

可以這么認(rèn)為，楚國(guó)之能夠在諸侯林立強(qiáng)國(guó)并起的春秋舞臺(tái)上稱霸中原傲視群雄余楚人一飛沖天，一鳴驚人的過人膽識(shí)與驚世豪氣密切相關(guān)，一飛沖天，一鳴驚人，精神不斥，顯示出楚人的遠(yuǎn)大志向

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

游說富人要靠我們談話時(shí)，豪氣沖天游說貧窮的人要靠言辭中以利引誘游，說低賤的人要靠我們談話，時(shí)態(tài)有謙恭游說勇士要靠我們談話時(shí)表情，我感游說愚蠢的人要靠，我們把厲害講得明明白白

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

一般來說，游說有志實(shí)的人，要靠博識(shí)多見的言辭游說博文多見的人要靠調(diào)理明變的言辭游，說明辨室里的人要依靠言辭中點(diǎn)名要點(diǎn)，有睡高貴的人要依靠言辭中有氣勢(shì)游說富人要靠我們談話時(shí)的豪氣沖天

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

能幫助他就覺得自己頂天立地豪氣沖天，所以每次鉆到模仿磨盤時(shí)，我渾身都是力量，當(dāng)然也會(huì)以奶媽的夸獎(jiǎng)媽越夸我就越賣力，但是因?yàn)槟悄ケP架在溫臺(tái)溝人的地盤上，溫臺(tái)溝人心情不好時(shí)

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

昏月無情，王霸紅頭斜海深仇，總有一日近歸塵土秀慈，王謝唐前燕如今揮入尋常百姓家，那感覺的確很讓人不爽。前邊四爻的時(shí)候滿懷著一股沖天，豪氣要拼搏奮斗，要建功立業(yè)，要清此留名

此刻，天已大亮，張全義招呼守候在門外的義軍都到家中點(diǎn)火做飯，大家飽餐一頓整理家中財(cái)務(wù)糧食能帶走的都讓義軍帶走帶不走的，則留下作為家具卷的度日。本間有了糧響，朱溫立刻又變得豪氣沖天

胡漢各族住在此過程中脫開換骨，一個(gè)新的世界，一種嶄新的文化風(fēng)貌由此誕生，以種族矛盾時(shí)，民族融合中最后結(jié)晶為豪氣沖天輝煌蓋世的隋唐文化，這便是光榮集團(tuán)獨(dú)步歷史并創(chuàng)造

來到海拉爾河邊時(shí)，天色一夢(mèng)送行的人等搭起木杖生活，烤了羊肉，打開皮囊子里的麻奶酒，對(duì)著蒼茫的星空，大家舉尊玉隱長(zhǎng)星站了起來，高舉九尊豪氣沖天地送到中下所成的涼意在原野的行旅中