相聲有關(guān)紅樓的

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

周汝商先生紅樓夢的真故事里面的一些分析，蔡逸江先生長篇論文，曹雪芹筆下的黛玉之死，梁規(guī)智教授的紅樓嘆意紅的有關(guān)章節(jié)，他們都認為賈母主張二玉成一家，而紅樓夢研究所的丁威中研究員的紅樓探藝

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

胡適當(dāng)時也在報紙上經(jīng)常登一些紅樓夢的那個他評論紅樓夢的書，結(jié)果他就突然收到了一封信。有一個人告訴他，是我們家有一部祖?zhèn)鞯募t樓夢，有關(guān)的書叫只言哉，重評石頭記，聽說先生對紅樓夢很感興趣，我愿意出讓這部書，不知道先生愿不愿意買

宮斗劇中那些外表美麗地位高，手段狠的妃子往往都有王熙鳳的影子，比如延禧攻略中的高貴妃，再比如意傳中的家貧，他們的塑造也都與紅樓夢有關(guān)，與王熙鳳有關(guān)，或許沒有人會覺得影視劇難懂，而作為常常被影視劇致敬的紅樓夢原著

呈上海的紅樓富夢，海鋪主人的旭紅樓夢，先生的紅樓，圓夢歸廚子的紅樓夢，補朗元，三焦的補紅樓夢，花葉癡人的紅樓，幻夢，蔣林的紅樓，蓄夢，無名氏的紅樓，后漫無名氏的紅樓，再漫無名氏的紅樓叢漫等序板

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

賈元春是紅樓夢中正面塑造的唯一的宮中女性形象，從紅樓夢第二回冷子姓演說榮國府以及后文有關(guān)敘述中，我們知道元春是賈政與王夫人的長女，因為出生在正月初一，所以起名叫元春

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

王熙鳳是紅樓夢中的一個重要人物，高鄂在續(xù)紅樓夢的后四十回中，雖然寫到了有關(guān)他的種種故事，但劉興武先生認為，在高惡的劇作中漏掉了關(guān)于王熙鳳很重要的可情景，而且對王熙鳳而巧姐婚姻安排也不符合曹雪芹的原筆原意

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活